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普鲁斯特原话:好书了不起而又美妙的特征之一即在于,对作者而言,书也许可说是“结论”,对读者而言,书则是“激发”(由此可见阅读在我们精神生活中扮演的角色,书本当然重要,但也有其限制)。我们会强烈地感受到,作者离我们而去之际,正是我们自己的智慧萌发之时。作者所能做的一切是激发出我们的欲望,我们却盼望他提供答案……这是阅读的价值,同时也就是它的局限。要让原本只是一种激发的事情变成一项训练,这是强使阅读扮演它担当不起的角色。阅读是通向精神生活的一扇门,它可引导我们进入精神世界,却不构成精神世界本身。
阿兰·德波顿
执念遍及生活的每一个角落。换句话说,对于某些情境可能有着大量的类比,但只有执念才能够胜出。
道格拉斯·理查·郝夫斯台特
政治发展是一个渐进的过程,不能脱离历史和文化的土壤。
王浦劬
The market portfolio is efficient if and only if all investors hold mean-variance efficient portfolios.
当且仅当所有投资者都持有均值-方差有效的投资组合时,市场组合才是有效的。
威廉·夏普
爱不必请求,也不可要求。爱必须成为自己明确肯定的力量。它便不再是被牵引,而是去牵引。
赫尔曼·黑塞
要是一个女人爱上一个男人,只要女方不故意瞒着男方,男方一定看得出来。
简·奥斯汀
至于党争亦非不美之事,既有党不能无争。但党争须在政见上争,不可在意见上争。争出于正当,可以福民利国;争而出于不正当,则遗祸不穷。两党之争,如下棋然。譬如二人对弈,旁观者分为两组,按照着棋一定之规则,各相照护,不用诡谋以求自己之胜利,只以正大之方法相对待。假使手段不高,眼光不大,以致失败,败而出于正当,则胜者因十分满足,败者亦甘心不悔。即旁观照护之人,初助此方,继助彼方,即未为不可。只须用正当之方法,不用诡谋。政党亦然,他党之宗旨与自己之宗旨不相符合,因而不赞成他党,一心护持本党,求本党之胜利。其求胜利之方法,须依一定之法则,不用奸谋诡计,是之谓党德。如但求本党之胜利,不惜用卑劣行为,不正当手段,谗害异党,以弱本党之敌,此种政党,绝无党德。无党德之政党,声誉必堕地以尽,国民必不能信任其政策,何能望其长久存在呢?
——《在东京留日三团体欢迎会的演说》(1913年3月1日)
孙中山
一个好的学习算法应该能够有效地处理数据中的噪声和不确定性。
A good learning algorithm should be able to handle noise and uncertainty in the data effectively.
莱斯利·瓦利安特
一朵云沉思着一群生灵,人们为那些面对死亡微笑的人鼓掌,一首暴君害怕的歌。
余光中
一味地挖苦、贬低,会导致孩子的反抗,反对父母,反对学校,或者反对整个世界。
乔尔丹诺·布鲁诺
I tend to think that the camera is much more truthful than the human eye.
我倾向于认为相机比人眼更真实。
哈罗德·品特
真正成功人士因为知道失败永远在虎视眈眈,故很好洋洋自得。
亦舒
人可以追求自己的利益,只是不能把这种对外在资财和荣誉的追求看作目的,而是应该把它们看作手段,并加以控制。
斯宾诺莎
一个失去差别的世界将是一条死水,是一块没有感觉,没有肥力的沙漠。看来差别永远是要有的。
史铁生
真正的智慧是了解自己的无知。
米兰·昆德拉
当真理还正在穿鞋的时候,谎言就能走遍半个世界。
马克吐温
让我们陷入困境的不是无知,而是看似正确的谬误论断。
马克吐温
房间与房间大不相同,有的安静,有的喧嚣;有的面朝大海,或正相反,正对监牢大院;有的挂满洗净的衣物,有的被猫眼石和丝缎装点得生机勃勃;有的像马鬃般坚硬,有的如羽翼般轻柔。
弗吉尼亚·伍尔芙
礼之用,和为贵。
孔子
世界上大部分的知识并非显性的,而是内化在个人的行为和经验中。
哈耶克
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