正如习俗决定什么是合宜的，因之它也决定了什么是正义。
布莱士·帕斯卡名人名言哲理格言警句语录 布莱士·帕斯卡
与世无争是理性的范畴，是心灵的真正胜利。
阿道夫·希特勒
人的心是一座孤独的岛屿，但只要有影子相伴，我们便不再孤单。
马克·李维
渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。
人渴时，一滴水就像甘露一样甜美；人醉后，再添酒还不如不添的好。
周希陶
"A writer's greatest tool is not the pen, but the ability to see the world through the eyes of others."
作家最伟大的工具不是笔，而是通过他人的眼睛看世界的能力。
奥斯瓦尔德·埃格
投资者只关心两个变量：价格和价值。
本杰明·格雷厄姆
成全是了不起的美德。
曾仕强
他们在指出中国司法传统不发展、人们不习惯上法庭诉讼的特点的同时，并习惯性地将原因之一归为中国人有「厌诉」或「耻讼」的传统价值观。[14]这种以观念来解释行为模式的文化解说是完全站不住脚的。这种解说也许只是一种变化语词的同义反复，而没有告诉我们任何新的东西，不具有经验上的可验证性。因为所有能证明中国人有厌讼观点的只是他们的很少进行诉讼的行为，而之所以这样行为的原因据说又在于他们有厌讼的观念。这样的解释只是使人们得到一种似是而非的满足。而从这两部电影，尤其是从《秋菊打官司》来看，厌讼作为一种社会现象不是一种观念的产物，而是在一定的制约条件下形成的趋利避害的行为态势或行为习惯。而要改变这种社会法律现象，使人们能够而且愿意诉求正式的法律制度，重要的也许不是不少法学家主张的提高公民的权利意识，不是所谓的普法宣传、告知公民他们有什么的权利，而是要提供一种诉求的途径，提供功能上可以替代原先的纠纷解决方式的法律制度，
苏力
在光亮中，世界始终是我们最初和最后的爱。
西西弗的神话
加缪
国家都是由苦难中产生的。
甘地
世间事，种瓜得瓜，种豆得豆，自己正是这个结果的推动者。
桐华
身心若是平静安然，就无谓天气好坏。每天都是美好，只会使脉搏跳动得更强烈。
乔治·吉辛
君子之道，以知命为第一要务。
曾国藩
小说是一面走在路上的镜子。
A novel is a mirror walking down a road.
迈克尔·翁达杰
你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。
史铁生
每个人都会对欣赏自己的人心生好感。
卡耐基
朋友的打击总好过敌人的亲吻。
毕达哥拉斯
社会比较是导致缺憾和不满情绪的主要原因。
艾略特·阿伦森
诗歌为中国人的宗教。
林语堂
他躺在那里像一朵被摧残了的鲜花死神是我的新婿是，我的后嗣，他已经娶走了我的女儿。我也快要死了，把我的一切都传给他；我的生命财产，一切都是死神的！
莎士比亚