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「群山里没有丝毫罪恶，困于闹市的灵魂不约而同地选择山巅作为解放的象征。」- 麦克法伦经典语录
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群山里没有丝毫罪恶，困于闹市的灵魂不约而同地选择山巅作为解放的象征。
麦克法伦
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灵魂
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雪让万物都超出自身，月光又使一切成双成对。
喧嚣闹市里你会感到孤独，在山巅却能找到独处的幽僻。
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10句
海涛荡漾，波光粼粼，海面仿佛铺了一张银亮的薄膜，而海面之下涌动的暗流似乎陷入了短暂的停顿，微微颤抖着。
麦克法伦
山不会为你降低，但攀登会让你自己变得更高。
麦克法伦
如果所有的荒野都消失了，我们就再也没有机会感受到自己在这个世界上是单一的、独立的、直立的、个体的存在。
麦克法伦
那些到达高山顶的人，一半爱着他们自己，一半爱着被湮灭的感觉；从峰顶上看到的风景给予你力量，但是在某种程度上也摧毁你。
麦克法伦
我还想起苏格兰高地上蜿蜒曲折的山间小路，想起约克郡和威尔士中部铺着石板、架着桥梁的驮马道。
麦克法伦
街道如深谷，将我们的目光幽禁，人陷入阻滞，渴望开阔的视野，而不仅仅是看到玻璃、砖块、水泥和柏油路。
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我们如今居住的地球，只是一系列不计其数的轮回中的瞬息剪影；山脉海岸看似永恒，实则只是我们自己短暂寿命造成的幻觉。
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他们望着海，似乎这是万物的咸涩边缘。
麦克法伦
荒野不再是某种人类生活之外的东西，而是出乎意料地存在于人们生活的周围和当中。
麦克法伦
同时，我还决心一边旅行，一边绘制出一张文学地图，以与公路地图抗衡。
麦克法伦
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
既然要选择一只基金，就一定要选择一只业绩优秀的好基金。
彼得·林奇
我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
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兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河
这世上没有一样感情不是千疮百孔的。短的是生命，长的是磨难。
张爱玲
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。
金庸
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
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世上没有最大的数字同理,亦没有最后的革命。
乔治·奥威尔
有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多东西；没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。
毛泽东
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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衣服在穿我们，而不是我们在穿衣服。
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若以书而论，每本书都会变成你自己的房间，给你一个庇护，让你安静下来。
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他人即镜子，只有在镜中我们才能看到自己。
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高山世界不过一方屏幕，是我们在其上投射出一幕希望、梦想、欲望和恐惧交织的舞剧。
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故事中人的价值观也两极分化：勇敢与懦弱，休整与行动，危险与安全，对与错，环境的无情本质把一切都干净利落地二元化。
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我们身处人类从未见过的一片蛮荒山地之中，动植物在这里都无法生存。
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山是所有风景的开端和结束。
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量一量我的脚，从脚后跟到脚趾的距离是二十九点七厘米。这是行进的单位，也是思想的单位。
麦克法伦
爱山的人眼里，高山神奇无与伦比；不爱山的人眼里，高山美丽全然匪夷所思。
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希望，恐惧，再希望，再恐惧，这就是登山运动的基本节奏。
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在大山里，人往往到可能没命的时候才会更使劲地活：我们从来不曾像濒死之时那样强烈地感到自己活着。
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遥远的山地世界赋予我们一种珍贵的视角，来审视生活中最为熟稔的领地。
麦克法伦
大山广袤而繁复，拓展了个人思维，又将它压缩，让人感知思维的广阔，同时又深谙自己的渺小。
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在山里，体验是无法预知的，更为直接，也更为真切。
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高山是震慑身心之境，城市和平原永远不会有这样的效果——在山里，你是不同的自己。
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我们对风景的反应在很大程度上是由文化塑造的。
麦克法伦
我们看风景时，看到的并非实际存在的东西，而在很大程度上是我们认为存在的东西。
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向外走，其实也是往内心去。
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喧嚣闹市里你会感到孤独，在山巅却能找到独处的幽僻。
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所有人类活动都有一个特征：想象和现实脱节，山间正好将这个特质体现得淋漓尽致。
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石头、巉岩和冰块难以用手触摸，却很容易通过心灵之眼抵达。
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任何一个在城市生活的人，都会因久居其中而产生厌倦。
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街道如深谷，将我们的目光幽禁，人陷入阻滞，渴望开阔的视野，而不仅仅是看到玻璃、砖块、水泥和柏油路。
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我们如今居住的地球，只是一系列不计其数的轮回中的瞬息剪影；山脉海岸看似永恒，实则只是我们自己短暂寿命造成的幻觉。
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对于任何有分量的风景，应该问的两个问题是：首先，我在这个地方知道了什么在其他地方无法得知的事情？其次，便是徒劳地问一声：关于我，这个地方知道些什么我自己无从得知的事情？
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正是这种真实与复杂让我们对山、对自然保持最基本的敬畏。
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每一道岩层都是地球史书的一页，而登山者，是在阅读这部用石头写成的史诗。
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冰川的外貌与行动似乎正响应了某些强烈的文化需求。
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无论多么珍视生活的新奇与创造力，我们都会给自己编下故事，再让未来符合这些故事。
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我们中没有创意的人，只能在他人的故事里寻找慰藉。
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法国霞慕尼可能是全世界登山爱好者心目中最伟大的圣地，也是据我所知唯一旗杆上装着围领般的长钢钉，以防有人爬上去的地方。
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山不只是风景，更是一部45亿年的地球日记，等待我们用脚步去阅读。
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山，如何从令人恐惧的“怪物”变成了让人向往的“圣地”。
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300年来人类对山的态度如何从恐惧变为迷恋。
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那些为山痴狂的人——诗人、画家、探险家的故事。
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亲身涉险阿尔卑斯、天山的真实经历。
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关于岩石、冰川、风雪的诗意书写。
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我不再觉得被飞雪围裹，高山起落，我们活在其中，却感到被它容纳，被它延展。
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