每个人都具备关注他人的能力，也都希望被别人接纳，并融入某个群体，但这份能力需要培养。身为父母的首要任务，就是让孩子在生命之初便体会到他人是值得信赖的，周围环境是值得信赖的。如果父母没有做到这一点，没能关注孩子、爱孩子，与孩子形成合作，孩子就很难培养出社会兴趣和组织意识，反而会充满了对别人的怀疑和对自己的不自信。
M·斯科特·派克名人名言哲理格言警句语录 M·斯科特·派克
我忏悔的真正目的是让我的内心在任何情况下都能被准确地理解。
卢梭
夫以奢侈之君御好淫僻之民,欲国无乱不可得也。
以这样奢侈的国君,去统治那些爱好奢侈的臣民,想要国家不动乱,是不可能的。
墨子
我认识到：人类擅长制造工具，工具可以提高工作效率，在我看来计算机就是大脑中的自行车，是我们超越自身的工具！
史蒂夫·乔布斯
过去在我体内跳动，就像第二颗心脏。
The past beats inside me like a second heart.
科尔姆·托宾
在计算机科学中，我们站在巨人的肩膀上，但我们也必须愿意质疑他们的假设。
In computer science, we stand on the shoulders of giants, but we must also be willing to question their assumptions.
约翰·霍普克罗夫特
良心是腼腆的，它喜欢幽静，世人一吵闹就会使它害怕。
卢梭
自由不应当是消除一切限制，而应当是在合理限制下的全面发展。
霍克海默
父母对于他们的孩子通常比对于他们自己更为保守。这实际上是对他们处境的一种理性回应。父母最终分享给孩子的不幸多于好运。大多数父母都不介意这一点；这是工作的一部分；但这确实使他们过于保守。在几乎所有方面，回报与风险成正比。因此，通过保护他们的孩子免受风险，父母实际上也在无意识中保护他们免受回报。如果他们意识到这一点，他们会希望你承担更多的风险。
保罗·格雷厄姆
设定新目标或做新梦想永远不会太老。
You are never too old to set another goal or to dream a new dream.
尼科尔·巴斯
文学是一种社会现象，而社会并不是一种文学现象。社会上尚没有完全弄清完全解决的问题，期待通过文学作品的阅读来得到信念，得到前景，得到路线图，那是不现实的。
王蒙
基金整体的表现比单一明星项目的投资与否更重要。比起外面有哪些明星项目我们错过了，更应该反思的是你在已经投的公司里犯了多少明显的错误。
沈南鹏
生意成功的关键在于洞察人性和市场需求。
李嘉诚
情之所钟，正在我辈。如磁石吸铁，隔碍潜通。
兰陵笑笑生
每个职业都有每个职业要追求的尚。比如有同学问我，什么叫好律师，什么叫做好医生？什么叫做好的学者？我想问各位同学，好律师的标志是什么？好医生的标志是什么？好学者的标志是什么？有很多同学说，唉呀，老师，这个简单呀，什么叫好律师？收费贵赚钱多，一个案子收他2000万这个就叫好律师，什么叫做好大夫？Money， money， money， 看能赚多。多少钱给你把把脉，500万，记得前几天有一个电视吧，那个电视说我平常不接咨询的，我们一咨询，一般来说啊，起价就是10万，打个一分钟电话就得10万，这个才叫好律师，这个才叫好大夫。这是色拉或马旭师的观点，他说一切的好都是看结果，能不能带来好的收益。有了好的收益，这才能叫好，如果一个医生穷光蛋，一个律师北京都没一套房。还能叫好律师吗？你配叫医生吗？我呸，我呸，你都是个穷人。还是好医生吗？ 而柏拉图怎么说呢？柏拉图说医生的本质他内在的尚，他要医术高尚这是他职业的内在要求，而作为一个好的医生。通常也会有好的收入和好的社会名望。好的律师，它有它内在的职业要求，要追求法律的公义。但是当你这么去做的时候，通常会有可观的收入，会有可观的社会地位，所以大家注意到，结果意义上的尚，做律师赚大钱，做医生有成就，这是它的附随结果。但是医生他本身有它的内在的尚，就是医术高尚。做律师也有它内在的尚，就是追求法律的公义。
罗翔
谨慎就是在行动时要慎重考虑它的后果。
罗翔
我们心中的许多主义，许多相聚的黄昏，不过是把已经模糊的爱恋，清晰给自己看。
余秀华
在你的胸前，我已变成会唱歌的鸢尾花。你呼吸的轻风吹动我，在一片叮当响的月光下。用你宽宽的手掌，暂时，覆盖我吧。
舒婷
宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。
史铁生
我们不能企求于灵感。灵感说来就来，就像段誉的六脉神剑一样。
马云