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从历史和⽂化的⾓度看。在这个世界上⽣存和⽣活有许多的可能性,孩⼦们从学校、媒体、邻居和我们的⾏为中感受着这⼀切。但是他们必须经过亲⾝的探索选择和⾏动,才能发现⾃⼰的独特性。我们如何将这些可能性展⽰给他们?什么样的世界才值得我们去展⽰?我们不能仅仅期待孩⼦们去发现⽣活,我们也要允许他们去⾏动,去实践,去创造⽣活。
马克斯·范梅南
每次联络别人的时候,要给他们带去一个祝福;这样他们才会在你给他们带去麻烦的时候感到开心。
Each time you reach out to people, bring them a blessing; then they’ll be happy to see you when you bring them a problem.
凯文·凯利
人最值钱的就是知道自己几斤几两,没个分量你往大秤上站站试试?那个秤砣动都不动。
倪萍
彼又尝谓中国人无自由民权之性质,仆曾力斥其谬,引中国乡族之自治,如自行断讼、自行保卫、自行教育、自行修理道路等事,虽不及今日西政之美,然可证中国人禀有民权之性质也。又中国人民向来不受政府之干涉,来往自如,出入不问;婚烟生死,不报于官;户口门牌,鲜注于册;甚至两邻械斗,为所欲为;此本于自由之性质也。彼则反唇相稽曰:‘此种野蛮之自由,非文明之自由也’。此又何待彼言?仆既云性质矣,夫天生自然谓之性,纯朴不文谓之质;有野蛮之自由,则便有自由之性质也,何得谓无?夫性质与事体异,发现于外谓之事体,禀赋于中谓之性质;中国民权自由之事体,未及西国之有条不紊,界限轶然,然何得谓之无自由民权之性质乎?
——《驳保皇报书》,1904年1月
孙中山
我有力量舍去,也有力量再拿起。
内维尔·戈达德
转型经济中的政府既要退出越位,又要补足缺位。
樊纲
我曾七次鄙视自己的灵魂:在他本可进取时却故作谦卑,在瘸者面前跛足前行,在难易之间而选择了容易,犯了错他却借由别人也会犯错来宽慰自己,因为懦弱而忍耐却自认为坚忍,鄙视丑恶的嘴脸却不知那正是自己面具中的一副,唱着颂歌并自以为是一种美德。
纪伯伦
The meaning of life differs from man to man, from day to day and from hour to hour.
生命的意义因人而异,因时而异。
夏洛特·布勒
我会和孟婆多要几碗汤,把你们都忘了,忘得一干二净。好好活着,把过去都忘了吧,忘记吧……
桐华
信用资金的借贷是有偿的,信用关系一旦确立,债务人将承担按期还本付息的义务,债权人将拥有按期收回本息的权利,且利息的多少与本金金额、信用期限相关。
张若为
我不梦想成功,我为成功而努力。
I don’t dream of success, I work for it.
诺瓦克·德约科维奇
自古以来,优秀教师都表现出对所教学科和内容的热爱,并在唤起学生对学科的热爱中获得满足。
余文森
刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
朱柏庐
不要靠馈赠来获得一个朋友。
苏格拉底
苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感,智能优异,心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。
林语堂
我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午,我们家难得地包了一顿饺子,每人只有一碗。正当我们吃饺子时,一个乞讨的老人,来到了我们家门口,我端起半碗红薯千打发他,他却愤愤不平地说“ 我是一个老人,你们吃饺子,却让我吃红薯干,你们的心是怎么长的?”我气急败坏地说“ 我们一年也吃不了几次饺子,一人一小碗,连半饱都吃不了!给你红薯干就不错了,你要就要,不要就滚!”母亲训斥了我,然后端起她那半碗饺子,倒进老人碗里。
2012年莫言诺贝尔文学奖演讲稿
莫言
The artist must be willing to let go of control.
爱德华多·纳兰霍
木兰的强大不是强势,而是一种凝聚力,她身上还有一种类似东方的禅意,特别懂得如何去拿捏‘舍得’。
刘亦菲
,是否宽恕就这样萌生?它并非随着神灵显身的玄妙而来,而是痛苦在经过一番收拾之后,终于打点完毕,在深夜悄然 退去,催生了它。
卡勒德·胡赛尼
The past is not a line but a landscape.
过去不是一条线,而是一片风景。
希拉里·曼特尔
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