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读书不是为了某一时刻熠熠生辉,而是为了人生的每个时刻都有自己的底气。
《人民日报》
奇怪的是,我很高兴终于有人识破我的真面目,我装得太累了。
卡勒德·胡赛尼
已经到了一定的年纪,时间自会拿走它那份额度,怨不得任何人。这就是游戏规则,就如同河水向着大海源源不断地流去一样。
村上春树
民法的基本原则是诚实信用,这是市场经济的基本道德要求。
王利明
Every mark on the canvas is a memory.
画布上的每一笔都是记忆。
安东尼·塔皮埃斯
我们若想从艺术或物质上获得快乐,首先似乎必须满足情感与心理上的需求,包括获取他人的理解、同情与尊重。
阿兰·德波顿
他们都相信他。他们都看见了他的帆船鞋,听过了他说的话,却用心说服了理性,选择忽略一切证据,去期待一种比不言自明的现实更大、更疯狂,也更美好的可能性。
蕾秋·乔伊斯
电器或蒸汽引擎的奥秘,但这个事实并不妨碍我们使用,甚至享受它们。同样的,我虽无法了解宗教与祈祷奥秘,也不能阻止我享受宗教带来的更丰富、快乐的生活,最后,我终于体会了美国哲学家桑塔雅所说的一句智慧的话:“人之被创造,不是为来理解人生,而是来享受人生的。”我本想说,我就这样回到了宗教的怀抱,但这样说并不正确。事实是,我迎向了一种新的宗教理念。对于分化的教义解说,我已无丝毫兴趣。但对于我能如何由宗教获益,我却兴趣盎然,正如同我有兴趣知道电器、美食与水如何对我有益一样。它们都能助我享受更丰富、快乐的人生。而宗教的效益远大于此,它带给我的是精神的价值。就如威廉·詹姆士所说,宗教带给我“对生命新的热力……带给我更宽广、更丰富、更满意的人生”。宗教带给我信心、希望与勇气。它驱退紧张、焦虑、恐惧与忧虑,并使我的人生有目标、有方向,广义地提升了我的幸福,使我享受实实在在的健康。宗教帮助我为自己创造了“一个生命流沙中的宁静绿洲。”
卡耐基
要让人转而接受一种观念,最好的办法就是不经意地将这些观念移植到他的心里,让他关注、让他自己去思索。
卡耐基
一个诗人手上必须有两支笔,一支写诗,一支写信。二者不能混用。
赖内·马利亚·里尔克
绿叶渐成阴,下有游人归路。
王安石
窃察世人怕死的原因,自有种种不同,“经愚观之”,可以定为三项,其一是怕死时的苦痛,其二是舍不得人世的快乐,其三是顾虑家族。
周作人
一部小说犹如一面在大街上走的镜子。
司汤达
If I see my city as beautiful and bewitching, then my life must be so too.
如果我觉得所在的城市美丽迷人,那么我的生活一定也是如此。 《伊斯坦布尔:一座城市的记忆》
奥尔罕·帕慕克
当个民族的血脉中再没有任何一种偏见的时候.,他还拥有的资源就只剩他自我分解的意志了。如同音乐这门学问崩溃的过程,他诀别激烈昂扬、抒情浪费、多愁善感和盲目顺从。从此以后,他再不能不带嘲讽地膜拜:“距离感”从此便成了他的禀性。
齐奥朗
我们要有雄心壮志,但必须避免我是炎黄的子孙,理所当然地要把所学到的知识,全部献给我亲爱的祖国。
李四光
真正的竞争力来自于对核心技术的掌握,而不是简单的规模扩张。
赵海军
如果可能的话,更强一些,宁可强的让人羡慕,也不能弱得让人可怜!
成龙
你必须每天花时间成为自己想要成为的人:有资格和能力不断创造、维持自己想要的成功。
哈尔·埃尔罗德
我对人类抱有崇高的理想与希望,同时也用天文学地质学的观点看人类的演变,多少年前就惯于用“星际”思想看待一些大事情,并不把人类看做万物之灵,觉得人在世界上对一切生物表示“惟我独尊”是狂妄可笑的。对某个大原则可能完全赞同,抱有信心,我可照样对具体事例与执行情况有许多不同意见。对善恶美丑的爱憎心极强,为了一部坏作品,为了社会上某个不合理现象,会愤怒得大生其气,过后我却也会心平气和的分析、解释,从而对个别事例加以宽恕。我执著真理,却又时时抱怀疑态度,觉得死抱一些眼前的真理反而使我们停滞,得不到更高级更进步的真理。
傅雷
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