「福特曾说过，“如果我最初是问消费者他们想要什么，他们应该是会告诉我，要一匹更快的马！人们不知道想要什么，直到你把它摆在他们面前。」- 沃尔特·艾萨克森经典语录

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福特曾说过，“如果我最初是问消费者他们想要什么，他们应该是会告诉我，要一匹更快的马！人们不知道想要什么，直到你把它摆在他们面前。

沃尔特·艾萨克森 沃尔特·艾萨克森
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想要克敌制胜，就必须实现复杂的规划和对资源的竞争性管理。
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“我从没想过要当首席执行官，”他说，“但我终于明白了，如果你不是首席执行官，那你就不可能真正成为首席技术官或首席产品官。”
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“我记得有一次驾车去旧金山 ，我跟他说 ， ‘天啊 ，美国银行的大楼真丑 。 ’他就说 ， ‘不 ，它是最好的 。 ’然后继续为我讲解 ，而他当然是对的 。 ”即便是多年后讲述起这件事 ，乔布斯的眼中都会满含泪水 。 “他选择了斯卡利而不是我 。这真的对我是个很大的打击 。我从来没想过他会抛弃我 。 ”
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“我认为童年带给他最深刻的制约就是：生活即痛苦。”埃隆对此表示同意，他说：“逆境塑造了我，我的痛苦阈值变得非常高
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我从书中领悟到，我们需要扩大意识的范围，这样我们才能面向真正的答案提出正确的问题，那个关于宇宙的终极问题。
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尽管马斯克参加了每一次派对，但雷西明白，马斯克从根本上说是没有融入其中的，他就像一个来自外星球的观察者，试图学习人类的社交行为。
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这些年来，每当他身处绝境或感到威胁时，他就会回想起在操场上被欺凌的恐怖经历。现在他有机会坐拥整个操场了。
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“埃隆是以使命为先导，过后再想办法填补财务方面的空缺，让项目在财务上变得可持续。”他说，“埃隆是在使命感的驱动下顺势而为，先行好事，后问前程。”
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他认为，人生在世不能只是为了解决问题。人必须追求伟大的梦想。“那个值得追求的东西，是能让我们从睡梦中醒来去迎接崭新一天的东西。”
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吉姆.坎特雷尔考虑过加盟马斯克的公司，但他提了很多要求，马斯克不愿迁就他。所以马斯克最后自动成为公司的首席工程师。 
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡 塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀 简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒 陈继儒
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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到了专卖店，乔布斯给自己买了一大堆衬衫，让她看那条红裙子，说她穿上会棒极了。她赞同。"你应该买下它。"他说。她有一点点惊讶，告诉他她买不起。他没说什么，然后他们就离开了。"难道你不觉得，如果一个人像那样说了一整晚，就一定是去给你买的吗？"她问我，看起来对这件事真的很迷惑不解。"红裙子的秘密交给你来解读吧。我是觉得有一点儿奇怪。"他会送给她计算机，却不送裙子；当他送花给她时，一定会说那是办公室里什么活动剩下的。"他既浪漫，又害怕浪漫。"她说。
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美国传记作家
约翰.拉塞特的创意称为“玩具总动员”，灵感来自他和乔布斯共有的一个信念：产品是有灵魂的，是为了一个使命才被生产出来的。如果一个物体是有情感的，它的情感应该是基于它想实现自己价值的渴望。例如：杯子的使是盛水：如果它有情感，它会在满的时候高兴，空的时候悲哀。
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永远不要害怕内部相残。他说：“与其被别人取代，不如自己取代自己。”
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在古罗马，当胜利的将军凯旋时，传说会有一个仆人，在他身边重复“死亡警示”。意思是，记住你终会死亡。必死的警示有助于英雄们正确地看待事物，培养谦逊的性格。乔布斯的死之警示来自医生，但这并未让他谦逊起来。相反，在手术恢复之后，他的叫嚷更富激情，生怕自己用来完成使命的时间所剩无多。
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所有的「简洁」中最为玄妙的是乔布斯让同事们大吃一惊的一个决定：iPod上不能有开关键。这在之后的大部分苹果产品中都实现了。开关键是没有必要的，从美学和神学的角度来看，开关让人不快。如果一段时间不操作，它会自动进入休眠状态；当你触摸任意按键时，它又会自动「醒来」。但是没有必要专门设定这样一个流程：按下去>>等待关机>>再见。
