「善恶一时忘念，荣枯都不关心。晦明隐现任济沉，随分饥餐渴饮。神静湛然常寂，昏冥便有魔侵。五行蹭蹬破禅林，风动必然寒凛。」- 吴承恩经典语录

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善恶一时忘念，荣枯都不关心。晦明隐现任济沉，随分饥餐渴饮。神静湛然常寂，昏冥便有魔侵。五行蹭蹬破禅林，风动必然寒凛。

吴承恩 吴承恩
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
洋洋光浸月，浩浩影浮天。灵派吞华岳，长流贯百川。千层汹浪滚，万迭峻波颠。岸口无渔火，沙头有鹭眠。茫然浑似海，一望更无边。
吴承恩 吴承恩
一时间，风声暂息，日色光明。行者上前观看，只见白龙马战兢兢发喊声嘶，行李担丢在路下，八戒伏于崖下呻吟，沙僧蹲在坡前叫唤。
吴承恩 吴承恩
千峰排戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。瘦藤缠老树，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹乔松：修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。
吴承恩 吴承恩
走盘无不定，圆明未有方，三三勾漏合，六六少翁商，瓦铄黄金焰，牟尼白昼光，外边铅与汞，未许易论量。
吴承恩 吴承恩
眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿。斜亸红绡飘彩艳，高簪珠翠显灿烂。说甚么昭君仙颜，公然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样特别类，诚然王母降瑶池。
吴承恩 吴承恩
却说长安城外泾河岸边，有两个贤人:一个是渔翁，名唤张稍；一个是樵子，名唤李定。他两个是不登科的进士，能识字的山人。一日，在长安城里，卖了肩上柴，货了篮中鲤，同入酒馆之中，吃了半酣，各携一瓶，顺泾河岸边，徐步而回。
吴承恩 吴承恩
老虎口里夺脆骨，蛟龙背上揭生鳞。
吴承恩 吴承恩
只须下苦功，扭出铁中血。
吴承恩 吴承恩
香馥馥野花开，密丛丛乱石磊。
吴承恩 吴承恩
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
一时间，风声暂息，日色光明。行者上前观看，只见白龙马战兢兢发喊声嘶，行李担丢在路下，八戒伏于崖下呻吟，沙僧蹲在坡前叫唤。
吴承恩 吴承恩
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。
金庸 金庸
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知 陶行知
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知 陶行知
人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。
尼采 尼采
在某些心灵中，过失可以象罪恶那么严重于是自己的想象又反过来对自己的良心起作用，年青的姑娘就这样往往把罪恶夸大，因而就扩大了处罚的范围。
巴尔扎克 巴尔扎克
人是目的，不是纯粹的手段，​犯罪人因为犯罪而受到惩罚，但犯罪的人依然是人，所以必须获得作为人应有的尊重和权利，法律惩罚他依然是尊重他，而不是把他像畜生一样地乱棍打死，因为离开了法律的约束，很多看似正义的激情迟早会变成狂热的非正义。这就是为什么惩罚罪人必须按照法定程序，人类发明的法律的正当程序，按照正当程序来惩罚罪人，只要是人就是会犯错误的，司法也必然会出现错误，但如何让这种错误在人们所能接受的范围之内呢？如何让法律所追求的有瑕疵的正义依然为人们所尊重或信服？只能依靠正当程序。
罗翔 罗翔
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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男人喜欢女人的漂亮脸蛋，女人喜欢男人的甜言蜜语，所以女人学会了化妆，男人学会了撒谎。男人撒谎需要用钱来圆，女人化妆需要用钱来供，所以，女人将真心和皮囊卖了，男人往死里拼命挣钱。
莫言 莫言
因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖
独处，是为了不陪他人演戏；不争，是为了放过自己内心；远离，是对伤害最大的鄙视；人与人之间最好的关系是没有关系。不远不近的关系，适合所有情感。因为与任何人走得太近，都会是一场灾难。
莫言 莫言
因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖
