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出家人以慈悲为怀。
吴承恩
当你受到攻击时,狠狠地反击。
When somebody hits you, hit back harder.
特朗普
那些习惯于把世界分为相互对立的两个部分的成人,其思维方式仍然保留着儿童时期的特点。
阿德勒
现代性不是过去的否定,而是对传统的创造性转化。
奥克塔维奥·帕斯
曹操心里非常清楚一点,就是道德的底线必须坚守,如果你不坚守道德的底线,结果是满朝都是小人,这是曹操要表扬和肯定陈群的原因,就是陈群你坚守道德的底线,你批评作风不正派、行为不检点的人这是对的!但是曹操还明白另一个道理,就是i不能纠缠鸡毛蒜皮,因为世界上没有十全十美的人,任何人都是有缺点、有错误、有毛病,所以这个事情也不能做。所以曹操的这个做法不是和稀泥,也不是搞平衡,也不是各打五十大板,也不是我们一般人理解的所谓中庸之道,而应该说是得中庸之精髓。中庸精髓讲什么?讲”又经有权“就是有些东西是常规的,有些东西是权宜的,不能认准一个死理。
易中天
如何在保留业余爱好者优点的同时,造就专业性人才。我们的中学教育的误区,就是在应该富有弹性的抵挡僵化刻板,在应该严谨严厉的地方却放任自流。所有的学校都要承受这样的痛楚,为了学校的生存而不得不训练学生去应付一些考试。所有用来考察单个学生情况为基本目的的外部考试制度,都不可能有效,而只能造成教育的浪费。
怀特海
世界是一团迷雾,有人迷失其中,有人甘愿沉溺。
村上春树
The difference between perseverance and obstinacy is that one comes from a strong will, and the other from a strong won’t.
坚持与固执之间的区别在于一个源自坚强的意志,另一个源自坚强的拒绝。
亨利·沃德·比彻
一个活在童话世界里的公主,嫁给一个童话里的白马王子,过童话世界的生活,那是她的幸福。如果嫁给了王子,却过红尘世俗的日子,那她的世界便注定就是悲剧。
陆小曼
人最怕的不是掉进深渊,而是掉进后被抛起再掉进去。
巴金
良好的健康状况和由之来的愉快的情绪,是幸福的最好资金。
赫伯特·斯宾塞
不傲才以骄人,不以宠而作威。
诸葛亮
除了厌倦,一切都令我厌倦。我渴望安宁而不可得。我每天都在吞咽人生,像是在吃药,每日必服的药物。
费尔南多·佩索阿
一个用途广泛的发明在一个社会出现后,接着它便往往以两种方式向外传播。一种方式是:其他社会看到或听说了这个发明,觉得可以接受,于是便采用了。另一种方式是:没有这种发明的社会发现与拥有这种发明的社会相比自己处于劣势,如果这种劣势大到一定程度,它们就会被征服并被取而代之。一个简单的例子是火枪在新西兰毛利人部落之间的传播。其中有一个叫恩加普希的部落于1818年左右从欧洲商人那里得到了火枪。在其后的15年中,新西兰被所谓的火枪战争搞得天翻地覆,没有火枪的部落要么也去弄到火枪,要么被已经用火枪武装起来的部落所征服。
贾雷德·戴蒙德
对望中天地,洞然如刷。
史达祖
不受苦中苦,难为人上人。
吴承恩
健康的自尊,是孩子培养出“我能行”的信念的基础。
简·尼尔森
人若奉阴德而不欺者,圣人知之、贤人护之,天乃爱之,人以悦之,鬼神敬之,居其富而不失其富,居其贵而不失其贵,祸不及也,寿不折矣,攻劫之患去矣,水火之灾除矣,必可保生全天寿矣。
【释义】一个人如果能在暗中行善积德、不欺瞒他人,圣人会察觉并赞许,贤人会帮助他,天道也会眷顾他,人们因此喜爱他,鬼神则敬重他。他身处富贵而不失其财富与地位,灾祸不侵犯他,寿命也不会受到折损。劫难、火灾、水患等都远离他,最终可以保全性命,享完其应有的天寿。
孙思邈
哲学不管进步了多少,到目前为止,它还没有为人们提供一个能够让他们沉迷的愿景。永远是谬误而不是真理,在推动着民族的进化。
古斯塔夫·勒庞
Man is the only animal: he loves his neighbor as much as he loves himself, but if there is a problem with religious theology, he will cut his throat.
马克吐温
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