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成功没有绝对的意义,真正的成功是多元化的,可能是你创造了新的价值,可能是你为他人带来了快乐。
李开复
如果要教师改变其教育观念,最好从改变他们的教学手段入手,如果这些教学手段富有成效,教师自然会转变自己的观念,以适应新的手段。
丹尼尔·缪伊斯
个人的性格,影响自己一生,群众的性格,影响万世族亲。
星云大师
我们可以从观察他愤怒带来的破坏性来了解他到底能够有多坏,尤其是对待身份地位不及自己的人表示不满的时候。如果他在暴怒的时候仍然能够很节制地宣泄,那么这样的人,他必定有着很强大的内心和独立人格。
卫蓝
资本主义的生产过剩危机不是与生产资料的绝对过剩相联系的,而是与劳动人民的相对贫困化以及劳动人民有支付能力的需求相对缩小的状况相联系的。
马克思
站在镁光灯下是堕落的,站在讲台上是堕落的;因为他们会让你觉得,你比别人更聪明。
比尔·盖茨
La belleza de las palabras radica en su capacidad de evocar emociones.
词语的美在于它们唤起情感的能力。
伊达·维塔莱
才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。
曹雪芹
勇气不是没有恐惧,而是在恐惧面前依然能够前行。
阿德勒
The world and life are one.
世界和生命是一体的。
维特根斯坦
哪里有理性智慧,哪里就有尊严。
马丁·杜·加尔
样子看腻了会变模糊,没有漂亮的心也不漂亮。
侯佩岑
每个职业都有每个职业要追求的尚。比如有同学问我,什么叫好律师,什么叫做好医生?什么叫做好的学者?我想问各位同学,好律师的标志是什么?好医生的标志是什么?好学者的标志是什么?有很多同学说,唉呀,老师,这个简单呀,什么叫好律师?收费贵赚钱多,一个案子收他2000万这个就叫好律师,什么叫做好大夫?Money,money,money,看能赚多。多少钱给你把把脉,500万,记得前几天有一个电视吧,那个电视说我平常不接咨询的,我们一咨询,一般来说啊,起价就是10万,打个一分钟电话就得10万,这个才叫好律师,这个才叫好大夫。这是色拉或马旭师的观点,他说一切的好都是看结果,能不能带来好的收益。有了好的收益,这才能叫好,如果一个医生穷光蛋,一个律师北京都没一套房。还能叫好律师吗?你配叫医生吗?我呸,我呸,你都是个穷人。还是好医生吗?而柏拉图怎么说呢?柏拉图说医生的本质他内在的尚,他要医术高尚这是他职业的内在要求,而作为一个好的医生。通常也会有好的收入和好的社会名望。好的律师,它有它内在的职业要求,要追求法律的公义。但是当你这么去做的时候,通常会有可观的收入,会有可观的社会地位,所以大家注意到,结果意义上的尚,做律师赚大钱,做医生有成就,这是它的附随结果。但是医生他本身有它的内在的尚,就是医术高尚。做律师也有它内在的尚,就是追求法律的公义。
罗翔
幸运所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是坚忍,后者比前者更难能可贵。
培根
最重要的是,如果反脆弱性是所有幸存下来的自然(和复杂)系统的特征,那么剥夺这些系统的波动性、随机性和压力源反而会伤害它们。它们将会变弱、死亡或崩溃。我们一直在通过压制随机性和波动性来削弱经济、我们的健康、政治生活、教育,甚至几乎所有的东西……正如在床上躺一个月会导致肌肉萎缩,复杂系统在被剥夺压力源的情况下会被削弱,甚至被扼杀。现代的结构化社会大多正以自上而下的政策和机制伤害着我们:它们的所作所为实际上侵犯了系统的反脆弱性。
塔勒布
恨一个有不少优点的敌人要比恨一个一无是处的敌人容易。我们无法恨那些我们鄙夷的人。日本人占使宣的地方是,他们钦佩我们美国人要多于我们钦佩他们。因此,他们可以狂热地恨我们,而我们却无法多恨他们。与生俱来的优越感让美国人在国际事务上是个差劲的恨者。→个美国人对另一个美国人(如胡佛总统或罗斯福总统)的恨要比他对任何外国人的恨更凶狠。与此一贸的现象是,较落后的美国南方比美国其他任何地方更排外。要是哪一天美国人开始全心全意去恨外国人,就反映出他们已经失去自信心。
埃里克·霍弗
The most important single central fact about a free market is that no exchange takes place unless both parties benefit.
关于自由市场最重要的一个核心事实是,除非双方都受益,否则不会发生交换。
默顿·米勒
世间善男子、善女人,若有急难恐怖,但自归命观世音菩萨,无不得解脱者。
释迦牟尼
当社会权利机制造成处在社会底层的人的尊严彻底破灭时,这就是一场屈从者反对发号施令者的永久性斗争。
西蒙娜·薇依
在财产分割中,公平不是平均,而是根据法律和事实的合理分配。
张荆
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