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如果想做大,那你首先要明白限制这个行业过于分散的根本原因是什么,你是不是具备解决这个问题的能力。如果你有能力解决这个问题,那你就可能成为这个行业的巨头。
小马宋
一个终极的高手能力,就是“破局”的能力,也就是系统思考的能力。如果你掌握了破局能力,未来遇到更多、更新的困境,即使这本书里没有讲到,你也可以自己跃迁。
古典
艺术完全可以选择伤风败俗和病态的东西作为起点,但是为此目的而被表现的东西……却已经既非伤风败俗,亦非病态了。
罗伯特·穆齐尔
雾,象爱情一样,在山峰的心上游戏,生出种种美丽的变幻。
泰戈尔
历史好比人生,抱憾的心情无法使业已失去的一瞬重返,绝无仅有的一小时,所贻误的,千载难以赎回。
赖内·马利亚·里尔克
他有无法控制的满足一些新朋友的愿望,但是每个新朋友见面只会增加他的疲劳感。
弗兰兹·卡夫卡
在《秋菊打官司》的纠纷中,当司法机关没有发现身体伤害时,正式法律就将这一纠纷推开;而一旦证实有较为严重的身体伤害时,伴随的是法律上的行政拘留——行政拘留被认为是对此案的恰当、合理的解决办法,而没有给予秋菊所要求的说法。甚至这个正式的法律制度无法理解、也没有试图理解什么是秋菊要的“说法”。 必须注意,我说的是这个正式的法律制度,而不是这个制度中的运作者;我认为,其实其中的绝大多数人,如果不是全部的话,都知道秋菊的“说法”大致是什么,仅仅是因为这个法律制度的设计和安排上没有这个“说法”的制度空间,因而就无法理解“说法”这一不合所谓的现代法制模式的请求。 换言之,只有符合这一法制模式的请求才构成诉讼请求,才能进入司法程序。在这里,制度的逻辑限制了一种人人知道的知识以及其他的可能性。如果不是将法制理想化、甚至乌托邦化的话,应当说,在这里,实际就是法治规则在统治,而不是人们以他的私人知识根据具体的情况做出裁决,即使这样的裁决是合乎情理的。
苏力
我们要树立人生目标,这样我们才知道生活的航向,才能懂得生活还有新的追求。但是比树立目标重要的是用行动去实现所谓的目标,只有下定决心,历经学习,奋斗,成长这些不断的行动,才有资格摘下成功的甜美果实。
李开复
如果那些使放荡的人快乐的种种事物能够制止人心由天象、死亡、痛苦而生的畏惧,如果这些事物指点给我们什么是欲望与痛苦的限制,我们就不打算去谴责那些完全致力于快乐和自任何方面都永不觉到任何痛苦或悲伤(这是大恶)的人了。
伊壁鸠鲁
真正的自由不是选择的权利,而是选择的勇气。
郝景芳
在变革时期,学习者将继承地球,而学富五车的人会发现自己装备精良,却面对一个不复存在的世界。
In times of change, the learners inherit the earth, while the learned find themselves beautifully equipped to deal with a world that no longer exists.
詹姆斯·昆西
连科学尚且如此,何况创业:普朗克说过,科学里的荣耀归功于第一个说服了世界的人,而不是第一个想到的人。
王兴
创意择优=极度求真+极度透明+可信度加权的决策。
瑞·达利欧
我想从清水寺那儿看看京城的黄昏,还想看看西山上落日的霞空。听千重子一再这么说,真一便也点头同意。
川端康成
聚焦“此时此刻”是认真而谨慎地做好现在能做的事情。
岸见一郎
我很早就开始了和孩子们共同解决家庭的收支问题。我记得,在1937年我们立了存款簿子,郑重地存入了最初的75卢布。每次在月底能节省若干钱的时候,全是由卓娅把钱送到储蓄银行去,甚至在钱数不多,只有15到20卢布的时候,也储蓄起来。
卓娅
Him adjudgement wants than trying others god-given much ah! If you can have tried yourself, you are person of a true intelligent.
审判自己比审判别人要难得多啊!你要是能审判好自己,你就是一个真正有才智的人。
安托万·德·圣-埃克苏佩里
无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”
王阳明
无精打彩的娱乐,绝不能使人生润泽,事业进步。娱乐至少与工作有同等的价值,或者说娱乐是工作之一部分!
冰心
唐认为威胁是最愚蠢的自我暴露,不假思索就释放怒火是最危险的任性表现。
马里奥·普佐
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