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要爱人,要爱具体的人,不要爱抽象的人。
陀思妥耶夫斯基
如果在林中,你寻得至高无上的幸福,就回来教我修习。如果你只收获幻灭,那也回来,我们在一道祭奉诸神。
赫尔曼·黑塞
爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
佚名
语言不仅是交流的工具,更是思想的载体。
张志林
艺术家对于自然有着双重关系,他既是自然的主宰,又是自然的奴隶,他是自然的奴隶,因为他必须用人世间的材料进展工作,才能使人理解;同时他又是自然的主宰,因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨,并且为这较高的意旨效劳。
歌德
Crime fiction is the perfect vehicle for exploring the darker side of human nature.
犯罪小说是探索人性阴暗面的完美载体。
伊恩·兰金
是树,就绽树的风采;是草,就过草的日子。对于人生而言,草和树,其实都有无穷的禅机!
刘新吾
大学存在的理由是,它把年轻人和老年人联合在一起,对学术展开充满想象力的探索,从而在知识和生命热情之间架起桥梁。
怀特海
求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
吴兢
应该拿桶去接。
巴菲特
故知兵之将,生民之司命,国家安危之主。
卢思浩
世界上最有力的论证莫如实际行动,最有效的教育莫如以身做则;自己做不到的事千万别要求别人;自己也要犯的毛病先批评自己,先改自己的。
傅雷
很多人一开口说话就紧张,甭说能说地多好了,连上场的勇气都没有。还没上场,心里就先打起了鼓。但只要敢上场,就有机会让别人记住你,就像作者自己曾经虽然公开表达能力不行,但因为敢上场,还是让在场的人记住了他。
周鸿祎
当黑夜来临的时候,谁也留不住他那个角落里的白天。要知道,深渊是每个人的深渊。
雨果
世间往往误以两种文学为革命文学:一是在一方的指挥刀的掩护之下,斥骂他的敌手的;一是纸面上写着许多“打,打”,“杀,杀”,或“血,血”的。如果这是“革命文学”,则做“革命文学家”,实在是最痛快而安全的事。从指挥刀下骂出去,从裁判席上骂下去,从官营的报上骂开去,真是伟哉一世之雄,妙在被骂者不敢开口。而又有人说,这不敢开口,又何其怯也?对手无“杀身成仁”之勇,是第二条罪状,斯愈足以显革命文学家之英雄。所可惜者只在这文学并非对于强暴者的革命,而是对于失败者的革命。唐朝人早就知道,穷措大想做富贵诗,多用些“金”“玉”“锦”“绮”字面,自以为豪华,而不知适见其寒蠢。真会写富贵景象的,有道:“笙歌归院落,灯火下楼台”,全不用那些字。“打,打”,“杀,杀”,听去诚然是英勇的,但不过是一面鼓。即使是鼙鼓,倘若前面无敌军,后面无我军,终于不过是一面鼓而已。我以为根本问题是在作者可是一个“革命人”,倘是的,则无论写的是什么事件,用的是什么材料,即都是“革命文学”。从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。“赋得革命,五言八韵”,是只能骗骗盲试官的。但“革命人”就希有。俄国十月革命时,确曾有许多文人愿为革命尽力。但事实的狂风,终于转得他们手足无措。显明的例是诗人叶遂宁的自杀,还有小说家梭波里,他最后的话是:“活不下去了!”在革命时代有大叫“活不下去了”的勇气,才可以做革命文学。叶遂宁和梭波里终于不是革命文学家。为什么呢,因为俄国是实在在革命。革命文学家风起云涌的所在,其实是并没有革命的。
鲁迅
不要因为自己没有天赋的才能而悲观:要是觉得自己没有才能,就去学习一种。
尼采
我们应该思考的不是他人为我做了什么,而是我能为他人做什么,并积极的加以实践。
岸见一郎
大家都爱言论自游。但有些人对言论自游的理解是,我想说就说,但你说我不喜欢的话就无法容忍。
丘吉尔
I’ve always been an optimist and I suppose that is rooted in my belief that the power of creativity and intelligence can make the world a better place.
我一直是个乐观主义者,我想这源于我相信创造力和智慧的力量可以让世界变得更美好。
鲁伯特·默多克
做企业不可避免地存在矛盾与冲突,小冲突小矛盾未必是坏事,如果能客观看待,合理地运用方法加以解决,进行正确的引导,它们就能促进团队进化,起到建设性作用。这就是西方所讲的冲突管理,处理冲突的最好方式,不是控制、妥协、退让、牺牲,而是在认同双方利益的基础上,实现利益的整合。
宋志平
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