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「当人不用再为生存奔忙，有了探索自我的闲暇，他一定能意识到真实人性与无限的人性世界之间的连接。」- 泰戈尔经典语录
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当人不用再为生存奔忙，有了探索自我的闲暇，他一定能意识到真实人性与无限的人性世界之间的连接。
泰戈尔
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无限
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判断一个人是否幸福，要看他是否能与神秘伟大的人物建...
在精神世界里，责任感与自由意志同步之时，便是爱意涌...
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10句
只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。
泰戈尔
顺境也好，逆境也好，人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争，一场以寡敌众的战斗。
泰戈尔
正如风暴用权力来冲击平静，却寻求终止于平静。我的反抗冲击着你的爱，而它的呼声也还是，我需要你，我只需要你。
泰戈尔
今天我的心 对昨天的眼泪微笑， 仿佛潮湿的树木，在雨后的阳光里熠熠生辉。
泰戈尔
若是你给我一朵残花。我也要把它戴在心上。
泰戈尔
人不能在他的历史中表现出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。
泰戈尔
只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。
泰戈尔
对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。
泰戈尔
正如树木落叶一样， 我的言词掉落在大地上， 让我那没有说出口来的思想， 在你的沉默里开花。
泰戈尔
有时候爱情不是因为看到了才相信，而是因为相信才看得到。
泰戈尔
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉。
司马迁
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40句相邻名言
尽管形体上的演化一直在持续，但也并非永无止境。体积上的过度扩张终究会成为负担，破坏生命的自然规律。那些纵容结合、不加节制的生物体，最终会因笨拙迟慢的躯体而濒临灭绝。
泰戈尔
第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人
远离人间避开烟火的人，自我修炼的效果绝对不如留在人世以智慧生活的人。
泰戈尔
第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人
和平永远不会降临在乞人的世界。我很确定，渴求意外恩赐的人总是活在戒备状态，并到处寻找武器。
泰戈尔
第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人
人在孤独时会怅然若失，在集体中则会发现更伟大、更真实的自我；个体的细胞躯体终有竟时，但集合无数个体的人类却生生不息。怀着这份共同体的理想，人类意识到生命不朽，爱无止境。
泰戈尔
第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人
我希望能够培养孩子们热爱自然的能力，进而找到内心的自由。爱即自由，它给予我们完整的存在感，使我们不再为了眼前的利益而出卖灵魂。爱可以用它深厚的内涵点亮世界，并让生命意识到，自身的满足感才是最大的价值。
泰戈尔
第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人
对“人”的了解愈来愈深刻之后，我们意识到，愈是能体会内心深处的愉悦和满足，人便愈能庄重沉静，而不是庸俗、激情，或基于外观、颜色、言语、行为而施以暴力或阴暗的恐怖行为。
泰戈尔
第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人
渴望移动的物种必须把不利的包袱减至最轻，也必须懂得生命的发展应该放在内在的提升，而不是外在的扩张。无生命物质的成长不能超越有生命的，就如同保护身体的外壳不能让皮肤窒息，盔甲也不能让手臂就此作废。
泰戈尔
第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人
我相信人们怕鬼的天性正是来自背部的脆弱，因为那是我们照顾不到的地带，会让我们变得疑神疑鬼。
泰戈尔
第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人
这个多变的世界具有一个凌驾于众生之上的整体法则，因此真正的喜悦满足绝不是建立在物质之上的，只有当个体放下自我融入全体大我之中时，喜悦满足才有可能实现。
泰戈尔
第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人
困境接踵而至，每次过关后都会出现新的障碍，只有勇于冒险才能通往前方。直到现出一个完美的结局，游戏结束。聪明的小朋友发现无事可做了，只好行礼散场，回家进入梦乡。
泰戈尔
第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人
完美只属于永生者，而人在追寻的过程中产生了感情，因此更愿意去实践完美。
泰戈尔
第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人
哲学智慧告诉我们的是，必须深入了解万物的内在真理，纷繁复杂的“多”才会呈现出简单明了的“一”。
泰戈尔
第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人
