旅行对青年，是教育的一部分；对于老年人是部分经验。

AI会对股票市场产生巨大影响。假如所有人都可以使用这种AI，那么其影响效果就会大打折扣。股市本就充满不确定性，再有AI加持，恐怕只会变得更加难以预测。

凯文·凯利

我不喜欢看见人家认真，也不愿意自己认真。

川端康成

性实际上是爱侣之间，表示爱情的最恰当，最热烈的语言，贞节之所以必要，是为了保护这种语言不被污染，为了不让它丧失那种示爱的功能。

史铁生

享受结果，也享受过程，因为你活在过程当中。

查理·芒格

经验是我们给错误起的名字。

"Experience is simply the name we give our mistakes."

埃里克·维亚尔

当我们很善于某件事时，浪费天分很可惜，真的很可惜。

马克·李维

玉梅令（高平调）石湖家自制此声，未有语实之，命予作。石湖宅南，隔河有圃曰苑村，梅开雪落，竹院深静，而石湖畏寒不出，故戏及之。疏疏雪片，散入溪南苑。春寒锁、旧家亭馆。有玉梅几树，背立怨东风，高花未吐，暗香已远。　公来领略，梅花能劝，花长好、愿公更健。便揉春为酒，翦雪作新诗，拚一日、绕花千转。

姜夔

残霞夕照西湖好，花坞苹汀，十顷波平，野岸无人舟自横。

欧阳修

注意你的思想，因为它们将变成言辞；注意你的言辞，因为它们将变成行动；注意你的行动，因为它们将变成习惯；注意你的习惯，因为它们将变成性格；注意你的性格，因为它们将决定你的命运。我们想的是什么，就会成为什么样的人。

Watch your thoughts, for they become words. Watch your words, for they become actions. Watch your actions, for they become habits. Watch your habits, for they become your character. And watch your character, for it becomes your destiny. What we think, we become.

撒切尔

我认为，人的思维缺乏将已知事物联系起来的能力，这是世上最仁慈的事了。人类居住在幽暗的海洋中一个名为无知的小岛上，这海洋浩淼无垠、蕴藏无穷秘密，但我们并不应该航行过远，探究太深。

原文英文：The most merciful thing in the world， I think， is the inability of the human mind to correlate all its contents. We live on a placid island of ignorance in the midst of black seas of infinity， and it was not meant that we should voyage far.

霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特

正在学说话的孩子应该只听他能够理解的词语，也应该只说他能够清晰发音的词语。他所做的种种努力会指引他重复同一个音节的发音，就好像他在练习如何清楚地发出那个音一样。如果他开始结结巴巴地说不明白，不要企图弄明白他的意思。指望别人总是倾听自己说的话，也是一种专横的表现，对孩子没有好处。你只须仔细地关注他真正的需求，并让他努力设法使你明白他说的其余的话。你仍然不应那么急于让孩子说话，一旦他感受到了说话的用处时，就会自己学着说话。

卢梭

任何保持看见美的能力的人永远不会变老。

Anyone who keeps the ability to see beauty never grows old.

弗兰兹·卡夫卡

中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的；对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点；因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。于是，青年时代的多元体验也就有了明确的定位和选择。

余秋雨

爱，从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人?爱，原来是一种经历。

张小娴

诸位寻求佛法之人，我常说，色相、心思、种种因缘，以及引起因缘的各种有为法，都是佛性所变现的。你们的身心，实则都是妙明而精微的真如佛性所显现的情态。为什么你们遗失本来的圆满而微妙的佛性？执着认取明悟中的迷闷，把空性视作晦暗，在晦暗中落空，胶结黑暗作为色相，色中掺杂妄想，把妄想看作自己的心身，因缘积聚于身内，心性向外奔驰，整日昏昏扰扰，把这作为自己的真实心性。从一开始就将迷惑视作自己的真性，必定再次迷惑于色相之内。于内，不知真实的色相，于外而言，从山河到虚空大地，都是妙明的真如佛性中的东西。譬如放弃千万的澄澈河海，只认一点浮沫，并认为这点浮沫就是大海，它穷尽了瀛渤等所有岛屿的海水。你等比这类人迷悟数倍，与我所说的垂手之例一样。因此佛说，实当怜悯。

释迦牟尼