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中国哲学的特质在于其生命性,它不是抽象的概念游戏,而是对生命存在的真实体验与反思。
郭齐勇
人的感情和行为千差万别,正如在鹰钩鼻子与塌鼻子之间还可能有各式各样别鼻子。
歌德
暮春三月巫峡长,皛皛行云浮日光。
杜甫
活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。
陶行知
在你生命的最初年中,你养成习惯;在你生命的最后年中,你的习惯决定了你。
史蒂夫·乔布斯
诗人在艺术里这样歌颂。
纳丁·戈迪默
由于一种宗教的作用,在荷马的世界里,生命就像被看作本身值得追求的东西,它沐浴着神灵的明丽的阳光。58.观照,美,外观鉴定了日神艺术的范围,这是眼睛的美化境界,眼睛闭合之间的梦中艺术创作。
尼采
你只有学会如何学习,你才会进步。
查理·芒格
我知道,孩子模仿别人所有的这些美德只是与猴子学到的美德无异,而且一个良好的行为只有在像这样做,而不是因为别人的时候,才算得上是道德高尚。但是,在心灵还没有任何感悟的年龄,你必须让孩子模仿你希望他们最终形成习惯的行为,直到他们能理解并出于对善的热爱而做那些事。人之模仿就像动物之模仿。喜欢模仿,是受自然的管理,是一种良好的天性。然而,在社会中,喜欢模仿变成了一种恶习。猴子模仿它们畏惧的人,而不是模仿它们不屑一顾的其他动物。它们认为,胜于己者的所作所为一定是好的行为。然而,在我们自己当中,有一些丑角模仿各种美好的举动,不但模仿不好,结果反而倍增其丑,并沦为笑柄。他们知道自己低人一等,于是设法模仿别人,让自己变得和胜于己者平起平坐,或者他们努力地模仿他们羡慕的对象,但是在他们选择的模仿对象上也会显露出他们糟糕的品位。模仿起因于我们渴望逃离自己。
卢梭
我会让世界记住我一千年。
阿道夫·希特勒
庄严的变成嘲讽,琐碎的突然伟大,真诚可能叫做懦弱,虚伪可能叫做务实。
龙应台
社会的进步,靠的是思想的解放。
陈独秀
年月里,五味杂陈。
梁漱溟
坚持到底,才能突破困境找到成功的道路。
杨沫
这是一个无情而苍白的时代,我们相信爱情,爱情背叛我们。我们相信真理,真理欺骗我们
安妮宝贝
天真其实不是一个褒义词,因为很多时候,它可以像自然灾害那样接着一股原始,戏剧化,生冷不忌的力量,轻而易举的毁灭一个人。
笛安
一个高情商的人,往往能够很好地认识到别人的情绪和需求,并且对其保持尊重。
卫蓝
人们不愿意分享自己的金钱,却能让别人来瓜分自己的生命,人们吝惜个人财产,但对挥霍时间却毫不在乎,即使时间才是唯一值得珍惜的财富。
塞涅卡
消费取向正在慢慢重构,人们对饮品赋予了更高的价值。
宗馥莉
过去,我愿意同样的生命再次重演。
三毛
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