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我们不控制所发生的一切,但我们总能决定如何去应对。
维克多·弗兰克尔
世钧,我们再也回不去了。
张爱玲
可怜的短命鬼,无常忧苦之子呵,你为何要强迫我说些你最好不要听到的话呢?那绝佳的东西是你压根儿得不到的,那就是:不要生下来,不要存在,要成为虚无。而对你来说次等美妙的事体便是——快快死掉。
尼采
知音者诚希,念子不能别。
韩愈
节奏是打野的生命,断了节奏就断了胜利的希望
不然
即使同样的地点也没有一天是完全相同的。
杨绛
我就这样一面看水一面想你。
沈从文
想干就干,要干就干的漂亮,即使没有人为你鼓掌,至少还能够勇敢的自我欣赏。当你为自己的坎坷人生不断鼓掌,加油、奋进时,必将迎来别人的掌声与喝彩。
俞敏洪
这是一个美妙的黄昏,全身就是一个感官,把欢乐吸进每个毛孔。我在大自然中奇妙地自由来去,成为她的一部分。
梭罗
(“每次意志被击垮”〔波德莱尔语〕所产生的绝望是现代艺术家及知识分子——尤其是那些既是艺术家又是知识分子的人最为典型的抱怨。)一个人只好去工作,否则,他可能什么都干不了。甚至连忧郁质的迷离也用于工作,忧郁的人也许会努力培养一连串变化无常的幻觉状态,如梦幻,或者是通过吸毒以进入注意力高度集中的状态。超现实主义积极重视波德莱尔以极为消极的方式体验过的东西:超现实主义并不因意愿的消逝而感到悲伤,而是将之提升为一种理想,认为可以依靠梦的状态来提供工作所需要的全部物质。
苏珊·桑塔格
月初看了盖叫天口述、由别人笔录的《粉墨春秋》,倒是解放以来谈艺术最好的书。人生—教育—伦理—艺术,再没有结合得更完满的了。从头至尾都有实例,决不是枯燥的理论。关于学习,他提出“慢就是快”,说明根基不打好,一切都筑在沙上,永久爬不上去。我觉得这一点特别值得我们深思。倘若一开始就猛冲,只求速成,临了非但一无结果,还造成不踏实的坏风气。德国人要不在整个十九世纪的前半期埋头苦干,在每一项学问中用死功夫,哪会在十九世纪末一直到今天,能在科学、考据、文学各方面放异彩?盖叫天对艺术更有深刻的体会。他说学戏必须经过一番“默”的功夫。学会了唱、念、做,不算数;还得坐下来叫自己“魂灵出窍”,就是自己分身出去,把一出戏默默的做一遍、唱一遍;同时自己细细观察,有什么缺点该怎样改,然后站起身来再做、再唱、再念。那时定会发觉刚才思想上修整很好的东西又跑了,做起来同想的完全走了样。那就得再练,再下苦功,再“默”,再做。如此反复做去,一出戏才算真正学会了,拿稳了。你看,这段话说得多透彻,把自我批评贯彻得多好!老艺人的自我批评决不放在嘴边,而是在业务中不断实践。其次,经过一再“默”练,作品必然深深的打进我们心里,与我们的思想感情完全化为一片。
傅雷
每个成功项目的中间阶段看起来都像一场灾难。
The middle of every successful project looks like a disaster.
罗莎贝斯·莫斯·坎特
合作共赢才是商业的本质,单打独斗的时代已经过去。
孙八
丢东西时,95%的可能是藏在上次看到这件东西的地方。搜索那里所有可能的地方,就能找到它。
凯文·凯利
浪漫主义者买有关爱情的书;现实主义者买有关婚姻的书;乌托邦主义者则买爱情与婚姻的合订书。
朱德庸
生命太短暂,不能活在别人的梦想中。
Life is too short to be living someone else's dream.
克里斯蒂娜·阿奎莱拉
The most radical art often comes from the margins.
最激进的艺术往往来自边缘地带。
瓦利德·拉德
路有错,并非错,当你认为踏过的路皆对,才最可怜。
辰东
红星如光,照亮希望;中国似炬,温暖四方。
埃德加·斯诺
禾头生耳黍穗黑,农夫田妇无消息。
杜甫
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