以故如来最初成道，演大华严。直谈界外大法，不与权小所共。俾宿根成熟一类大机，同证真常，诞登觉岸。复以钝根众生，未能得益。遂为循循善诱，随机演说。或以五戒十善，摄彼人天二乘，令其种入佛道之胜因。或以四谛十二因缘六度万行，摄彼声闻缘觉菩萨三乘，令其得证佛道之近缘。始自阿含，以迄般若。莫不曲顺根性，而为宣说。令其渐次增进，就路还家。
印光法师名人名言哲理格言警句语录 印光法师
想和你喝酒是假的，余生都想醉在你心头却是真的。
林徽因
如果你不愿做琐碎小事，公司就不会成功。没有什么任务是太卑微的。很多企业混淆了焦点，花许多钱去做一些不会让产品变得更好的事情。每一家公司都应该自问，所做的事情到底有没有让产品或服务更好？如果没有，就应该喊停。
埃隆·马斯克
鸡蛋从外部打破是食物，从内部打破是生命；人来自外部力量是压力，内在的迸发是成长。
海明威
我们不仅要造车，更要造好车，造让消费者满意的车。
王传福
以权利合者，权利尽而交疏。
史记
司马迁
因为她生得美丽，所以被男人追求；因为她是女人，所以被男人俘获！
莎士比亚
看到周国平的一句话：最基本的划分不是成功与失败，而是以伟大的成功和伟大的失败为一方，以渺小的成功和渺小的失败为另一方。
王兴
That neither our thoughts， nor passions， nor ideas formed by the imagination， exist without the mind， is what every body will allow.
每个人都会承认，我们的思维、情感和想象力产生的观念，都是在心灵中存在的。
乔治·贝克莱
况且政府自己对其权力的准确限度也并不了解。它的权利均未经正式确认，也未牢固确立；它的行动范围已经十分广大，但是它的行进步伐并不稳当，仿佛身临陌生之地，四周一片黑暗。这片可怕的黑暗将一切权利的界限都掩盖起来，它分布在一切权利周围，有利于国王剥夺臣民自由的企图，但对于保卫自由也常常有利。
阿历克西·德·托克维尔
一代诞生，从上一代手中盗走繁华之钥，暗示他们退席。那年老的持须拄杖，勉强打直脊骨也过不了年壮者的肩头，他们会叨叨絮絮数算半壁江山的来历，像怒风中的芒草教训鲜艳玫瑰。
简媜
一个成功的创业者，三个因素，眼光、胸怀和实力。
马云
有效管教的4个标准：1.是否和善与坚定并行？（对孩子尊重和鼓励）2.是否有助于孩子感受到归属感和价值感？（心灵纽带）3.是否长期有效？（惩罚在短期有效，但有长期的负面效果）4.是否能教给孩子有价值的社会技能和人生技能，培养孩子的良好品格？（尊重他人、关心他人、善于解决问题、敢于承担责任、乐于奉献、愿意合作）。
简·尼尔森
"Life is either a daring adventure or nothing at all."
生活要么是一场大胆的冒险，要么什么都不是。
莎伦·克里奇
俗并不可怕，俗人也不可怕，可怕的是用俗来剪裁排斥一切高尚和高雅，或者使世俗向低俗再向恶俗发展。还有令人起鸡皮疙瘩的，是自我已经俗得能够了，偏偏还要以高尚和高雅…(忽悠人的话)
王蒙
她不去看他，水远山遥的微笑望到几千里外，也许还是那边城灯下。
张爱玲
对于满洲不以复仇为事，而务与之平等共处于中国之内，此为以民族主义对国内诸民族也。对于世界诸民族，务保持吾民族之独立地位，发扬吾固有之文化，且吸收世界之文化而光大之，以期与诸民族并驱于世界，以驯致于大同，此为以民族主义对世界之诸民族也。
《中国革命史》
孙中山
家庭排列工作的核心是和解，尤其是孩子与父母的和解。每一个人都希望接受父母好的一面，而去抱怨父母不好的一面，这样的态度，这样的重复会让我们冻结固着在过去原生家庭的冲突当中。评判“好，坏”，会将一些人和事排除在我们的心灵之外，将我们更加牢固的和过去联接。而助人治疗工作的要点在于促进发展和成长，所以助人者需要时刻警醒，放下评判心。如果他和案主同样去评判分别，去指责愤怒，去要求补偿，去认同案主的“好坏”，那么他就阻碍了和解。
伯特·海灵格
怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。
亚里士多德
假如我在一个五兆的市场中还不能赚钱要我坚信跑到几千里外的另一个市场能赚到钱这种想法未免太天真了。
巴菲特