我们把世界看错，反说它欺骗了我们。不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。

忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

蔡崇达

如果皮囊难以修复，就用思想去填满它。

胡歌

父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。

维斯冠

哇呀呀呀呀……好！实不相瞒，小弟我就是人称玉树临风胜潘安，一支梨花压海棠的小虫周伯通！

周星驰

过程比结果更重要。

The process is more important than the result.

奈良美智

我不与任何人竞争，只与自己竞争。我的目标是比昨天更好。

I don't compete with anyone but myself. My goal is to be better than I was yesterday.

亚瑟小子

当生命结束的时候，他们也许会恍然发觉，世界只是一个茧，而自己未曾真正地活过。

毕淑敏

在开普勒有生之年始终促使他进行研究的一个因素，也就是开普勒渴望读懂“上帝”所思。究其一生，开普勒都坚信“上帝”对构建宇宙可以说有一个确定的计划、蓝图。开普勒被强烈地吸引，渴望发现这个蓝图来读懂上帝所思，并了解上帝在创造宇宙时就准备好的计划。

理查德·德威特

‌不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。

泰戈尔

“倘若上帝不存在，一切都是可能的。” 上帝不存在的假设使萨特处于窘迫的境况，但也使他获得“人注定是自由的”这个立足点。上帝不存在，人的价值失去了终极的依据、尺度和目的，人“被抛这个混沌的世界”，“没有根据”，“没有意义”，面临这个敌意的、充满威胁的世界，人必然感到焦虑”、“恐惧”，与生俱来的自由意味着“痛苦”、“苦恼”。那么人来到世上干什么？人的本质是什么？我是谁？这样，人的实在，人的地位，人的意识（即“自我”，主观之我），总之，“人”成了萨特存在哲学的中心题。大凡哲学家把目光盯着人的共同性、人的本质这一普遍概念上，再根据这个普遍概念确定道德标准：“人的本质先于存在。” 萨特把这个论点颠倒了过来：“人的存在先于人的本质”，指出人赤条条来到世上并无本质可言，人“自我存在”以后才获得“自我本质”。萨特不同于弗洛伊德，后者否定社会现实世界对“自我”具有决定性的制约作用。而他却承认人的存在决定人的意识：我们的思想“自然而然产生于我们所接受的文化”，但他认为可以摆脱外在世界的决定性作用而进行“自我选择”，“自我设计”，这种自由在他看来是绝对的。战争的悲剧使他明白：“单在任何情况下选择总是可能的结论是错误的。”

让-保尔·萨特

春风吹面薄于纱，春人妆束淡于画。游春人在画中行，万花飞舞春人下。梨花淡白菜花黄。柳花委地芥花香。莺啼陌上人归去，花外疏钟送夕阳。

弘一法师

无论学哪一门学问，总要学到精绝，学到到家，维持生活是绝对不成问题的。

梁启超

管七八个人的关键是带头干。管二三十人的关键是走着干，早上问问今天的任务，下班的时候看看完成情况。管七八十人的关键是找几个能管二三人的部门经理。

雷军

看哪贝拉夸这个喂食过度的孩子在蹬脚踏车，速度越来越快，他嘴巴半张着鼻孔膨胀着，跟在芬勒特酒厂的运货车后沿着山楂树绿化带直冲下去，速度越来越快，直到他与拉车的马儿并驾齐驱，黑黑、胖胖、湿漉漉的马臀。快马加鞭，赶车的，抽打他，拍打他，啪啪啪地鞭打胖嘟嘟黑杂种。硬僵僵地，像是羽毛在抖动，马尾巴向上拱起排出了一股便便。啊……！不仅如此，若干年后他在乡间爬树以及在城里体育馆滑下绳索的时候，也将同样感到万分惊奇。

塞缪尔·贝克特

The world doesn't need more consumption - it needs better consumption.

世界不需要更多的消费，而是需要更好的消费。

保罗·波尔曼

骄傲激起我们的嫉妒心，也常常使我们克制嫉妒。

拉罗什富科

我们必须筑起勇气的堤坝，挡住恐惧的洪流。

We must build dikes of courage to hold back the flood of fear.

马丁·路德·金

每一个人都有现实的家园，唯有书本可以构建一个精神家园。

梁晓声

像明天就要失去那样去利用你的眼睛。

海伦·凯勒