有条件的爱不如不爱！
张德芬名人名言哲理格言警句语录 张德芬
一个农夫来到城市，他不是蠢，他只是不太理解，什么叫交通规则。一个城里人来到农村，也不能说他蠢，他只是分不清稻子和麦子。
罗翔
神气相抱，性命双修，方是全真大道。
精神与气息相互交融，性与命同时修炼，这才是全真派的根本道法。
张三丰
季札说：“中国之君子，明于礼义而陋于知人心。”这是确的，大凡明于礼义，就一定要陋于知人心的，所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名，一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见，这判断是错的。魏晋时代，崇奉礼教的看来似乎很不错，而实在是毁坏礼教，不信礼教的。表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教，是用以自利，那崇奉也不过偶然崇奉，如曹操杀孔融，司马懿杀嵇康，都是因为他们和不孝有关，但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子，不过将这个名义，加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用，亵黩了礼教，不平之极，无计可施，激而变成不谈礼教，不信礼教，甚至于反对礼教。——但其实不过是态度，至于他们的本心，恐怕倒是相信礼教，当作宝贝，比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢，譬如有一个军阀，在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同，我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的，后来北伐军势力一大，他便挂起了青天白日旗，说自己已经信仰三民主义了，是总理的信徒。这样还不够，他还要做总理的纪念周。这时候，真的三民主义的信徒，去呢，不去呢？不去，他那里就可以说你反对三民主义，定罪，杀人。但既然在他的势力之下，没有别法，真的总理的信徒，倒会不谈三民主义，或者听人假惺惺的谈起来就皱眉，好像反对三民主义模样。所以我想，魏晋时所谓反对礼教的人，有许多大约也如此。他们倒是迂夫子，将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅
不可能这个词，只在愚人的字典里找得到。
拿破仑
得时莫夸能，不遇休妒世。
周希陶
星星之火将燃成熊熊烈焰。
列宁
我要让整个世界都感受到我的力量，无论是敌人还是同伴。
麦哲伦
一个人心胸开阔，事事如意，不论到那儿都觉得那个世间专门美好！
星云大师
互联网的未来是人工智能的时代。
马化腾
诗人是关注世界的人。
The poet is someone who pays attention to the world.
路易丝·格吕克
三十五岁是一个非常有吸引力的年龄；伦敦社交圈内满是这样好多年一直保持三十五岁的女人，她们可以自由地挑来选去。
王尔德
Ethical leadership in pharma isn't optional; it's our responsibility to patients and society.
制药行业的道德领导力不是可选的；这是我们对患者和社会的责任。
帕斯卡尔·索里奥特
I'm not a rapper, I'm a Italian legend.
我不是说唱歌手，我是一个意大利语的传奇。
艾米纳姆
The best way to get a project done faster is to start sooner.
更快完成项目的最好方法是尽早开始。
约翰·奥斯特豪特
让人见你自重，你就会被看重。
大仲马
你不要说我喜欢你，你要说，这夏夜的月色真美丽。
夏目漱石
门为小人而设，锁乃君子之防。
周希陶
溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。
曾国藩
当某人做决定时，他通常要放弃另一样东西。对他来说，他所决定的东西是存在著的，可以实现的；另一样他放弃的东西其实也是存在的，可以实现的，但他只视它为“不在”。每一样存在的、实在的、可以实现的东西都是被一种“不在”包围著，但是，“不在”也有它的位置，有它的影响力，绝对不是一无所有。当我鄙视“不在”时，“不在”会带走存在的东西。例如：当一个女人决定选择事业，而放弃家庭和孩子时，如果她鄙视或看轻家庭、孩子或男人，这个她没有选择的东西会带走她选择的其中某些东西。反之，如果她尊敬为了事业而放弃的东西，那些东西会对她的选择做出赐予，一切也变得更伟大和丰盛。
伯特·海灵格