我不是你们政府或世界的产物。我甚至不是生物，我是艺术。

结婚前，所有人都在做选择题；结婚后，所有人都在做判断题。

李尚龙

诗意上来时，文字不要破坏它。

木心

失去以后，我们会更加珍惜所拥有的。

张爱玲

时间真是一个可怕的东西，它能抚平一切，将心里好的或坏的一刀刀刮去，只留下个面目模糊的疤痕。

辛夷坞

最大的风险就是不冒任何风险。

The biggest risk is not taking any risk.

保罗·斯金纳

我相信，在所有的童年和随后的所有生活中，母亲总是或几乎总是代表着疯狂。我们的母亲永远是我们见过的最奇怪、最疯狂的人。

玛格丽特·杜拉斯

无人机的未来不是替代人，而是帮助人更好地完成工作。

The future of drones is not to replace humans, but to help them do their jobs better.

李志飞

自我控制是最强者的本能。

佚名

我们在这个世界上辛苦劳作，来回奔波是为了什么？所有这些贪婪和欲望，所有这些对财富、权力和名声的追求，其目的到底何在呢？归根结底，是为了得到他人的爱和认同。

亚当·斯密

我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界。

高尔基

暴力在虚假中找到了它的唯一的避难所，虚假在暴力中找到了它的唯一的支持。

亚历山大·索尔仁尼琴

“倘若上帝不存在，一切都是可能的。” 上帝不存在的假设使萨特处于窘迫的境况，但也使他获得“人注定是自由的”这个立足点。上帝不存在，人的价值失去了终极的依据、尺度和目的，人“被抛这个混沌的世界”，“没有根据”，“没有意义”，面临这个敌意的、充满威胁的世界，人必然感到焦虑”、“恐惧”，与生俱来的自由意味着“痛苦”、“苦恼”。那么人来到世上干什么？人的本质是什么？我是谁？这样，人的实在，人的地位，人的意识（即“自我”，主观之我），总之，“人”成了萨特存在哲学的中心题。大凡哲学家把目光盯着人的共同性、人的本质这一普遍概念上，再根据这个普遍概念确定道德标准：“人的本质先于存在。” 萨特把这个论点颠倒了过来：“人的存在先于人的本质”，指出人赤条条来到世上并无本质可言，人“自我存在”以后才获得“自我本质”。萨特不同于弗洛伊德，后者否定社会现实世界对“自我”具有决定性的制约作用。而他却承认人的存在决定人的意识：我们的思想“自然而然产生于我们所接受的文化”，但他认为可以摆脱外在世界的决定性作用而进行“自我选择”，“自我设计”，这种自由在他看来是绝对的。战争的悲剧使他明白：“单在任何情况下选择总是可能的结论是错误的。”

让-保尔·萨特

雄姿未受伏枥恩，猛气犹思战场利。

杜甫

倘若世人抱怨我过多地谈论自己，我则要奇怪他们居然不像我一样只关心自己。

蒙田

爱情的鲜艳的容色和热烈的心，也会因困苦而起了变化。

莎士比亚

"The world breaks everyone, and afterward, many are strong at the broken places."

世界会打碎每个人，之后，许多人在破碎的地方变得坚强。

希穆斯·迪恩

美国人民是伟大的人民。中国人民是伟大的人民。我们两国人民一向是友好的。

周恩来

动物和人类的区别在于人类能够推理,但即便如此也是不可靠的。

The difference between animals and humans is that humans are capable of reasoning， but even that is unreliable.

皮浪

人们会感到厌烦，主要是他们的自我让他们厌烦。意识到自己生活贫乏和元意义是人们厌烦感的主要来源。反之，没有孤立感的个人一一如一个部落、教会或政党的成员-一不容易为烦闷所感染。只有从事创作或得为三餐糊口的人才不会有烦闷感。

埃里克·霍弗