技术文明越是进步，我们对物或工具的研究就越会获得更重要且有影响的地位，这种地位与对人及其观念研究的地位相对应，这对应着的两种类型的研究之间的分裂就变得越发严重：一种类型代表的是这样的人，他们最大的雄心是把自己、及其周围的世界改造成一架庞大的机器，只要一按电钮，其中每一部分便会按照他们设计的运行；另一种类型则是以这样的人为代表，他们主要关心的是人类心智的全方位发展，他们从历史、文学、艺术或法律的研究中认识到，个人是人类发展、演化过程的一部分，他在这个过程中做出的贡献不是被逼迫的，而是自发的，心甘情愿。他协助创造了一些比他或其他任何单一的头脑所能筹划的东西更伟大的事物。可悲的是，我们目前单纯的科技或文化教育未能提供的，正是这种身为社会演进过程一分子的意识，这种个人的努力相互作用的意识。26.经济价值对于我们之所以没有许多东西那么重要，正是由于在经济事务上，我们能够自由决定什么对我们比较重要，什么对我们比较次要的缘故。或者我们也许可以这样说，是由于在现在的社会中，必须去解决我们生活中的经济问题的，乃是我们自己。
哈耶克名人名言哲理格言警句语录 哈耶克
无论来自哪种文化背景，人们的基本情感是相通的——都希望被公平对待，被尊重，被理解。
弗兰克·卡普里奥
有一种女生，还没等你开口，就已经把你拒绝了。
陈可辛
要实现自我发展，成为了不起的自己，你需要先开启行为的改变，因为行为是显性化的自我。自我发展的过程就是更具适应性的新行为替代旧行为，新习惯替代旧习惯的过程。
陈海贤
没有执行的创新只是一个梦想。
Innovation without execution is just a dream.
周涛
读书好，种田好，学好都好；创业难，守业难，知难不难。
徐渭
不可以的事也一定要清楚地告诉孩子。对孩子的教育要保持一贯性！
森田友代
过去30年，我们把人变成了机器，未来30年，我们将把机器变成人，但最终应该让机器更像机器、人更像人。
马云
把赚钱当作你的目标是没有意义的，因为金钱并没有固定的价值。
瑞·达利欧
宇宙并不比我们想象的更奇怪，而是比我们能够想象的更奇怪。
The universe is not queerer than we suppose, but queerer than we can suppose.
理查德·道金斯
由于化妆具有社会意义，女人便有可能通过穿着方式去表明她对社会的态度。她若是服从既定秩序，就会表现出一种谨小慎微和优美动人的风度。这里可以有许多微妙的差别：她可以把自己表现为脆弱的、幼稚的、神秘的、坦率的、自我克制的、快活的、相当勇敢的、贤淑的。或者相反，她若是蔑视惯例，就会通过标新立异使这一点昭然若揭。值得注意的是，在许多小说里的“解放型女人”，以大胆的服饰去显示自己的与众不同，突出表现她的性客体本性，因而突出表现她的依附性。比如说在埃迪丝·华顿的《无知的年龄》里，一个年轻的离婚女人就有着冒险的过去和鲁莽的气质，第一次出现就极其坦胸露肩；对她来说，她所招致的阵阵流言蜚语，清楚地反映了她对循规蹈矩的蔑视。同样，少女喜欢打扮得像个成年女人，年纪较大的女人则喜欢打扮成小女孩，高级妓女喜欢打扮成上流社会的女人，而后者却喜欢打扮成“荡妇”。
波伏娃
假如我们像动物一样，听从欲望、逃避痛苦，我们并不是真的自由，因为我们成了欲望和冲动的奴隶。我们不是在选择，而是在服从。
康德
当你不知道怎么抉择时，假想五年之后回顾青春，你今天会怎么选择。只要眼光拉得足够长，原本那些让你纠结的话题，瞬间变得清晰可见。你很有智慧，你只是时常短视。
董宇辉
乐观是我的信仰，是我的信念。在那个经典的描述半杯水的例子中，当别人都在遗憾“只有半杯水”的时候，我从来都会因为“居然有半杯水”而开心。
凯文·凯利
没有程序正义，实体正义就无从谈起。
江平
我现在不坏了，我有了良心。我的良心就是你。
王小波
读书首先可以培养自己对未知世界的敬畏。随着阅读的深入， 你才能知道知识的大海是没有边界的， 我们所知道的真的是太有限了。
罗翔
痛苦是自我中心意识的产物。
埃克哈特·托利
我们没有任何意义的信贷额度。
詹姆斯·西蒙斯
To live is to embrace the uncertainty of the future.
活着就是拥抱未来的不确定性。
哈维尔·马里亚斯