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枉自温柔和顺,空云似桂如兰,堪羡优伶有福,谁知公子无缘。
曹雪芹
炭起初是树木,后来死了,现在,身子里通过红隐隐的火,又活过来,然而,活着,就快成灰了。它第一个生命是青绿色的,第二个是暗红的。
张爱玲
多年实践经历告诉我,好的创业企业文化,不应该是“你好我好大家好”,也不应该是时刻提心吊胆、视身边人为对手,更不应该推崇少数几个人包打天下。
张磊
你可以暂时欺骗所有人,也可以永远欺骗部分人,但是没有人能够永远欺骗所有人。
佚名
科学技术的进步是人类社会发展的根本动力。
宋健
批评若无公正与学识为基,不过是嫉妒的喧嚣,徒然玷污艺术的纯净。
亚历山大·波普
质量是使产品和服务更好的最重要因素。
菲利浦·克劳士比
能克服困难的人,可使困难化为良机。
丘吉尔
魂饥渴时,需要水来解渴,不管这水是不是有毒。
雨果
大多数人都只养成一个学科——比如说经济学——的思维模型,试图用一种方法来解决所有问题。你知道谚语是怎么说的:“在手里拿着铁锤的人看来,世界就像一颗钉子。”这是一种处理问题的笨方法。
查理·芒格
群体总是会为自己一知半解的信仰、想法和零散的话语,而大无畏地面对死亡!
古斯塔夫·勒庞
未能无欲,欲不行焉之谓大勇,未能无惑,惑不苟解之谓大智。物不苟应,务尽其心之谓大仁。人而不仁,则道义息。
胡宏
“以后要多注意:坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调,要做到越有理由,态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争,也是教育工作;需要好的方法。方式。手段,还有是耐性。万万不能动火,令人误会。”——理直也不要气壮,得理也要饶人。态度谦恭,虚怀若谷!
傅雷
卡尔所说的话在我脑子里汇总起来形成一篇论文:世界受邪恶蹂躏,惟一的解救是自灭于人间,像落水者在海底仰望星空一样瞻仰不可能实现的理念。由于这差使很难办到且带有危险,人们便把它委托给一批专家。学士圣人以天下为己任,扭转乾坤拯救人类。大大小小的世俗猛士们可以尽情互相残杀或苟且偷生,反正有作家和艺术家替他们思考美与善。 这些无聊的胡诌,我生吞活剥,当然不甚了了,二十岁的时候还信以为真呢。由于这些胡诌,我在很长的时间里把艺术作品看做超验的成果,以为每个作品的产生都有益于世人。我发掘出这种极端的信仰后,摄为己有,装潢我平庸的天职。先前,仇恨和刻薄跟我无缘,跟外祖父缘分也不深,而这时我已兼收并蓄,福楼拜、龚古尔、戈蒂耶的旧怨积恨使我中毒了。他们对人抽象的恨以爱的幌子灌输到我身上,使我感染上新的自负。我成了清洁派,混淆了文学和经文,把文学视为人的一种牺牲。 我们要么为同胞写作,要么为上帝写作。而我决心为上帝写作,目的在于解救同胞。我要的是感恩者而不是读者。目中无人败坏了我的侠肝义胆。在我保护孤女的那阵子,已经嫌她们碍我的手脚,不让她们露面了。成为作家后,我的方法没有改变,在拯救人类之前,我先把人类的眼睛蒙上,然后才转身刺杀敏捷的小黑兵——文字。当我的新孤女斗胆解开蒙眼带时,我已离去甚远。一个孤胆英雄救了她,她却没有及时发现国家图书馆的一个书架上光彩夺目地陈列着一本崭新的书,书上印着我的名字。 我申诉减轻罪行,减罪的情节有三: 首先,我通过一个显而易见的幻觉,实际上提出的问题有关我自身的生存权利。我想像中的人类期待艺术家发善心超度他们,人们不难从中看到,这不过是一个备受宠爱、在他栖身的高处百无聊赖的孩子产生的念头。我接受圣人拯救百姓这个可恶的神话,因为归根结底百姓就是我自己。我自称是受百姓拥护的救星,其实私下里为我自己得救。巧哉,耶稣会士也是这么说的。 ...
让-保尔·萨特
创新在我们行业不是可选项,而是在变化的世界中保持相关性的唯一途径。
Innovation isn't optional in our industry; it's the only way to stay relevant in a changing world.
黛博拉·赖斯
如果刑罚权不受限制,那一切正义都有可能被架空,而且往往是以正义的名义来架空正义。
罗翔
独学而无友,则孤陋而寡闻。所有人都需要找到志同道合的人,相互切磋、共同进步。
查理·芒格
我设计的流动性来自创造相互流动的空间的理念。
The fluidity of my designs comes from the idea of creating spaces that flow into each other.
扎哈·哈迪德
良好的人生是受行动并受智慧指导的。
罗素
爱情不是好东西,生生世世害我们;害得这个样子,还舍不得离开它,这是太愚痴了,一定要觉悟。
佚名
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