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苹果公司一直以来在执行上更富创新，更有想象力，也更有品味，而且他们的设计也更好。但是，虽然一开始微软只做了一系列粗制滥造的复制品，它最终还是赢得了操作系统之争。这一事实说明世界并非完美：最好最创新的产品并非总是赢家。这也致使乔布斯在此事十年后对微软大肆批判，虽然他说的话多少有点儿夸张，但也有几分道理。“微软唯一的问题就是他们没有品位，一点儿都没有，”他说，“并不是狭义上的没有品位，而是广义上的，他们没有独到的见解，也不会在产品中注入多少文化……因此，我想自己之所以感到难过并不是因为微软成功了，我对他们的成功没有异议，大部分都是他们应得的。我难过的是，他们做的确实只是三流产品。”
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「我愿意再经历一次这样的事件，只要让他有机会看看我工作时的样子。」他说，「他应该看看自己的父亲在做什么。」 「我有过很幸运的事业，有过很幸运的人生。」他回答说，「我已经做了我能做的一切。」 他又停下来，淡然一笑。「也许这就是为什么我从不喜欢给苹果产品加上开关吧。」
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我从没向他解释过为何要这样做，但他就是自然而然的接受了
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他的管理原则是＂专注＂。他取消了多余的生产线，去除了正在开发的无关紧要的功能•••
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"I had no idea what I wanted to do with my life and no idea how college was going to help me figure it out. And here I was spending all of the money my parents had saved their entire life. So I decided to drop out and trust it would all work out okay."
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good artists copy, great artists steal.
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simplicity is the ultimate sophistication
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只要你把你的iPod交给一个朋友、你初次约会的人，或者是飞机上那个坐在你身旁的陌生人，你就像一本书一样被打开了。所有人只需要用转盘浏览一遍你的歌曲库，从音乐角度上说，你就一丝不挂了。暴露的不仅仅是你的喜好——而是你是一个怎样的人。
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我学会了一个很明确的道理：永远要自立。我为此而骄傲。我跟金钱的关系是，它是我实现自立的一种工具，但它不是我这个人的一部分。
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为了完成演讲，乔布斯找到了杰出的编剧艾伦•索金（Aaron Sorkin）……索金答应帮忙，于是乔布斯给他发了电子邮件，表达了自己的一些想法。乔布斯回忆道：“当时是2月，他没有回复。于是4月的时候我又发了一次邮件，他说‘哦，好啊。’然后我又发了些新想法给他，后来终于电话联系上了，他不停地说‘嗯’，但是一直到6月初，他什么都没给我。”
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决定不做什么跟决定做什么同样重要
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简约、减少分心的因素，是一家商店成功的关键，对于产品来说也是一样。
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这100名员工是这样被选出来的：如果你只能带上100人跳上救生船去开创下一家公司，你会带上谁？通过辩论，整个小组将最终确定前十大“最应该做的事”。乔布斯会把最后七件全部划掉，然后宣布：“我们只能做前三件”。
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随着年纪增长，我越发懂得“动机”的重要性。我们做IPOD是为了自己。当你真正为自己、为好朋友或家人做一些事时，你就不会轻易放弃。但如果你不热爱这件事，那么你就不会多走一步，也不情愿在周末加班，只会安于现状。
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乔布斯的一个商业原则就是：永远不要害怕内部相残。他说：“与其被别人取代，不如自己取代自己。”
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当做销售的人经营公司时，做产品的人就不再那么重要。
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我不认为我对别人很残暴，诚实是我的责任。我们相互间诚实到残酷的地步。
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就如迪伦所说，如果你不忙着求生，你就在忙着求死。 我的动力是什么？我想大多数创造者都想为我们得以利用前人取得的成就表达感激。我并没有发明我用的语言或数学。我的食物基本都不是我自己做的，衣服更是一件都没做过。我所做的每一件事都有赖于我们人类的其他成员，以及他们的贡献和成就。我们很多人都想回馈社会，在这股洪流中再添上一笔。这是用我们的专长来表达的唯一方式。我们试图用我们仅有的天分去表达我们深层的感受，去表达我们对前人所有贡献的感激，去为这股洪流加上一点儿什么。那就是推动我的力量。
