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绝对的权利产生的不仅仅是绝对的腐败,还有绝对的欲望,也永远无法满足的欲望。
当年明月
找到正确的事业和伙伴后要全身心投入,持续精进以获巨大回报。
埃里克·乔根森
怕什么?一切要来的都得来,不必怕。
沈从文
学之广在于不倦,不倦在于固志。
葛洪
数学是给不同事物起相同名称的艺术。
Mathematics is the art of giving the same name to different things.
伊夫·梅耶尔
这一世,我已醒来,人世间“所有的情缘“都已看淡放下,不与任何人再结任何缘。欠我的,我不讨,无需来偿还;我欠的,因缘适合时,我还。前世一欠,今生不见,今生相见,定有亏欠。愿来生,见、不欠、不念。
弘一法师
在人的世界里,一旦涉及政治,就会有强暴行为。
君特·格拉斯
世间往往误以两种文学为革命文学:一是在一方的指挥刀的掩护之下,斥骂他的敌手的;一是纸面上写着许多“打,打”,“杀,杀”,或“血,血”的。如果这是“革命文学”,则做“革命文学家”,实在是最痛快而安全的事。从指挥刀下骂出去,从裁判席上骂下去,从官营的报上骂开去,真是伟哉一世之雄,妙在被骂者不敢开口。而又有人说,这不敢开口,又何其怯也?对手无“杀身成仁”之勇,是第二条罪状,斯愈足以显革命文学家之英雄。所可惜者只在这文学并非对于强暴者的革命,而是对于失败者的革命。唐朝人早就知道,穷措大想做富贵诗,多用些“金”“玉”“锦”“绮”字面,自以为豪华,而不知适见其寒蠢。真会写富贵景象的,有道:“笙歌归院落,灯火下楼台”,全不用那些字。“打,打”,“杀,杀”,听去诚然是英勇的,但不过是一面鼓。即使是鼙鼓,倘若前面无敌军,后面无我军,终于不过是一面鼓而已。我以为根本问题是在作者可是一个“革命人”,倘是的,则无论写的是什么事件,用的是什么材料,即都是“革命文学”。从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。“赋得革命,五言八韵”,是只能骗骗盲试官的。但“革命人”就希有。俄国十月革命时,确曾有许多文人愿为革命尽力。但事实的狂风,终于转得他们手足无措。显明的例是诗人叶遂宁的自杀,还有小说家梭波里,他最后的话是:“活不下去了!”在革命时代有大叫“活不下去了”的勇气,才可以做革命文学。叶遂宁和梭波里终于不是革命文学家。为什么呢,因为俄国是实在在革命。革命文学家风起云涌的所在,其实是并没有革命的。
鲁迅
是否能用音乐的力量为这个纷争的世界弥合裂痕?他觉得音乐无国界,无论作为对现实的逃避或者是疗伤药,都能洗涤战争的阴影,抚慰受伤的灵魂。
祖宾·梅塔
现在,我再也不会任性的让任何人带我走。
徐志摩
夫痈疽疮肿之所作也,皆五脏六腑,畜毒不流则生矣,非独因荣卫塑塞而发者也。
华佗
听你说她穿什么衣服,有如看照相簿。面孔已经熟悉,只要用想象拿衣服配上去就可以。
张爱玲
"الحب هو اللغة الوحيدة التي يفهمها الجميع دون ترجمة."
Love is the only language everyone understands without translation.
阿赫拉姆·穆斯塔加尼米
若争小利,便失大道。
周希陶
那种叫我们完全逃避人类社会的哲学,终究是拙劣的哲学。
林语堂
我们都知道两点之间,直线距离最短。但是,前进的道路,哪有直线。这一个个的波折,就是意外。
刘润
"We are not seven, we are one. We are bulletproof."
我们不是七个人,我们是一体的。我们是防弹的。
防弹少年团
不管我们对科学理论还有什么其他期望,它们首先必须能够预测和解释相关数据。
理查德·德威特
一个假日的最好时刻也许不是躺下休息,而是去看看其他人忙着干活。
简·奥斯汀
如果一对伴侣,首先看着自己的伴侣关系,带着爱看着对方让对方开心,那么孩子就不用让父母开心。孩子不用做出努力让父母开心,因为父母已经让对方开心了。
伯特·海灵格
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