人爱我，我必爱之；人恶我，我必恶之。

大多数人所成为的，并非是他们想成为的人，而是不得不成为的人。

毛姆

世上没有两根头发是一样的，没有两颗谷粒是一样的，也没有两种观点是一样的，世界的最大的特点就是多样化。

蒙田

谁活得最久，才活得最逍遥，才赚得最自在。

伯纳德·巴鲁克

没有胆量就没有信念。

塔勒布

放弃那些可做可不做的事。

斯科特·扬

季札说：“中国之君子，明于礼义而陋于知人心。”这是确的，大凡明于礼义，就一定要陋于知人心的，所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名，一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见，这判断是错的。魏晋时代，崇奉礼教的看来似乎很不错，而实在是毁坏礼教，不信礼教的。表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教，是用以自利，那崇奉也不过偶然崇奉，如曹操杀孔融，司马懿杀嵇康，都是因为他们和不孝有关，但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子，不过将这个名义，加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用，亵黩了礼教，不平之极，无计可施，激而变成不谈礼教，不信礼教，甚至于反对礼教。——但其实不过是态度，至于他们的本心，恐怕倒是相信礼教，当作宝贝，比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢，譬如有一个军阀，在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同，我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的，后来北伐军势力一大，他便挂起了青天白日旗，说自己已经信仰三民主义了，是总理的信徒。这样还不够，他还要做总理的纪念周。这时候，真的三民主义的信徒，去呢，不去呢？不去，他那里就可以说你反对三民主义，定罪，杀人。但既然在他的势力之下，没有别法，真的总理的信徒，倒会不谈三民主义，或者听人假惺惺的谈起来就皱眉，好像反对三民主义模样。所以我想，魏晋时所谓反对礼教的人，有许多大约也如此。他们倒是迂夫子，将礼教当作宝贝看待的。

鲁迅

"和善"意味着既尊重孩子，也尊重自己。

简·尼尔森

不管别人怎么说，文字和语言的确能改变世界。

No matter what anybody tells you,words and ideas can change the world.

汤姆·舒尔曼

我们都愿意为某种事业变得野蛮。好人与坏人的区别在于对事业的选择。

We are all ready to be savage in some cause. The difference between a good man and a bad one is the choice of the cause.

威廉·詹姆斯

一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。

徐志摩

宁可食无肉，不可居无竹。

林语堂

我常想，汉字真的是博大精深，企业的“企”字是“人”字下一个“止”字，就是说企业离开了人就停止运转、止步不前了。人是企业的主体，是推动企业前进的根本动力。坚持以人为中心，把实现人的幸福、人的价值作为企业发展的根本追求，这是我们任何时候都不能偏离的主线。

宋志平

For the livestock industry to develop, it must take an environmentally sustainable path.

养殖业要发展，必须走环保可持续的道路。

侯建芳

艺术的意义在于它的无用性，因为它不受功利主义的束缚。

黄永砯

总有一日，我要在一个充满阳光的早晨醒来，那时我要躺在床上，静静地听听窗外如洗的鸟声，那是多么安适而快乐的一种苏醒。

三毛

教师的威信首先建立在责任心上。

马卡连柯

于千万人之中遇见你，没有早一步，没有晚一步。

张爱玲

Overfishing is a solvable problem, but it requires global commitment and local action.

过度捕捞是一个可以解决的问题，但它需要全球的承诺和地方的行动。

迈克尔·布朗

烘焙业务既是科学，也是艺术。

The bakery business is as much about science as it is about art.

迈克尔·麦卡洛