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「一个人若是能够不失掉对善良的信心，保持有所作为的意愿，那已经应该心满意足了。」- 屠格涅夫经典语录
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一个人若是能够不失掉对善良的信心，保持有所作为的意愿，那已经应该心满意足了。
屠格涅夫
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善良
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狼是孤独的，但它从不向同类低头。
我们大体上了解，身体上的疾病是怎样产生的，可是精神...
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10句
灾难象对私人仇敌一般毫不放松地紧紧追逐着他。
屠格涅夫
初恋──那是一场革命：单调、正规的生活方式刹那间被摧毁和破坏了；青春站在街垒上，它那辉煌的旗帜高高地飘扬──不论前面等待着它的是什么──死亡还是新的生活──它向一切都致以热烈的敬意。
屠格涅夫
还有更难受的：你眼看见别人肓目地信任你，而你自已明知道是无能为力的。
屠格涅夫
悔恨折磨死我了，我已经成了我自己的负提。
屠格涅夫
生命对于我，已经是多么不能忍耐的重负啊！
屠格涅夫
惯于实际生活的人能坚持到底，坚持到最后结局，自我反省和空谈理论的人却不想越过他们自己所指定的边界，而永远停在那里。
屠格涅夫
天才的发现之所以伟大，正在于这些发现成了千万人的财富。
屠格涅夫
世上有三种利己主义者：一种利己主义者是自己要活着，也要让别人活下去；另一种利己主义者是自己要活着，却不让别人活；最后一种利己主义者是自己不想活，也不让别人活……
屠格涅夫
这种生活，有时候，却使他的肩头感到沉重其所以沉重，就是因为空虚。
屠格涅夫
幸福和义务是两个水火难容的概念。
屠格涅夫
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10句
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。
金庸
中国文化从来离不开社会灾难。我借清初和清末的民族主义激情来讨论中国文化的思维灾难，借东北的流放者来讨论中国文化的生存灾难；借渤海国的兴亡来讨论社会灾难与群体生命 的关系；借苏东坡的遭遇来讨论社会灾难与个体人格的关系；借岳麓书院来讨论文化应该如何救助愚昧的灾难，借山西商人来讨论文化应该如何来救助贫困的灾难。
余秋雨
法无善恶，善恶是法；境无损益，损益在人。
星云大师
善观人者观己，善观己者观心。
曾国藩
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
王阳明
我不记得爱过自己的父母。小的时候是怕他们，大一点开始烦他们，再后来是针尖对麦芒，见面就吵；再后来是瞧不上他们，躲着他们，一方面觉得对他们有责任，应该对他们好一点，但就是做不出来、装都装不出来；再后来，一想起他们就心里难过。
王朔
善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到，超越了国界的善良。正在马不停蹄赶路的人不妨停下来，有时候，身边的人是最需要你的帮助！
马克吐温
聪明人有一个特点，就是善于把无价值的事做得有声有色，在玻璃鱼缸里游泳，也有乘风破浪的气魄。
王朔
除了自我意识障碍，你（以及所有其他人）也会有盲点。在盲点区域，你的思维方式会阻止你以最合理的方式看待事物。就像人的辨音能力和辨色能力各有差异一样，观察和理解事物的能力也存在差异。我们都以自己的方式看待事物。例如，有些人天生会看到大局而忽视细节，而另一些人天生会看到细节而忽视大局；一些人习惯竖向思考，而另一些人习惯横向思考。认识到这些差异的存在，能让我们妥善地处理差异，使之不再成为问题
瑞·达利欧
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉。
司马迁
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40句相邻名言
房间里只有最低限度的必需品，根本谈不上生活。不过这倒正合我意。以我现在的心境，老实说，对外界发生的一切都懒得理会。
八木泽里志
日本当代作家及编剧
人会忘记各种各样的事，借由遗忘生存下去。但人的思念却如退潮后在沙滩上留下的痕迹般，永远都存在。、
八木泽里志
日本当代作家及编剧
今后的人生中一定还有许多悲伤的事情，免不了要在其中摸爬滚打。所以不要逃避，悲伤的时候就痛快地哭出来，然后和悲伤一起前进。人生就是这么回事。
八木泽里志
日本当代作家及编剧
我隐隐觉得，人的印象并不是很可靠。对于阿悟舅舅，我也曾有过很多误解。归根到底，如果彼此没有坦诚相待，即使血脉相连，或者同窗、共事多年，实际上也等于是一无所知。
八木泽里志
日本当代作家及编剧
这里是码头，你这条船只是暂时在这里下锚停泊，等休息好了，再次扬帆出发就是了。
八木泽里志
日本当代作家及编剧
秋日的淡蓝色天空中，大片的卷积云在缓缓流动。
八木泽里志
日本当代作家及编剧
不管去过什么地方，读过多少本书，也还是会怀疑自己，是不是依然一无所知、一无所获？人生就是如此，迷茫和困惑无时不在，与生活相始终。
八木泽里志
日本当代作家及编剧
人生短暂，你不必理会这种人，只需要在你自己的故事里，选择真心选择你的人，认为你无可替代的人就好了。你懂我的意思吗？
八木泽里志
日本当代作家及编剧
人会忘记各种各样的事，借由遗忘生存下去。但人的思念却如退潮后在沙滩上留下的痕迹般，永远都存在。
八木泽里志
日本当代作家及编剧
读书是多么刺激又令人欣喜的体验；人生在世，直面自己的心情是多么重要。
八木泽里志
日本当代作家及编剧
