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我坚信,传教士能做出更好的产品。他们关注的更多。对一个传教士来说,重要的不只是生意。社会需要商业活动,商业也必须有意义,但是,这不是你做这件事的理由。你做这件事,是因为有一些有意义的事驱动你这么做。
杰夫·贝索斯
不是没有想过终有一天会狭路相逢,她以为自己可以一笑泯恩仇,再不堪,也能装作平静的走开,原来竟不可能。
辛夷坞
没有自由就不会有道德。
荣格
爱不是一种反应,如果我爱你是因为你爱我,那么这只是交易,爱变成了在市场上 被买卖的东西,那显然不是爱。爱是不要求回报的,甚至不感觉你给予了什么,只有这种爱才能使你了解自由。
克里希那穆提
占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。
罗素
"我不是一种语言,我是一个词。"
"I am not a language, I am a word."
埃尔弗里德·耶利内克
青年时代是可怕的,他是一个舞台。一些小孩子足蹬厚底靴,身穿各式各样的服装,跑来跑去,照搬着许多他们似懂非懂,也是从别人那儿学来的套路,但他们对这些十分热衷。
米兰·昆德拉
月初看了盖叫天口述、由别人笔录的《粉墨春秋》,倒是解放以来谈艺术最好的书。人生—教育—伦理—艺术,再没有结合得更完满的了。从头至尾都有实例,决不是枯燥的理论。关于学习,他提出“慢就是快”,说明根基不打好,一切都筑在沙上,永久爬不上去。我觉得这一点特别值得我们深思。倘若一开始就猛冲,只求速成,临了非但一无结果,还造成不踏实的坏风气。德国人要不在整个十九世纪的前半期埋头苦干,在每一项学问中用死功夫,哪会在十九世纪末一直到今天,能在科学、考据、文学各方面放异彩?盖叫天对艺术更有深刻的体会。他说学戏必须经过一番“默”的功夫。学会了唱、念、做,不算数;还得坐下来叫自己“魂灵出窍”,就是自己分身出去,把一出戏默默的做一遍、唱一遍;同时自己细细观察,有什么缺点该怎样改,然后站起身来再做、再唱、再念。那时定会发觉刚才思想上修整很好的东西又跑了,做起来同想的完全走了样。那就得再练,再下苦功,再“默”,再做。如此反复做去,一出戏才算真正学会了,拿稳了。你看,这段话说得多透彻,把自我批评贯彻得多好!老艺人的自我批评决不放在嘴边,而是在业务中不断实践。其次,经过一再“默”练,作品必然深深的打进我们心里,与我们的思想感情完全化为一片。
傅雷
一个人能力再强,也是有限的,找互补的朋友一起干,更容易成功。
雷军
有的人觉得能够舍身,能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情,是一种快乐。
罗曼·罗兰
The beauty of mathematics is that it allows us to abstract away from the physical world and focus on the underlying principles.
数学的美在于它允许我们从物理世界中抽象出来,专注于基本原理。
迈克尔·拉宾
我们的生活都被耗费在细节上……简单,再简单。
梭罗
曾国藩说「好人多自苦中来」。有些志士仁人,他一生的经验都来之不易。有的甚至一生经验都是闻臭脚(当兵、坐牢)闻出来的,胡虚一是也。这叫「好人多自臭中来」。
李敖
紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上,这就是宽恕。
马克吐温
记忆是个狡猾的东西。它不只是回忆事件,还会重塑它们。
Memory is a tricky thing. It doesn't just recall events, it reshapes them.
娜塔莎·所罗门斯
密竹隐茅舍,疏花带野桥。
左锡嘉
成功网罗着大量的过失。
萧伯纳
这个工作一旦抛开,有时候我对接着要干些什么犹豫不决,而这一段无所事事的间歇时间可把我毁了,因为没有外物占据我的精力,我的思想就一个劲儿在我身上打转。
卢梭
自信是成功的基石,相信自己,你就能创造奇迹。
叔本华
演员的脸要能盛得下人间悲欢。
朱媛媛
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