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倾城春色,终只是繁华过往。
郁达夫
人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制。这一心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。
史铁生
偶像崇拜的五大标识:第一,偶像总是凌驾于信徒,处于高高在上的地位,这一点有着决定性地作用。 第二,信徒总是盲目服从偶像的命令。 第三,信徒没有能力,也不愿意对偶像规定的信条进行讨论。 第四,信徒有着狂热的愿望,希望把偶像的信条广加传播。 第五,信徒倾向于把不接受它们的任何人视为仇敌。 当群体符合第一条,其形式就等同于宗教,而这种情感就变成了宗教信仰。 对群体来说,也许最不合理的才是最合理的选择。
古斯塔夫·勒庞
Acting is not about fame or recognition. It's about the art and the craft.
表演不是关于名声或认可。它是关于艺术和技艺。
克里斯托弗·瓦尔兹
生活,有时候就是这样,难免充满各种惊喜、惊吓和无奈,可是只要你不放弃它,它就不会放弃你。
卡耐基
重要的是维持一种认真保护自己的姿态。如果一味地只是遭受攻击不反抗,我们就只能止步不前。慢性的无力感是会腐蚀人的。
村上春树
今天,圣坛已经动摇不稳,讲经和宗教仪式已经成为人们怀疑和挖苦的对象。在这种时候,艺术应该离开教堂的内壁,到外面去寻找广阔的天地。为了做到这一点,必不可免地要创造一种崭新的音乐。这种音乐也可以称之为社会艺术,它将紧密而广泛地把戏剧和教堂结合起来,这种音乐应该是严肃的、神圣的、丰富多彩的、热烈的、不受限制的,狂风暴雨似的、平静的、纯洁的和发自内心的。《马赛曲》比任何印度、中国和希腊传说都更有力地证明了音乐的力量。因此在创造新的宗教音乐时,必须以它和其他歌颂自由的美妙歌曲为我们的样本。
弗朗茨·李斯特
人民的意志是铁,他们的战斗精神是钢铁般的坚强。
戴高乐
人人都谈及愉悦,但真正明白愉悦的人少而又少。
罗曼·罗兰
方向对了,路就不怕远。
雷军
温顺的青年人在图书馆里长大,他们相信他们的责任是应当接受西塞罗,洛克,培根发表的意见;他们忘了西塞罗,洛克与培根写这些书的时候,也不过是在图书馆里的青年人。
爱默生
貌美未必成淑女,锦衣不饰坏心肝。
玛格丽特·米切尔
第四个原则是,一切终将过去。是的,非议终将减弱。
杰克·韦尔奇
美即是真,真即是美——这就是你们在世上所知道、也该知道的一切。
Beauty is truth, truth beauty,—that is all ye know on earth, and all ye need to know.
济慈
4.你去看看中国成功的大企业,都是一个强势的领导,都是大权独揽,而且是专制的。我认为在中国现阶段要搞好企业,你必须专制而且开明。
宗庆后
What lies behind us and what lies before us are tiny matters compared to what lies within us.
与我们内心的力量相比,过去和未来的事情都是微不足道的。
塔莉亚
头脑清醒的时候,书就会像闲物一样被搁置一旁。
爱默生
真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。
陶行知
月光斜照,只见棺盖背面隐隐写着有字。狄云凑近一看,只见那几个字歪歪斜斜,写的是:“丁郎,丁郎,来生来世,再为夫妻。”狄云心中一寒,一交坐在地下,这几个字显是指甲所刻,他一凝思间,便已明白:“凌姑娘是给她父亲活埋的,放入棺中之时,她还没死。这几个字,是她临死时用指甲刻的。所以一向到死,她的双手始终举着。天下竟有这般狠心的父亲!丁大哥始终不屈,凌姑娘始终不负丁大哥。她父亲越等越恨,最终下了这样的毒手。”
金庸
当今中国的教育真是厉害,不仅读死书,死读书,还有读书死。难怪中国为失恋而自杀的人这几年来少了一大帮,原来心理承受能力差的已经在中考高考两个槛里死 得差不多了。这样锻炼人心充分体现了中国人的智慧,全世界都将为之骄傲!转念想这种想法不免偏激,上海的教育不代表中国的。转两个念再一想,全国开放的龙 头都这样,何况上海之外。说天下的乌鸦一般黑,未免夸大,但中国的乌鸦是一般黑的。转三个念一想,又不对,现在的狗屁素质教育被吹得像成功了似的,所以中 国的乌鸦,不仅不是一般黑,而且还是一般白。
韩寒
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