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生离死别有两种,一种是对人的,一种是对土地的。
李敖
其实你已经很幸福了,吃饱穿暖,无病无灾,隔三差五还能吃顿好的,偶尔还能睡到自然醒,肥嘟嘟的一身福气。人这一辈子,要是能够逃过天灾,躲过战乱,不遇歹人,不生大病,就已经是非常幸运了,要是还能够家庭和谐,收入稳定,三五好友,那更是天大的福泽。
弘一法师
只相信行动。生活发生在事件的层面上,而不是言辞的层面。
阿德勒
我们很少信任比我们好的人,宁肯避免与他们来往。相反,我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点,只希望受到怜悯与鼓励。
加缪
未能事人,焉能事鬼。
连人都不能很好地事奉,还怎么能事奉鬼呢?
孔子
天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪
老子
面对巨大的危险,我的态度是尽可能地远离。别人是只要不掉进去,越近越好。我认为这太悬了,我不想这样做。
查理·芒格
当你热爱一座城市并且时常漫步探索其间时,不仅你的灵魂,就连你的身体,也会对这些街道极为熟悉,以至于多年之后,在一股或许因为忧伤飘落的轻雪所引起的哀愁情绪中,你的腿会自动带你来到最喜爱的一个山丘。、
奥尔罕·帕慕克
睡眠不足会让你起床的时候大脑受损。
凯利·麦格尼格尔
即便我们像石头一样沉默无语,我们的被动本身也是一种行动。
让-保尔·萨特
一切在本质上是现实的东西,它对我而言存在,只因我是我自身。我们不仅在此实际存在,我们的实存作为我们的本源得以是实现的地方、作为身体,已然被给定我们,并为我们所亲熟。
卡尔·雅斯贝尔斯
文化自信是品牌自信的基础。
Cultural confidence is the foundation of brand confidence.
徐留平
我从来不会认为自己有多了不起,也从来不会因为某部电影达不到要求而认为自己从此以后就走下坡路,从此以后就江郎才尽。
张艺谋
生出来志气,教出来蠢气。
谚语
有花方酌酒,无月不登楼。
佚名
每个人都有一段特别艰难的时光,挺过来的,人生就会豁然开朗;挺不过来的,时间也会教你与它们握手言和。
杨绛
淹死拜神者的故事:有人把一幅画给一个无神论者看画上画着一群正在祈祷的拜神者,他们在随后的沉船事故中幸存了下来,其寓意在于说明祈祷能保护人们不被淹死。无神论者问那些祈祷后被淹死的人的画像在哪里。淹死的拜神者已经死了,所以很难从海底爬出来到处宣传他们的经历。(幸存者偏差)。我们太容易在编造历史理论时,忘记已经死去的人,但这个问题不仅存在于历史中,还存在于我们的在所有领域打造样本并收集证据的方式中,我把这种扭曲称为偏差,也就是你看到的事物与真正存在的事物之间的差异偏差是一种系统性错误,他导致人们总是对事件的影响作出更为积极或者更为消极的判断。偏差一词还表明相关情况可量化的特点,你可以通过同时考虑死去和活着的人,而不但是活着的人来评估扭曲的程度并进行修正。
塔勒布
怎么看待“全民PE热”,我说:八十年代,“全民经商下海”,但中国显然还不是商业强国,现在做PE人多了,但中国最大的PE,可能还是美国较大PE的零头。所以,我们在各个方面的路还是很长的。有太多的距离需要赶超。国家,可能也需要stayhungry,stayfoolishi啊。
徐小平
在欧洲人殖民的—个世纪内,有4万年历史的土著传统基本上被消灭殆尽。欧洲人的拓殖用两种办法减少了土著的人数。一个办法就是开枪把他们打死,在19世纪和18世纪晚些时候,欧洲人认为这是一种可以接受的选择,到20世纪30年代他们进入新几内亚高原地区时,他们就很少这样考虑了。最后一次大规模的屠杀于1928年发生在艾利斯斯普林斯,共杀死了31个土著。另一个办法就是欧洲人引进的病菌,对这些病菌土著居民还没有机会获得免疫力或形成自然的抵抗力。1778年,第一批欧洲移民到达悉尼,不到一年,死于流行病的土著居民的尸体便随处可见。
贾雷德·戴蒙德
他们不会纠缠过去,也就是说,不会对过去的成功或失败怀有任何无谓的想法。他们只是不断对方向做出调整,保证自己的每一步都准确地踏在目标实现的方向上。
托马斯·科里
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