表达自己的想法， 看起来简单，实际上却很难。 如果面对的是自己很重视的人， 就更是如此。 走在他身边时，我在心里这样感叹。但只要拿出勇气，就能拉近彼此的距离。
八木泽里志
日本当代作家及编剧
今后无论冬去春来，季节如何变迁，我们一定都会每天过着安稳的日子，我喜欢的人们也都会欢笑着生活吧。我希望你笑着生活，我喜欢你的笑容。
八木泽里志
日本当代作家及编剧
农业投资，是各种资本用途中最有利于社会的一种投资。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
一个人被称为自私自利，并不是因为他追寻自己的利益，而是在于他经常忽略别人的利益。
屠格涅夫
19世纪俄国批判现实主义作家
人生的最美，就是一边走，一边捡拾散落在路旁的花朵，那么他的一生将美丽而芬芳。
屠格涅夫
19世纪俄国批判现实主义作家
一切不幸都是可以忍受的，天底下没有过不了的坎。
屠格涅夫
19世纪俄国批判现实主义作家
世间往往有奇怪的事：有的人你和他常住在一起，保持亲密的关系，然而从来不和他推心置腹的讲真心话；而有的人呢，刚刚相识，就一见如故，彼此像忏悔一样把所有秘密都泄露出来了。
屠格涅夫
19世纪俄国批判现实主义作家
一个人不论在祈祷什么，他总是祈祷着一个奇迹的降临。任何祷辞都不外是这样的意思：“伟大的上帝啊，请使二乘二不等于四吧。”
屠格涅夫
19世纪俄国批判现实主义作家
他像秋天的树，叶子落光了，只剩下光秃秃的枝桠，但树液还在树干里流动。
屠格涅夫
19世纪俄国批判现实主义作家
狼是孤独的，但它从不向同类低头。
屠格涅夫
19世纪俄国批判现实主义作家
我们大体上了解，身体上的疾病是怎样产生的，可是精神上的疾病却来自糟糕的教育，来自从小就塞满人们脑袋的各种胡言乱语。
屠格涅夫
19世纪俄国批判现实主义作家
大家知道，时间有时像鸟儿一样疾飞，有时像蠕虫一样爬行，不过，当一个人觉察不到时间的快慢时，他往往会感到特别幸福。
屠格涅夫
19世纪俄国批判现实主义作家
什么必要谈论和考虑未来的事呢，未来在很大程度上不是由我们来决定的。一旦有机会做成什么事情———那真是好的很；可是万一没有机会———你至少也可以因事先没有空口说白话而感到满意。
屠格涅夫
19世纪俄国批判现实主义作家
一个人不能光凭他说的话来判断他，而要看他做的事。
屠格涅夫
19世纪俄国批判现实主义作家
即使你的脑袋很大能装下很多东西……如果没有一点自己的独特的东西，就等于一无所有。
屠格涅夫
19世纪俄国批判现实主义作家
女性的地位是衡量一个民族文明程度的最好尺度。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
小波走后，我常常思考“生命的意义”这个无解之题，思来想去，答案竟是，生命从宏观视角看是不可能有意义的，但是从微观视角，可以自赋意义。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
稳定的情绪来自对宏观世界的透彻看法，对微观世界的澄澈看法。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
快乐最大化并不是穷奢极欲，而是让自己生活的大多数时间是快乐的，肉体是舒适的，精神是愉悦的，尽量缩小病痛压抑烦恼所占用的生命时间。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
孤独是人本真的状态，是人终极的状态。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
人内心的激情有三个来源，一个是来自身体的激情，生理类的；一个是来自心的激情，情感类的；一个是来自脑的激情，思想类的。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
人在世上安身立命的首要之点在于独立支撑。在物质生活上要能够供养自己，经济独立；在精神生活上也要独立支撑，不可依赖任何人，无论是他人的评价，他人的喜爱，还是他人的情感。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
友情是人生在世比亲情少见、比爱情多见的一种情感。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
矫饰与虚荣只关注外表，不关注内心。金玉其外败絮其中。不会给人带来真正的快乐。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
人世皆苦，一定要有游戏心态。人生不如意事十之八九，要取悦自己。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
命是用来享受的，不是用来熬日子的。任何时候，有了熬的感觉，那就是生活质量最低的时候。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
如果人能够一生只做自己胜任愉快的事情，能够只交往给自己带来愉悦感的人，能够克制自己无法宣泄的欲望并将其升华至美好的精神生活之中，他就一定能够得到一个快乐的人生。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
想要找到灵魂伴侣，首先你得有个灵魂，其次要有爱的能力，最后要有运气。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
爱情是人世间稀有的、宝贵的、最富于戏剧性的经验，它绝非人生存的常态。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
人生短促，要把有限的生命投入到无限的快乐中去。
李银河
中国社会科学院社会学研究所研究员
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
