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有斧砍得树倒,有理说的不倒。
谚语
I'm not a role model, I'm a cautionary tale.
我不是榜样,我是警示故事。
罗比·威廉姆斯
我写作是为了理解自己的生活。
I write to make sense of my own life.
安妮·埃尔诺
让自我的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣
雨果
国家治理能力的现代化离不开传统政治智慧的现代转化。
杨光斌
今天的时代有种种弊病,包括人们过于看重功利,由此导致人情冷漠。我不主张对少年人隐瞒社会的实情,让他们把一切都想象得非常美好,这会使他们失去免疫力,或者陷入幻灭的痛苦。但是,我更反对那种一味引导他们适应社会消极面的实用主义教育。在一定意义上,少年人今天的精神面貌决定了社会明天的面貌。
周国平
因为我是(你的意识)就是复活与生命,如果你要让所渴望的事物出现并存在于你的世界之中,就必须把你所拥有的复活力量加诸在它们身上。现在,藉著去感觉“我是富裕的”、“我是自由的”、“我是强大的”,开始呈现出你所渴望之物的本质。当这些感觉固著在你之内,那无形无相的存在就会把你所感受到的事物呈现在自己身上。
内维尔·戈达德
最好的想法来自合作,而非孤立。
The best ideas come from collaboration, not isolation.
马克·帕克
这个记忆的画面中。
莫言
你们所能体验到的最伟大的事情是什么?那便是非凡的轻蔑。是时,你们甚至会对自己的幸福感到厌恶,而理智与道德亦然。
尼采
各种文学,都是应环境而产生的,推崇文艺的人,虽喜欢说文艺足以煽起风波来,但在事实上,却是政治先行,文艺后变。倘以为文艺可以改变环境,那是“唯心”之谈,事实的出现,并不如文学家所豫想。所以巨大的革命,以前的所谓革命文学者还须灭亡,待到革命略有结果,略有喘息的余裕,这才产生新的革命文学者。为什么呢,因为旧社会将近崩坏之际,是常常会有近似带革命性的文学作品出现的,然而其实并非真的革命文学。例如:或者憎恶旧社会,而只是憎恶,更没有对于将来的理想;或者也大呼改造社会,而问他要怎样的社会,却是不能实现的乌托邦;或者自己活得无聊了,便空泛地希望一大转变,来作刺戟,正如饱于饮食的人,想吃些辣椒爽口;更下的是原是旧式人物,但在社会里失败了,却想另挂新招牌,靠新兴势力获得更好的地位。
鲁迅
个人的性格,影响自己一生,群众的性格,影响万世族亲。
星云大师
我们既追逐光明,也追逐黑暗。我们既渴望爱,有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱。
弗洛伊德
为什么教师要研究心理学,教育史,各科教学法一类的科目呢?有两个理由:一、有了这类知识,他能够观察和解释儿童心智的反应——否则便易于忽略。二、懂得了别人用过有效的方法,他能够给予儿童以正当的指导。
杜威
遇到误会解不解释呢?绝不解释!只有两种情况我才解释∶1、亲人误会我。如果我不解释,他们会难过。2、法院误会我。除了这两种,绝不解释。真正硬朗彪悍,不解释!连我这种人你都误会,你还能干啥?
罗永浩
怀疑会吞噬自己,它会不断吞噬,直到剩下的只有纯粹的接受精神。
尼采
对某种人而言,孤寂乃是病患者的安居之所;而对另一种人而言,则它又是躲避病患者的安居之所。
尼采
教书很难——又要做戏,又要做人。
张爱玲
黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
杜甫
诚智必有难尽之色,诚仁必有可尊之色,诚勇必有难慑之色,诚忠必有可亲之色,诚絜必有难污之色,诚静必有可信之色。
戴德
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