这个世界，总有你不喜欢的人，也总有人不喜欢你，这都很正常。因为，好不好是一回事，喜欢不喜欢又是另一回事。
莫言 莫言
因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖
一辈子都在省着，攒着，不论多抠，钱还是没存够。一辈子都在忍着，让着，怕着，不论多小心，人还是得罪的不少。一辈子都在读着，写着，悟着，不论多聪明，亏还是没少吃。一辈子都在觉醒中，成熟中，成长中，不论多淡定，遗憾还是有。回头看，除了苍老的容颜，渐长的年龄，满腹的心酸，还有什么真正属于自己？所以想开了，什么才是生活，只有自己高兴了，那才是生活。
莫言 莫言
因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖
不尊重你的人，百分之百都是瞧不起你的人，这不是因为他们性格直，而是从内心深处不关心你。当一个人不尊重你时，你不应该过多地展现你的大方，也不必去尝试沟通、交流、愤怒或难过，而应该选择无视并保持距离。
莫言 莫言
因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖
念念回首处，即是灵山。
吴承恩 吴承恩
《西游记》作者
争名的因名丧体，夺利的为利亡身。
吴承恩 吴承恩
《西游记》作者
一叶浮萍归大海，为人何处不相逢。
吴承恩 吴承恩
《西游记》作者
出家人以慈悲为怀。
吴承恩 吴承恩
《西游记》作者
曾被买糖君子哄，至今不信口甜人。
吴承恩 吴承恩
《西游记》作者
天地本不全，经文残缺也应不全之理，非人力所能为也。
吴承恩 吴承恩
《西游记》作者
争名夺利几时休，早起迟眠不自由。骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！
吴承恩 吴承恩
《西游记》作者
人生斯世，各有正业，是即各有所取之经，各有一条西天之路也。
吴承恩 吴承恩
《西游记》作者
我无性。人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。一生无性。
吴承恩 吴承恩
《西游记》作者
三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。内观不识因无相，外合明知作有形。历代人人皆属此，称王称圣任纵横。
吴承恩 吴承恩
《西游记》作者
色乃伤身之剑，贪之必定遭殃。佳人二八好容妆，更比夜叉凶壮。只有一个原本，再无微利添囊。好将资本谨收藏，坚守休教放荡。
吴承恩 吴承恩
《西游记》作者
长生不老神仙府，与天同寿道人家。
吴承恩 吴承恩
《西游记》作者
松坡冷淡，竹径清幽。往来白鹤送浮云，上下猿猴时献果。那门前池宽树影长，石裂苔花破。宫殿森罗紫极高，楼台缥缈丹霞堕。真个是福地灵区，蓬莱云洞。清虚人事少，寂静道心生。青鸟每传王母信，紫鸾常寄老君经。看不尽那巍巍道德之凤，果然漠漠神仙之宅。
吴承恩 吴承恩
《西游记》作者
恩将恩报人间少，反把恩慈变作仇。下水救人终有失，三思行事却无忧。
吴承恩 吴承恩
《西游记》作者
色色原无色，空空亦非空。静喧语默本来同，梦里何劳说梦。有用中无用，无功功里施功。还如果熟自然红，莫问如何修种。
吴承恩 吴承恩
《西游记》作者
好人头上祥云照顶，恶人头上黑气冲天。
吴承恩 吴承恩
《西游记》作者
百岁光阴似水流，一生事业等浮沤。昨朝面上桃花色，今日头边雪片浮。白蚁阵残方是幻，子规声切想回头。古来阴骘能延寿，善不求怜天自周。
吴承恩 吴承恩
《西游记》作者
身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称。一双怪眼似明星，两耳过肩查又硬。挺挺身才变化多，声音响亮如钟磬。尖嘴龇牙弼马温，心高要做齐天圣。
吴承恩 吴承恩
《西游记》作者
难！难！难！道最玄，莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀，空言口困舌头干！
吴承恩 吴承恩
《西游记》作者
鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。
吴承恩 吴承恩
《西游记》作者
一个重要的意志力规则：如果你觉得自己没有时间和精力去处理“我想要”做的事，那就把它安排在意志力最强的时候做。
凯利·麦格尼格尔 凯利·麦格尼格尔
斯坦福大学心理学家
神经学家发现，人脑像一个求知欲很强的学生，对经验有着超乎大家想象的反应。如果你每天都让大脑学数学，它就会越来越擅长数学。如果你让它忧虑，它就会越来越忧虑。如果你让它专注，它就会越来越专注。
凯利·麦格尼格尔 凯利·麦格尼格尔
斯坦福大学心理学家
不要把支持目标实现的行为误认为是目标本身。不是说你做了一件和你目标一致的事情，你就不会再面临危险了。注意观察一下，你是否也因为认为某些积极的行为值得称赞，就忘了自己实际的目标是什么。
