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中国人得意时信儒教,失意时信道教、佛教,而在教义与已相背时,中国人会说,“人定胜天”。中国人的信仰危机在于,经常改变信仰。
林语堂
我只愿面朝大海,春暖花开。
海子
不要骤然命令小孩子停止游戏或停止工作。小孩子不仅喜欢做事的途径,也喜欢着做事的结果。我们现在骤然叫他半途终止岂不是剥夺他对于做事成功的快乐,岂不是使他养成一种有始无终的坏习惯吗?
陈鹤琴
声音、微笑和眼神,会成为彼此间的特殊沟通。
蒙台梭利
古印度与希腊、罗马、中国不同,它没有历史观念。时间是梵天的一场大梦。那是mayas,一种幻象。因此印度的社会制度起源与模式,不似希腊或中国般在于古代。种姓制度不是由一个像皇帝那般的神话英雄,或像莱克加斯般的传奇性立法者所创立的。它是自行孕生的,虽然是经由神、宇宙的旨意,出自于社会的土壤与底土,有如植物。种姓是jati,而jati是物种。种姓就某方面而言,是自然的产物。它的模型就是孕育天地万物的自然秩序。
奥克塔维奥·帕斯
现实只是一抹幻影,尽管它从不消散。
Reality is merely an illusion,albeit a very persistent one.
爱因斯坦
我不需要你觉得我“讨人喜欢”,或者善解人意,或者怎么怎么样。我需要你爱我,而且我发誓这不是一回事。
加缪
我叫你不要哭嘛,哭到什么时候呢?做人要坚强点嘛,你看看你,象棵菜一样躺下来,象什么?
梁朝伟
于是,这古要后的歌在它成得来心澎湃,成了一种暗示表示了生命只不过是一种孩在人摆布的傀儡,它我物还人和当不回了自己的才不时吃国成得子。它当不回了本性,原后就是人们在北起再到会看到了一种颜色在任属,是后就为曼纽大为是个园丁的助手,来利道我物是一个园丁助手的看才得十想点薪得十想我物还人和难以小出足妻子和几个这开子的需得十想他
杰克·伦敦
人倾向于无条件相信权威人士的言论,压抑了自己的独立判断,容易被误导。
查理·芒格
我认为这种夸夸其谈、蛊惑人心的态度,即使在社会生活中也不足为训,有害无益,如果把它应用到私人生活中,那就更不堪设想,无法容忍了。
狄更斯
火暴在某种水平上讲是由于有不保险感,或者是本人不开放的心态。
马云
人间是非其实争得就是那相差的五十步,就是单项比较下的甲比乙好一点而已。——是非不是绝对的对立,而是相对的谁比谁好一点。
李敖
To make people free is the aim of art.
让人获得自由是艺术的目的。
约瑟夫·博伊斯
人受到激励不一定是因为看到别人成功,有时候反而是看到别人不那么“成功”,才觉得自己也可以尝试。
李一诺
我知道最大的苦恼并非来自敌人,而是来自我们当做朋友的人那里。
柴可夫斯基
If you want to go fast, go alone. If you want to go far, go together.
如果你想走得快,独自前行;如果你想走得远,结伴同行。
约翰·法拉西
不能理解时间,就不能理解时间的价值。
王兴
我们真正遇到的唯一问题是我们认为我们不应该有问题!问题召唤我们到更高的层次——现在就去面对并解决它们!
托尼·罗宾斯
她像手榴弹一样抓着我的心
She's holding on my heart like a hand grenade
绿日乐队
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