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秦汉时期的政治制度,既有创新也有继承,是中国古代政治文明发展的重要阶段。
孙家洲
我愤激的话多,有时几乎说:"宁我负人,毋人负我"。然而自己也往往觉得太过,实行上或者且正与所说的相反。人也不能将别人都作坏人看,能帮也还是帮,不过最好是量力,不要拼命就是了。
鲁迅
战略不能落实到结果和目标上面,都是空话。
马云
钱,在它能发挥效用的地方实在是太重要;而在它不能发挥作用的地方,它就完全不重要。
哈维·艾克
醉吧!不停地醉吧!用酒、用诗、用美德,随你选择。
波德莱尔
你不能向痛苦之身宣战,这样做只会引发内心的冲突并创造更深的痛苦。所以观察它就足够了。观察它意味着接纳它成为当下时刻事实的一部分。
埃克哈特·托利
民主是一种坏制度,但其它制度更坏。
丘吉尔
不要以为自己成功一次就可以了,也不要以为过去的光荣可以被永远肯定。
佚名
侍长者行,必居其后,常恐问话,勿远左右。
周秉清
每个国家都有自己的“野孩子”,在芬兰也有,只是在芬兰,学生们也会抱怨学校,也同样有喜欢的和不喜欢的老师,但大多数人似乎或多或少地在心中怀有某种教育观,使大家都抱有一种严肃的学习态度。
阿曼达·里普利
性为什么是肮脏的?为什么性会如此邪恶危险?当所有的宗教都领扬性,将性看作神圣的生命之源时,天主教却要求保持肉体贞洁,也就是完全禁欲,彻底放弃肉体的快感。他们认为肉欲是物质的、淫秽的、腐化堕落的。这种对性的恐惧,你觉得正确吗,我的阿失?个金发少女和一个想把全世界都呈现在画布上的棕发少年,如果他们没有相遇相爱,没有通过婚姻的纽带相连,就不会有你了,在婚姻里,性快感是必不可少的。难道不是性与认知以一种危险邪恶的方式结合在了一起吗?
达契娅·马莱伊尼
The difference between correlation and causation is not just academic—it can have profound policy implications.
相关性和因果关系之间的区别不仅仅是学术上的——它可能具有深远的政策影响。
乔舒亚·安格里斯特
佐藤学是教职专业化的坚定拥护者,他将教师的作用定性为“对话性他者”,即在最近发展区里,能够促使学习者的学习发生跳跃的、起到一种“脚手架”作用的“他者”。
陈静静
好好工作是对自己好,不是对别人好。
胡雪岩
要成功,就要长期等待而不焦躁,态度从容却持续敏锐,不怕挫折且充满期望。
梁漱溟
你没有好你也没有坏,你只是不同,你要敢于承认自己只是不同,阅读让人的变得思想丰富,观点全面。
董宇辉
操场边上种满了梧桐树,盛夏时节,华盖荫荫,满枝翡翠。
籽月
我的员工都比我自己更优秀。
史蒂夫·乔布斯
也许人生正如某些人所说,就是一场疯狂的角逐,一切都不过是逢场作戏罢了!既然是这样,也就索性宽容地看待一切,包括宽容地看待自己。为什么要那么认真呢?是的,世界上怕就怕“认真”二字。他太认真了!人和社会,一切斗争的总结局也许都是中庸而已。与其认真,不如随便。采菊东篱下,悠然见南山;有钱就寻一醉,无钱就寻一睡;与世无争,随遇而安……
路遥
I don't let the world dull my sparkle.
我不会让世界磨灭我的光芒。
玛丽亚·凯莉
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