我觉得，好的婚姻，说白了其实就是宽容的产物。现在我开始学着用旁观者的角度去看周遭的一切，包括我的过去现在和未来。事物都有起落，有生长到结束的过程，而生命的意义就在于享受和铭记你所经历过的每一个过程。
孙俪名人名言哲理格言警句语录 孙俪
最好的音乐来自于诚实和脆弱的地方。
The best music comes from a place of honesty and vulnerability.
诺拉·琼斯
  艺术家的任务始终是加深神秘感。
The job of the artist is always to deepen the mystery.
培根
在历史上很多次战争中，支配着群体的，肯定不是私人利益，他们甘愿自己被人屠杀。
古斯塔夫·勒庞
管理层是不是向投资者报喜不报忧，业务顺利时口若悬河而在出现问题或令人失望的事情上三缄其口。
菲利普·费雪
《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
孔子
生活和考试的一大差别是：最佳答案往往在备选项之外。
王兴
季札说：“中国之君子，明于礼义而陋于知人心。”这是确的，大凡明于礼义，就一定要陋于知人心的，所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名，一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见，这判断是错的。魏晋时代，崇奉礼教的看来似乎很不错，而实在是毁坏礼教，不信礼教的。表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教，是用以自利，那崇奉也不过偶然崇奉，如曹操杀孔融，司马懿杀嵇康，都是因为他们和不孝有关，但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子，不过将这个名义，加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用，亵黩了礼教，不平之极，无计可施，激而变成不谈礼教，不信礼教，甚至于反对礼教。——但其实不过是态度，至于他们的本心，恐怕倒是相信礼教，当作宝贝，比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢，譬如有一个军阀，在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同，我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的，后来北伐军势力一大，他便挂起了青天白日旗，说自己已经信仰三民主义了，是总理的信徒。这样还不够，他还要做总理的纪念周。这时候，真的三民主义的信徒，去呢，不去呢？不去，他那里就可以说你反对三民主义，定罪，杀人。但既然在他的势力之下，没有别法，真的总理的信徒，倒会不谈三民主义，或者听人假惺惺的谈起来就皱眉，好像反对三民主义模样。所以我想，魏晋时所谓反对礼教的人，有许多大约也如此。他们倒是迂夫子，将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅
技术应该服务于最广大的消费者，而不是成为少数人的特权。
陈磊
互联网已然是全世界最大的有效运转的无政府组织。每天有无数条信息在网络用户间传递，而无需考虑中央权威的利益。
凯文·凯利
让世界惊艳的是烟火，也是才能。
夏目漱石
我不知道我是否相信上帝，但我相信人们创造神的力量。
"I don't know if I believe in God, but I believe in the power of people to create gods."
保罗·比蒂
圣人常无心，以百姓心为心。
老子
享有极端的自由——这是一件危险的和有害的事情。没有纪律，就既不会有平心静气的信念，也不能有服从，也不会有保护健康和预防危险的方法了。
赫尔岑
所有优秀背后，总有日复一日的自律。我们之所以佩服自律的人，并不是佩服他们比我们更有天赋、更聪明，恰恰是佩服他们靠着毅力，做到了原本我们也可以做到的事。
人民日报金句
一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
余华
中国是从历史的本原和开始就已孤立出来的一部分人类，正因如此，它自古以来就占据着它现在的领地，几乎摆脱了任何震荡和推动其他人类的那个进程。
约瑟夫·谢林
安全生产标准化建设是煤矿管理的长效机制。
王显政
爱情是场梦，可有些人却总睡过了头……
张爱玲
无言是对的，当老天把幸福和绝望同时加在一个人身上时，就只有无言是对的。
蔡磊