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一家好的公司要学会灌输——它必须竭尽所能的传递它的价值和重要性，从包装到销售。
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iPod包含着一些非常有意义且不易被丢弃的元素，但是也有一些非常安静和内敛的部分。它不会搔首弄姿，它是内敛的，但那平滑的耳机又是个疯狂的创意。这就是我喜欢白色的原因。白色并不仅仅是一种中性的色彩。它既纯净又安静，醒目、出挑但又不张扬。
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在商业界有个很经典的理论，叫做“第二产品综合征”，症结在于对第一个产品成功的缺乏理解，我在苹果时就对此深有体会。我的感觉是，如果做成了第二部电影，我们就成功了。
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在我们这个网络时代，有一种想法认为，创意通过网络邮件或者ichat聊天就可以被开发出来。这是个疯狂的想法，创意产生于自发的谈话和随机的讨论中。比如你偶遇某个人，你问最近在做什么，然后你说“哇”，很快你就会蹦出各种想法。
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他有种不可思议的能力，能够创造出一些小工具，我们原先不知道我们需要它们，等推出以后我们却发现离不开它们。
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我们的诉讼是这样说的：“谷歌，你他妈的抄袭了iPhone，完全抄袭了我们”这是偷窃。如果有必要，就算用尽最后一口气，花光苹果账户上的400亿美元，我也要纠正这个错误。我要摧毁安卓，因为它是偷窃来的产品。我愿意为此发动核战争。他们怕的要死，因为他们知道自己有罪。除了搜索引擎，谷歌的产品，包括安卓和Google Docs，都是狗屎。
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致疯狂的人。 他们特立独行。 他们桀骜不驯。 他们惹是生非。 他们格格不入。 他们用与众不同的眼光看待事物。 他们不喜欢墨守成规。 他们也不愿安于现状。 你可以认同他们，反对他们，颂扬或是诋毁他们。 但唯独不能漠视他们。 因为他们改变了寻常事物。 他们推动人类向前迈进。 或许他们是别人眼里的疯子，但他们却是我们眼中的天才。 因为只有那些疯狂到以为自己能够改变世界的人...... 才能真正改变世界。
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如果你想，，，。抛诸脑后
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真正的潜在问题是，史蒂夫的生活中，永远有“被遗弃”这样一个主题。
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几年后，他反思自己的精神感受时说：宗教应该更多地强调精神体验，而不是一味地遵循教条。
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素食主义与佛教禅宗，冥想与灵性，迷幻药与摇滚乐——那个时候寻求自我启迪的校园文化中，这几样标志性的行为，被乔布斯以一种近乎疯狂的方式集于一身。尽管如此，他骨子里的电子饥渴的暗流仍在涌动，并在将来的某一天与他身上的其他特质完美地结合。
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“罗伯特总是标榜自己是个精神至上的人，但他越过了从魅力到欺骗的界限，”乔布斯说，“你年轻的时候认识的某个号称精神至上的人最后变成了彻头彻尾的淘金者，这真是件非常奇怪的事情。”
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“我小的时候，一直都以为自己是个适合人文学科的人，但我喜欢电子设备，”他说，“然后我看到了我的偶像之一，宝丽来创始人埃德温•兰德（Edwin Land）说的一些话，是关于既擅长人文又能驾驭科学的人的重要性，于是我决定，我要成为这样的人。”
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现实总有个奇怪的习惯，要追上嘲讽的步伐
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工作在这里的诸多梦想家中，有一位叫艾伦·凯（Alan Kay)的科学家，他的两句格言深得乔布斯认同：“预见未来最好的方式就是亲手创造未来”以及“对待软件严肃认真的人，应该制造自己专属的硬件”。
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制造窗口重叠的假象，需要编写复杂的代码，其中运用到了“区域”（Region）这样一个概念。阿特金森强迫自己一定要做出这个效果，因为他觉得自己在施乐PARC见过这个功能。而实际上，施乐PARC的人从来没能实现这个功能。他们后来还对阿特金森完成这一壮举表示了震惊。“我终于知道什么叫无知者无畏了，”阿特金森说，“正因为我不知道这个任务是如此困难，我才得以完成它。”
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（1982年） 乔布斯抱怨这一代的孩子，在他看来，这群孩子比他那一代的人更加物质主义，一心追求名利。“我上学的时候，60年代的那股思潮刚过，实用主义、目的性很强的社会风气还没有盛行，”他说，“现在的孩子根本不愿意用理想主义的方式来思考，连接近理想主义都谈不上。他们自然不会让现今的任何哲学问题占用他们太多时间，因为他们要忙于学习自己的商科专业。”他说，自己那一代人就不一样。“60年代的理想主义之风仍然影响着我们，我们认识的与我年龄相仿的人中，大多数人的心里都永远打下了理想主义的烙印。”
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行