忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
毛泽东名人名言哲理格言警句语录 毛泽东
一个人总是能够用自己的理想来超越自己的成熟和经验，又总能够用自己的成熟和经验来校正和丰富自己的理想。这是一个最好的状态。既是理想的又是实践的，既是成熟的又是天真的。
王蒙
以性分言，无论父子兄弟，即天地万物，皆一体耳，何物非我，于此信得及，则心体廓然矣；以外物言，无论功名富贵，即四肢百骸，亦躯壳耳，何物是我，于此信得及，则世味淡然矣。
就天性而言，无论是父子兄弟以及天地万物，皆是一体存在，那一种物体与我相异，能有此观点则心性形体清楚分辨。就外在而言，不论功名富贵及身体四肢皆是躯壳，皆非我所有，有此观点，则世俗的欲念不存在。
金兰生
文学文学，是最不中用的，没有力量的人讲的；有实力的人并不开口，就杀人，被压迫的人讲几句话，写几个字，就要被杀；即使幸而不被杀，但天天呐喊，叫苦，鸣不平，而有实力的人仍然压迫，虐待，杀戮，没有方法对付他们，这文学于人们又有什么益处呢？在自然界里也这样，鹰的捕雀，不声不响的是鹰，吱吱叫喊的是雀；猫的捕鼠，不声不响的是猫，吱吱叫喊的是老鼠；结果，还是只会开口的被不开口的吃掉。文学家弄得好，做几篇文章，也许能够称誉于当时，或者得到多少年的虚名罢，——譬如一个烈士的追悼会开过之后，烈士的事情早已不提了，大家倒传诵着谁的挽联做得好：这实在是一件很稳当的买卖。但在这革命地方的文学家，恐怕总喜欢说文学和革命是大有关系的，例如可以用这来宣传，鼓吹，煽动，促进革命和完成革命。不过我想，这样的文章是无力的，因为好的文艺作品，向来多是不受别人命令，不顾利害，自然而然地从心中流露的东西；如果先挂起一个题目，做起文章来，那又何异于八股，在文学中并无价值，更说不到能否感动人了。为革命起见，要有“革命人”，“革命文学”倒无须急急，革命人做出东西来，才是革命文学。
鲁迅
我们的生活就象施行，思想是导游者；没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为乌有。
歌德
在全体中既没有空虚，也没有过剩。
恩培多克勒
任何东西本身皆具有说服力，要善用物品的说服力，但不可用来贿赂。
松下幸之助
人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！
孔子
我的.身体虽然不自由，但我的心是自由的。就让我的心超脱我的躯体走向人群，沉浸在喜悦中，追求美好的人生吧！
海伦·凯勒
待小人，不难于严，而难于不恶；待君子，不难于恭，而难于有礼。
洪应明
云锁断崖无觅处，半山松竹撼秋风。
岳飞
柏拉图认为正义就是行为本身是正当的，而且通常能带来好的结果。
罗翔
我将要千遍祷告让你死，也不祈求一字救你命。
莎士比亚
当你弱小的时候，即便你是助人为乐，也有人会认为这是巴结奉承，但是当你强大之后，即便你是批评指责，也有人会理解为是指点江山。只要你成功了，丑是耐看的，胖是圆润的，矮是精华，黑是质感，什么缺点都圆得过去，身边一大堆好人。当你失败了，就算你温柔的像只猫，别人都嫌你掉毛。
刘震云
以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。
星云大师
我曾走过山，走过水，其实只是借助它们走过我的生命；我看着天，看着地，其实只是借助它们确定我的位置；我爱着他，爱着你，其实只是借助别人，实现了我的爱欲。
史铁生
庄子梦虎，梦中他成了一头老虎，这样的比喻就没有什么寓意可言了。蝴蝶有种优雅稍纵即逝的特质。假如人生真的是一场梦，那么用来暗示的最佳比喻就是蝴蝶。
博尔赫斯
财富就像海水：饮得越多，渴得越厉害。
叔本华
我相信，当我们悲伤时，往往会变得很脆弱，但也更能敞开心胸去接受新观念。
希拉里·克林顿
治理质量是经济发展的关键决定因素。
The quality of governance is a crucial determinant of economic development.
弗朗西斯·福山