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斯坦福大学心理学家
请至少选一天，把你作的决定都记下来。在这一天结束的时候，回想你作的决定，分析哪些有利于你实现目标，哪些会消磨你的意志。坚持记录你的决定，还有助于减少在注意力分散时作决定，同时增强你的意志力。
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斯坦福大学心理学家
“我要做”和“我不要”是自控的两种表现，但它们不是意志力的全部。要想在需要说“不”时说“不”，在需要“说好”时“说好”，你还得有第三种力量：那就是牢记自己真正想要的是什么。……想要做到自控，你就得在关键时刻明确自己的目标。这就是“我想要”的力量。
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斯坦福大学心理学家
带上可怕的文书工作走进自己喜欢的咖啡厅边喝热咖啡边完成工作，或是极富创意的买一堆刮刮乐彩票，把它们放在你想拖延的项目周围。……如果有什么事让你觉得很不愉快，所以你总是拖延着不去做，你能不能把它和能让多巴胺神经元燃烧的事联系在一起，从而促进自己去做呢？
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斯坦福大学心理学家
意志力就是驾驭“我要做”、“我不要”和“我想要”这三种力量。如果驾驭得好，它就能帮你实现目标，还能让你少惹是非。
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斯坦福大学心理学家
利用这一周的时间观察一下，你究竟是怎样屈服于冲动的。你甚至不用设定一个自控目标，只需要看看你能否及早意识到自己在做什么，什么样的想法、感受和情况最容易让你有冲动，想些什么或暗示什么最容易让你放弃冲动。
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斯坦福大学心理学家
自知之明是自控的基础。认识到自己的意志力存在问题，则是自控的关键。
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斯坦福大学心理学家
如果没有了欲望，人们就会变得沮丧；如果没有了恐惧，人们就没法保护自己、远离伤害。在意志力挑战中获胜的关键，在于学会利用原始本能，而不是反抗这些本能。……自控系统和生存本能并不总会发生冲突。在某些时候，它们会相互协作，帮我们做出更好的选择。……无论是为了享乐还是适应环境，原始本能都很有用。
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斯坦福大学心理学家
当我们做一件事的时候，我们能意识到自己在做什么，也知道我们为什么这样做。但愿我们还能知道，在做这件事之前我们需要做些什么，这样我们就会三思而后行。
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斯坦福大学心理学家
坏习惯和积极的改变都能像细菌一样在人群中传播，而且没有人能完全不受其影响。
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斯坦福大学心理学家
研究人员发现了一个简单易行的提高自控力的方法，有助于学生做出与自身目标相符的决定。记住我们为什么会拒绝诱惑，这是个很有效的办法。因为当你面对自我放纵的诱惑时，记住这件事会改变我们的感觉。所谓的奖励看起来更像对目标的威胁，屈服于诱惑的感觉并不好。记住理由还有助于你发现并抓住机遇，以便完成目标。
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斯坦福大学心理学家
研究人员发现，人们早晨的意志力最强，然后意志力随着时间的推移逐渐减弱。……而且，如果你想立即控制自己或是改变太多的事情，你就可能彻底消耗掉自己的体力。这些失败并不说明你的品德有问题，这是意志力的天性。
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斯坦福大学心理学家
我们要感谢人类的进化。在进化过程中，大脑没有因为扩大而发生剧变。进化，更多的是锦上添花。当人们需要新技能时，大脑原始的功能并没有被新功能取代。在原有的冲动系统和本能系统之上，我们进化出了自控系统。
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斯坦福大学心理学家
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行