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记忆像铁轨一样长,而遗忘却像铁轨一样短。
刘心武
嗯,有点吸引力,但不够大。确实看过,有不得其门而入的感觉。
段永平
鉴于种族灭绝造成的巨大创伤,卢旺达已经表明,无论社区的希望多么渺茫,英雄总会出现。虽然没有人敢说它现在是一个完美的国家,而且不需要做更多的工作,但卢旺达已经从灰烬中崛起,成为一个真理与和解的典范。
沃莱·索因卡
帝告巫阳曰有人在下,我欲辅之。
屈原
秦汉时期的交通发展,不仅促进了经济的繁荣,也加速了文化的传播与融合。
王子今
现在永远是完美无缺的。不管过去多么幸福,我都不怀念它。现在永远是我正在生活的时刻。我从不渴望未来。未来也许会到来,也许不会。终有一天,它不会再到来。
牙买加·琴凯德
雪花纷纷入梦来,雪花像你,融在我心里。
林徽因
粮食生产—旦在某个大陆的某个部分出现,邻近的狩猎采集族群就能看到粮食生产的结果,从而作出有意识的决定。在某些情况下,这些狩猪采集族群几乎是全盘接受了邻近的粮食生产制度;在另一些情况下,他们只选择其中的某些成分;在还有一些情况下,他们则是完全拒绝粮食生产,而继续做以狩猎采集为生的人。
贾雷德·戴蒙德
The most dangerous thing is not failure, but complacency.
最危险的并非失败,而是自满。
周鸿祎
善德是健康、美和精神的健全,而恶就是残废、疾病之类。行善能养成善德,而行恶带来邪恶。
柏拉图
The best ideas often come from challenging the status quo.
最好的想法往往来自于挑战现状。
赛斯·戈德曼
其实人禽之辨,本不必这样严。在动物界,虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由,可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,实在免不得“颜厚有忸怩”。假使真有一位一视同仁的造物主,高高在上,那么,对于人类的这些小聪明,也许倒以为多事,正如我们在万生园里,看见猴子翻筋斗,母象请安,虽然往往破颜一笑,但同时也觉得不舒服,甚至于感到悲哀,以为这些多余的聪明,倒不如没有的好罢。然而,既经为人,便也只好“党同伐异”,学着人们的说话,随俗来谈一谈,——辩一辩了。
鲁迅
真正的犯错只有一种,就是没有从错误中学到任何教训。
亨利·福特
人类生命的进程不仅由驱动力或环境决定,还由创造性的自我导向决定。
The course of human life is not determined by drives or environment alone, but by creative self-direction as well.
夏洛特·布勒
立白宰南华,以修其身。
王阳明
我既年老又年轻,既愚昧又充满智慧。
沃尔特·惠特曼
你们正处在的世界更复杂,面临著地缘政治、社会和环境上的变化和挑战,被科技包围著。我们处于一个永远连接和沉浸的数据世界,与现实世界平行存在。在40年前,当电脑产业创造了家用PC,持续研究AI技术,我们的运算程式驾驶著汽车、或研读X光片影像。AI为电脑自动化开启了大门,其服务涵盖了世界最大的兆级产业:健康照护、金融服务、运输与制造产业。
黄仁勋
等待,不是为了你能回来,而是找个借口不离开。
李碧华
即将消亡的美好世界有两个刀口,一个是悲之刀口,另一个是喜之刀口,共同把心脏一分为二。
弗吉尼亚·伍尔芙
如果书籍只是我们逃避世界的工具,那么,当你在书房的时候,似乎就拥有了对抗整个世界的力量。但是当你走出书房,会发现自己还是那个无能为力的懦弱之辈,这难道不是一种自我欺骗吗?如果读书只是逃避,那又与吸毒和放纵有何区别呢?不都是为了逃避庸碌、空虚的生活吗?
罗翔
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