中国人不是不讲形而上学，但不像西方人抽象，而往往用诗化的意境把形而上学的理论说得很空灵，真正的意义固然不易捉摸，却不至于像西方形而上学那么枯燥，也没那种刻舟求剑的宗教味儿叫人厌烦。西方人对万有的本原，无论如何要归结到一个神，所谓God [神，上帝]，似乎除了God [神，上帝]，不能解释宇宙，不能说明人生，所以非肯定一个造物主不可。好在谁也提不出证明God [神，上帝]是没有的，只好由他们去说；可是他们的正面论证也牵强得很，没有说服力。他们首先肯定人生必有意义，灵魂必然不死，从此推论下去，就归纳出一个有计划有意志的神！可是为什么人生必有意义呢？灵魂必然不死呢？他们认为这是不辩自明之理，我认为欧洲人比我们更骄傲，更狂妄，更ambitious [野心勃勃]，把人这个生物看做天下第一，所以千方百计要造出一套哲学和形而上学来，证明这个“人为万物之灵”的看法，仿佛我们真是负有神的使命，执行神的意志一般。在我个人看来，这都是vanity [虚荣心]作祟。东方的哲学家玄学家要比他们谦虚得多。除了程朱一派理学家dogmatic [武断]很厉害之外，别人就是讲什么阴阳太极，也不像西方人讲God [神]那么绝对，凿凿有据，咄咄逼人，也许骨子里我们多少是怀疑派，接受不了太强的insist [坚持]，太过分的certainty [肯定]。
傅雷名人名言哲理格言警句语录 傅雷
任何从成瘾中康复的人都会得到我的尊重
Anyone who recovers from an addiction has my respect.
乔丹·彼得森
有的人不敢提到裸体，有的人死命地钻进心理分析，有的人一定要“对人类有热烈的态度”；有的人故意大段地描写自心要做中产阶级，有的人却要做贵族等等。那些书中有的是成见谨慎狡猾；可是既没有自由，也没有要写什么就写什么的勇气，因此也就谈不上创造天才。 契诃夫
巴尔扎克
每个孩子都是宇宙中独一无二的星辰，教育的使命是帮助他们找到属于自己的光芒，而非将他们塞进统一的模具。
朱永新
宪法不是束之高阁的文本，而是公民权利的守护神。
王振民
你必须愿意冒险，因为最大的风险就是不冒任何风险。
You have to be willing to take risks, because the biggest risk is not taking any.
马克·帕克
知识变得越抽象复杂，产生疯癫的危险性就越大。这个世界有多少种性格、野心和必然产生的幻觉，不可穷尽的疯癫就有多少种面孔。
米歇尔·福柯
Will you play it safe， or will you be a little bit swashbuckling？
你们想要波澜不惊，还是想要搏击风浪？
杰夫·贝索斯
我想，小孩子应该比较可能成为好哲学家，因为他们完全没有任何先入为主的观念。而这正是哲学家最与众不同的地方。小孩子眼中所见到的乃是世界的原貌，他不会再添加任何的东西。
乔斯坦·贾德
财富对孩子是不好的，如果它不给他们同样的生活技能，不给他们展示一种生活方式，财富只能摧毁崇高的理想和良好的气质，如果它只是为了个人的利益而消费。
巴金
人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。
雨果
断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。
山下英子
我们要重拳出击，也要让日本人尝到被铁拳击中的滋味。
罗兰·艾默里奇
对你没有得到的东西，你也根本谈不上失去。
琼瑶
商业竞争的本质上要看格局，要看价值，要升维思考，从更大框架、更广阔的的视角去看给消费者创造怎样的价值。
张磊
We contend that for a nation to try to tax itself into prosperity is like a man standing in a bucket and trying to lift himself up by the handle.
丘吉尔
只要你下决心，就一定能克服任何恐惧，记住，恐惧只存在于人的内心。
卡耐基
延迟拖拉和优柔寡断，是人类弱点中指最合乎人情的。但是，正因为他们合乎人情，没有明显的危害，也不违犯国法，所以无形中因此耽误的事情，引起的烦恼，实在比明显的罪恶厉害的多。
卡耐基
忘记过去的人，必将重蹈覆辙。
本杰明·格雷厄姆
况复烦促倦，激烈思时康。
杜甫