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从电饭煲到马桶盖，都归属于所谓的传统产业，但它们是否“日薄西山”、无利可图，完全取决于技术和理念的创新。在这个意义上，世上本无夕阳的产业，而只有在夕阳的企业和夕阳的人。陷入困境的制造业者，与其求助于外，到陌生的战场上乱碰运气，倒不如自求突破，在熟悉的本业里，咬碎牙根，力求技术上的锐度创新。

吴晓波 吴晓波
🏷️ 标签： 意义 世上 企业 属于 夕阳 是否
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民生是一种道德上的努力，而不是阶级的斗争。它既是实际的，也是理想的。……我应该说，民生远比其他二大主义更重视我们的伦理传统；在中国人信仰民族主义和民权主义后，应藉自己人格的觉醒，作为一个有益于人类幸福的媒介；此一自觉，将使他变成爱群乐群的君子。在这个对世界具有价值的自觉感中，利己主义遂为利他主义所替代。……让我再强调说，民生便是一种伦理力，是运用伦理的方式，使各阶级合作和谐，而绝不是各阶级互相仇视而益形分裂。在三民主义中，尤其是民生主义中这种仇视的态度是绝对要不得的。我们必须记住，民生之继续发皇，端赖抛弃一切仇视，取消一切夸张，丢开一切偏见，避免令人不能透气的阶级区分。每个人应时时刻刻提醒自己，并彻底了解个人的问题，惟有先解决大众的问题，然后才能得到圆满解决。
孙中山 孙中山
中国民主革命的伟大先驱
畏惧反抗又如何防止邪风
夏目漱石 夏目漱石
日本的“国民大作家”
信念比什么都重要。
谢尔盖·布林 谢尔盖·布林
Google公司联合创始人之一
我会去了解世界上优秀的企业，像谷歌、亚马逊这种非常好的企业、会生活的企业、充满爱的企业、对生命充满热情的企业，是世界的未来。
胖东来 胖东来
河南胖东来商贸集团董事长
True wisdom is in knowing one's own ignorance.
泰勒斯 泰勒斯
被称为“科学和哲学之祖”
这个世界，总有你不喜欢的人，也总有人不喜欢你。这都很正常。而且，无论你有多好，也无论对方有多好，都苛求彼此不得。因为，好不好是一回事，喜欢不喜欢是另一回事。刻意去讨人喜欢，折损的，只能是自我的尊严。不要用无数次的折腰，去换得一个漠然的低眉。纡尊降贵换来的，只会是对方愈发地居高临下和颐指气使。没有平视，就永无对等。
莫言 莫言
因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖
蝶恋花六曲阑干偎碧树。杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱？穿帘海燕双飞去。满眼游丝兼落絮。红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来莺乱语，惊残好梦无寻处。
冯延巳 冯延巳
我们不小心跌倒时，不要急著爬起来，既然已经摔倒了，就在原地享受一下摔倒的滋味。
释迦牟尼 释迦牟尼
有一念而犯鬼神之禁，一言而伤天地之和，一事而酿子孙之祸者，最宜切戒。
洪应明 洪应明
《菜根谭》作者
制作电影的过程和最终成品一样重要。
迈克·李 迈克·李
现实主义电影的杰出代表
"Writing is a form of resistance."
赫塔·米勒 赫塔·米勒
极权主义的批判者
最重要的原则：此时此地所产生的效用，由两方面所构成，任何单一方面均不具有治疗效能。此时此地的感受成为团体的主要话题，而不是纠缠在既往盘根错节的事件细节上。团体的及时性，比同时发生于团体之外或以往发生的事情都更为优先。
欧文·亚隆 欧文·亚隆
当世仅存的国际精神医学大师
人生也应追求创新和突破，走出属于自己的道路。
皮亚杰 皮亚杰
儿童心理学家
日本的文字是个特例，芥川龙之介，川端康成，三岛由纪夫，仿佛日本的庭院山水，相比中国本土，更好地继承了战汉盛唐的筋脉气血。
冯唐 冯唐
战略管理专家
不要企图无所不知，否则你将一无所知。
高尔吉亚 高尔吉亚
古希腊哲学家和修辞学家
科学的方法大致来说，有这样三个方面：一是观察，即搜集资料，加以研究。二是分类，即排列搜集的信息，将其分门别类，并能相互衔接。三是推导。以搜集的材料为工具，发现其中的原理，催生新的思想。
杜威 杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
The architect must be a philosopher of space.
保罗·门德斯·达·洛查 保罗·门德斯·达·洛查
巴西粗野主义代表
朗费罗幽默的秘密源泉并不是欢乐而是悲伤。天堂里没有幽默。
马克吐温 马克吐温
美国的幽默大师
世界杯决赛圈的希望很渺茫，但是，中国花了三届世界杯预选赛的时间，才杀入到亚洲区的最后阶段，我们没有理由放弃其中任意一场的比赛，我们甚至没有理由放弃任何一秒钟，又是我们的最后一个主场，那么我们是不是应该在比赛当中发挥出我们自己实力的最好水平呢。
贺炜 贺炜
足球诗人
今天到北大演讲心里特别激动。我一直把北大的学子当做我的偶像，一直考却考不进，所以我想如果有一天我一定要到北大当老师。
马云 马云
《时代》全球100位最有影响力人物
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行