小人办事,处理的原则是私利,合于私利的就看作利,违背私利的就看作害;君子办事,衡量的标准是道义,合于道义的就看作利,违反道义的就看作害。
Efficient market theory is correct in that there are no gross inefficiencies, but we look at anomalies that may be small in size and brief in time.
The imagination imitates. It is the critical spirit that creates.
人は、誰かに必要とされることで生きる意味を見つける。
怎么会有不用同道的人而只用与自己意见相同的人的道理呢?