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人,他其实是很难被标签化的,但是旁人在不理解你的时候,又喜欢匆忙地下一种标签,所以在这种情况下可能还是要以一种悖论性的思维去理解这个标签:第一,这个标签无法描述你的全部,你并不需要太去在乎;第二点,可能别人这种片面的把握也有一定的合理成分,进而让你有所改进的地方。
罗翔
我不懂得用逻辑解释电影,也特别讨厌解释电影。
黑泽明
我需要的只是足够实力的敌人。
麦哲伦
迷时在此岸,悟时在彼岸。若知心空不见相,则离迷悟;既离迷悟,亦无彼岸。如来不在此岸,亦不在彼岸,不在中流。中流者,小乘人也;此岸者,凡夫也;彼岸者,菩提也。
达摩祖师
一个人如果不先了解悲哀,便不可能了解喜悦。
米开朗基罗
青春是铁,环境是火炉。
老舍
我的目标是做一个好歌手,不是一个明星。
我嘅目标系做一个好歌手,唔系一个明星。
陈奕迅
历史或多或少就是胡说。惟一值得一个修补匠肯定的历史就是我们今天所创造的历史。
亨利·福特
客观一点,如果你把自己当成另外一个人,你会不会喜欢这样一个你自己,你会不会喜欢愿意和他全抛一片心,你是不是愿意让他成为你的终身知己,你的一生挚友,你是否愿意,客观一点,公正一点,如果你愿意跟这样一个人自己交朋友,说明你是真的很爱你自己,你为你自己感到骄傲,如果不是,你懂的呀。
陈果
谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。
尼采
一个人如果站在自己的立场上来看待别人,常常会把人看错;我看人,从来不看他对我如何,而是看他对别人如何。
苏格拉底
注重原则胜于后果,重视一般甚于个别,相信思想高于相信人的政党,可谓之大党。
阿历克西·德·托克维尔
所谓求是,不仅限于埋头读书或是实验室做实验。求是的路径,中庸说得最好,就是“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。单是博学审问还不够,必须审思熟虑,自出心裁,独著只眼,来研辨是非得失。既能把是非得失了然于心,然后尽吾力以行之,诸葛武侯所谓“鞠躬尽瘁,死而后已”,成败利钝,非所逆睹。
竺可桢
数学中的每个问题都有解答,关键在于找到正确的路径。
Every problem in mathematics has a solution; it's just a matter of finding the right path.
斯里尼瓦瑟·瓦拉丹
交易中最重要的规则是截断亏损,让利润奔跑。
The most important rule in trading is to cut your losses short and let your profits run.
威廉·江恩
见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多;颓隳自甘,家道难成。
朱熹
传统教学,把太多的精力投入到语言本体的学习。教学目标过于单一。忽视了语言的互动本质。要很好地运用语言,不仅需要语言本体知识,更需要熟悉语用、情境、心里等多层次的语言综合知识。学习第二语言对于学生来说,就是在做准备,以便为了一定的目的、一定的身份、在一定的场合使用所学语言。情境、目的、参与者、语气等要素构成了会话情景。情境作用于人的感官,影响人的大脑和心理活动,使人产生交集的动机和欲望。
沈祖芸
人生如河流,我从不怕逆水行舟。
拿破仑
一般原理是,政府财政该量出为入,家庭财政该量入为出。但是国民党的「聚敛之臣」却一概不择手段的聚敛式盲入,所以他们愈来愈有钱。他们从不知什幺叫「藏富于民」,他们只知「藏富于自己」。
李敖
舱前的顶下,一律悬着彩灯;灯的多少,明暗,彩苏的精粗,艳晦,是不一的。但好歹总还你一个灯彩。这灯彩实在是最能钩人的东西。夜幕垂垂地下来时,大小船上都点起灯火。从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光,反晕出一片朦胧的烟霭;透过这烟霭,在黯黯的水波里,又逗起缕缕的明漪。在这薄霭和微漪里,听着那悠然的间歇的桨声,谁能不被引入他的美梦去呢?只愁梦太多了,这些大小船儿如何载得起呀?
朱自清
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