光，是万物繁衍的能量来源。它为微观世界的原子碰撞拉开了庄严华美的帷幕，为星辰的璀璨闪烁搭起浩瀚无垠的舞台。新生的繁星享受着太阳积蓄了千万年的光与热的拂照，帝王般的行星满是广袤无际却死气沉沉的荒漠，它不知晓自己存在的意义，甚至在王朝更迭之时，也从未皱一下眉头。
泰戈尔
第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人
自甘堕落而放弃该承担的责任，或者一味追求不切实际的虚幻，这样的行为除了会影响自身，也会传染给更多对人生没有期待的人们，最后都失去未来。
泰戈尔
第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人
一颗沙粒，假如不被放在物质世界的背景上，它就失去了存在的意义。只有放在万物皆在的世界里，它才被唤作为沙。我们在说它是沙的时候，整个物质世界都会为它作为一粒沙而具有的特性做诠释。
泰戈尔
第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人
你看到我，我也看到你，我们的爱便能连接彼此。
泰戈尔
第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人
神并不在意他的丰功伟业是否被镌刻在石碑上，但他以色彩丰富的草地、花朵、云彩，以潺潺的溪流，在世间传递善与美，并为此深感自豪。
泰戈尔
第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人
那些趁着黑夜掠夺破坏的人，大言不惭地宣扬弱肉强食的理论，鼓动人张扬原始的天性回归生物的本能。
泰戈尔
第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人
我的伤感总时不时地出现，折磨着我。不过我明白，那些忧伤是我创作必须要承受的痛苦，否则我就难以创作出超越自我限制的作品。就像每一颗星辰都约定好同时发光，才能照亮整个天际。我因为这种崭新的感受而欢欣不已，我知道我终于找到了自己的信仰，那就是人的宗教。它存在于“无限”的人性中，如今来到我身旁，向我投下爱的拂照。
泰戈尔
第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人
判断一个人是否幸福，要看他是否能与神秘伟大的人物建立起理想的联系，从而跨进更广阔的生命境界，拥有一个比在物质世界延续生命更珍贵的价值。
泰戈尔
第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人
在精神世界里，责任感与自由意志同步之时，便是爱意涌动内心满足的时刻。人类结合自身与自然的力量，巧妙地赢得奉献的机会与自由。这样的人生充满不断前进的动力以及绵绵不绝的爱。
泰戈尔
第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人
如果说真理与人无关，那才是违反了科学。因为，科学就是运用逻辑和理性，把人类已经知道并理解的现象进行归纳与总结。
泰戈尔
第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人
边际效用是‘满足欲望的强度’，它是可计量的，就像数学中的数量一样。
莱昂·瓦尔拉斯
边际效用理论与一般均衡理论的开创者
稀少性是交换价值的原因，就像水虽然有用，但因稀少性低，价值低于钻石。
莱昂·瓦尔拉斯
边际效用理论与一般均衡理论的开创者
经济学的研究对象是‘稀少性’下的资源最优配置，这是所有经济问题的核心。
莱昂·瓦尔拉斯
边际效用理论与一般均衡理论的开创者
数学方法能使经济学摆脱模糊性，成为‘精密科学’，就像天文学和力学一样。
莱昂·瓦尔拉斯
边际效用理论与一般均衡理论的开创者
经济学的科学特征是‘不计得失地追求纯粹真理’，就像物理学家追求自然规律一样。
莱昂·瓦尔拉斯
边际效用理论与一般均衡理论的开创者
商品的价值取决于其‘稀少性’，即满足人们最后欲望的强度，而非劳动或其他因素。
莱昂·瓦尔拉斯
边际效用理论与一般均衡理论的开创者
经济学应像物理学、力学一样，成为‘物理-数学的科学’，用数学方法推导经济规律。
莱昂·瓦尔拉斯
边际效用理论与一般均衡理论的开创者
消费者购买商品时，会力求使每一元钱购买的商品边际效用相等，此时达到效用最大化。
莱昂·瓦尔拉斯
边际效用理论与一般均衡理论的开创者
《纯粹经济学要义》的核心是用数学公式阐述一般均衡理论，这是经济学的‘几何原本’。
莱昂·瓦尔拉斯
边际效用理论与一般均衡理论的开创者
经济学的纯粹理论是应用经济学和社会经济学的基础，就像几何学是建筑工程的基础一样。
莱昂·瓦尔拉斯
边际效用理论与一般均衡理论的开创者
在不久的将来，经济学将跻身于精密科学的行列，如同天文学和力学一样，这是我的预言。
莱昂·瓦尔拉斯
边际效用理论与一般均衡理论的开创者
均衡价格是市场自发调节的结果，就像‘看不见的手’引导着资源从低效领域流向高效领域。
莱昂·瓦尔拉斯
边际效用理论与一般均衡理论的开创者
经济学的纯粹理论应像‘物理-数学的科学’一样，超出经验范围进行推理，再回到实际应用。
莱昂·瓦尔拉斯
边际效用理论与一般均衡理论的开创者
如果市场处于非均衡状态，价格会上升或下降，直到所有市场的供求相等，此时经济恢复稳定。
莱昂·瓦尔拉斯
边际效用理论与一般均衡理论的开创者
数学不是实验方法，而是推理方法，它能从经验的真实概念中抽象出理想模型，再回到实际应用。
莱昂·瓦尔拉斯
边际效用理论与一般均衡理论的开创者
一般均衡的存在性需要通过数学方程组证明，当所有方程同时满足时，均衡价格与数量才会出现。
莱昂·瓦尔拉斯
边际效用理论与一般均衡理论的开创者
随着商品消费量的增加，其边际效用会递减，就像吃馒头，第一个馒头最解饿，最后一个可能吃不下。
莱昂·瓦尔拉斯
边际效用理论与一般均衡理论的开创者
一种商品的价格变动会通过连锁反应影响所有其他商品的价格，就像投入湖中的石子会激起层层涟漪。
莱昂·瓦尔拉斯
边际效用理论与一般均衡理论的开创者
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
