成功没有尽头，生活没有尽头，生活中的艰难困苦对我们的考验没有尽头，在艰苦奋斗后我们所得到的收获和喜悦也没有尽头。
俞敏洪名人名言哲理格言警句语录 俞敏洪
零星的时间，如果能敏捷地加以利用，可成为完整的时间。所谓“积土成山”是也，失去一日甚易，欲得回已无途。
卡耐基
我谈判的技巧实在太差了。
蒂姆·邓肯
我本可以这样，也可以那样。我在这个城市做了些什么，这里就有我曾经的过去;我没有在那个城市做过什么，那里也有我的过去——未曾经历，也是一种过去。因为未曾经历，所以那便成了一种陌生。
伊塔洛·卡尔维诺
安冈氏的论中国菜，所引据的是威廉士的《中国》（《Middle Kingdom by Williams》），在最末《耽享乐而淫风炽盛》这一篇中。其中有这么一段——“这好色的国民，便在寻求食物的原料时，也大概以所想像的性欲底效能为目的。从国外输入的特殊产物的最多数，就是认为含有这种效能的东西。……在大宴会中，许多菜单的最大部分，即是想像为含有或种特殊的强壮剂底性质的奇妙的原料所做。……”我自己想，我对于外国人的指摘本国的缺失，是不很发生反感的，但看到这里却不能不失笑。筵席上的中国菜诚然大抵浓厚，然而并非国民的常食；中国的阔人诚然很多淫昏，但还不至于将肴馔和壮阳药并合。“纣虽不善，不如是之甚也。”研究中国的外国人，想得太深，感得太敏，便常常得到这样——比“支那人”更有性底敏感——的结果。
鲁迅
不宝金玉，而忠信以为宝。
戴圣
意志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则：反之，任意的一切他律不仅根本不建立任何责任，反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则就在于对法则的一切质料有独立性，同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯粹实践理性的自律，而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件，只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此，如果那个只能作为与法则联结着的欲望之客体而存在的意愿质料，被放进实践法则中作为它的可能性条件，那么从中形成了任意的他律，也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖性，而意志就不是自己给自己提供法则，而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范。
康德
悲剧，其开头往往是喜剧。这喜剧在发展，剧中人喜形于色，沉缅于绚丽的梦幻中。可是突然……
路遥
替学生做人家能做的事，同替学生吃饭一样有害。学生失去了吃饭的机会，便失去了生理上汲取营养的机会；学生失去了做事的机会，便失去了心理上汲取营养的机会。
魏书生
The customer is the ultimate judge of our products, and their satisfaction is our top priority.
顾客是我们产品的最终评判者，他们的满意是我们的首要任务。
布莱恩·史密斯
一方面能足够强健地承受，另一方面又能保持清醒的品质，正是一个拥有一颗完善的、不可战胜的灵魂的人的标志。
马可·奥勒留
"I am a work in progress, and that’s okay."
我是一件正在进行中的作品，这没关系。
伊丽莎白·阿塞维多
盈利和环境管理并不相互排斥；它们必须齐头并进。
Profitability and environmental stewardship are not mutually exclusive; they must go hand in hand.
阿尔本·格雷滕
当然，语言是人类使用的最强大的药物。
Words are, of course, the most powerful drug used by mankind.
鲁德亚德·吉卜林
那些一般事情都做不好的人喜欢去做不可能的事。那是他们掩饰自己元能的手段。因为要是我们从事可能之事而失败，失败之责就得完全由自己承担.但如果从事不可能之事而失败，我们就可以把责任归于事情的困难。从事不可能之事比从事可能之事少一点丢脸的危险。因此，愈做矫一般事情的人就愈胆大妄为。
埃里克·霍弗
大人自己什么都不懂，总是要小孩来给他们解释，这让我觉得很累。
安托万·德·圣-埃克苏佩里
并不是每个人都需要种植自己的粮食，也不是每个人都需要做自己穿的衣服，我们说着别人发明的语言，使用别人发明的数学…我们一直在使用别人的成果；使用人类的已有经验和知识来进行发明创造是一件很了不起的事情。
史蒂夫·乔布斯
死亡也许就是免费的。但它就是用一生换来的。
汤姆·舒尔曼
不过女人到底是女人，日子久了就任由感情泛滥萌芽，至今日造成伤心的局面。女人都痴心妄想，总会坐大，无论开头是一夜之欢，或是同居，或是逢场作兴，到最后老是希望进一步成为白头偕老，很少有真正潇洒的女人，她们总是企图从男人身上刮下一些什么。
舒婷
真正的友谊如同健康，只有在失去时才知其价值。
佚名