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然而,自从秦始皇开创了中央集权的专制统治,英雄的时代也就开始走向没落。君臣之间的促膝谈心没有了,而代之以行礼如仪、磕头如捣蒜;游侠谋士纵横天下各展才华没有了,而代之以拉帮结派、巴结权贵往上爬;诸子百家争鸣自由辩论也没有了,而代之以独尊儒术、只许一个人思想。权欲和利欲将成为主宰和动力,人格和灵魂则将被阉割和践踏,就像王翳、吕马童们践踏项羽一样。于是我们看到的便是这样一个画面:一只代表着英雄精神和高贵感的虎或豹,在草原上孤独地死去,而一群代表着权欲和利欲的粗鄙的狼和平庸的羊,则一拥而上,恣意践踏着那只虎或豹,然后每个人都扯下一块豹皮或一根虎骨叼在嘴里,准备回去邀功行赏。而在不久之前,他们是根本不敢看那只虎或豹的眼睛的。
易中天
这颗高傲而冷酷的心灵第一次受到热烈的感情的裹挟。但是,这预热烈的感情虽然制服了骄傲,却仍旧终于骄傲的种种畏惧。
司汤达
人喜欢习惯,因为造它的就是自己。
萧伯纳
然而必须做出选择:或是生活或是讲述。
让-保尔·萨特
人生的伟大目的不是知识,而是行动。
托马斯·亨利·赫胥黎
我接受混乱,但不确定它是否接受我
I accept chaos, I'm not sure whether it accepts me.
鲍勃·迪伦
像牡蛎一样,神秘,自给自足,而且孤独。
狄更斯
人活一辈子,只要能够自我满足,便是有意义的人生。
毛姆
他们似乎认为自己作为父母,在家中的责任主要就是倾听以及在需要时给予鼓励。
米歇尔·奥巴马
科学虽不是充实人生的一个全圆,但它是这个全圆的一扇重要的弧面。
郭沫若
过于希望得到别人的认可,就会按照别人的期待去生活。也就是舍弃真正的自我,活在别人的人生之中。而且,请你记住,假如说你“不是为了满足他人的期待而活”,那他人也“不是为了满足你的期待而活”。当别人的行为不符合自己的想法的时候也不可以发怒。这也是理所当然的事情。
岸见一郎
真理的神圣性只是一种偏见。
尼采
天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
天下英雄谁能匹敌?唯有曹操刘备。生儿子就应当像孙权那样。
黄遵宪
钱钟书把书消化以后变成一种精深的学问,这不容易。还有就是他记性好,加上见闻广,对人生有鲜明的态度,这在老先生很难得。钱先生的书写得也好,他有人生,他的人生也很有趣,《围城》是懂得人生的大书。
黄永玉
岸上疏灯如倦眼,中天月色似怀人。
汪曾祺
在手里拿着一把锤子的人眼中,世界就像一根钉子。大多人试图以一种思维模型来解决问题,而其思维往往只来自某一专业学科。但你必须知道各种重要学科的重要理论。
查理·芒格
法院的任务不仅是解释法律,更要确保法律成为一种活的力量,能够在每一个具体案例中为那些被剥夺权利的人伸张正义,为那些被压迫的人带来希望。
厄尔·沃伦
一个做女人的痛苦:当她和她所爱的男人有了肉体关系以后,她就很自然地把这种关系视为一种永远,但男人却可以不同,他们可能只会觉得那是生存方式的又一种演绎。正如书上说的:男女之间,在没有婚姻的承诺前,还是保持简单的关系为好,否则,真的没有岁月可以回头。
柏拉图
放弃自由就等于放弃自己做人的资格,放弃人类的权利,甚至放弃自己的义务。而一个放弃一切的人是无法得到任何补偿的。
卢梭
我的标签有很多:前足球运动员、前技术总监、前教练、前荣誉主席。这串名单再次完美地诠释了一个道理:万物皆为尘土。
约翰·克鲁伊夫
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