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世界原本就是这样。死人的事是经常发生,生人的事则更经常发生。不管那些父母是否因为相爱而孕育,也不管那些父母今后变得多么卑劣和无耻,孩子们总是纯洁的!可爱和伟大的!
池莉
这个世界本身就没有所谓的清白而言,你能坦言,你从来就没说过慌,这是自欺欺人。
马里奥·普佐
社会是一座金字塔,底层之人挣扎求生,顶层之人追逐虚荣,而真正的智慧在于洞悉其虚伪的本质。
巴尔扎克
不要犹豫,如果你想去里约或者伯克利,那么就搬过去;如果你想等某个人,不妨就一直等待着。因为彼岸,如果不是在这里,就一定会在那里。
简安
除非战略评价被认真地和系统地实施,也除非战略制定者决意致力于取得好的经营成果,否则一切精力将被用于为昨日辩护,没有人会有时间和精力开拓今天,更不用说去创造明天。
彼得·德鲁克
饱满、黑暗、甜蜜”——即指吃完一顿丰盛的晚餐上床去睡觉的情景。一个中国诗人也曾说:“肠满诚好事;余者皆奢侈。”
林语堂
在现代城市寂寞的峡谷中,没有哪种感情比”爱“更受到敬重。然而,这不是宗教所言说的爱,不是哪种天下一家的人类大爱,而是一种包藏嫉妒的、对象限定的、最终也更小气的爱。这种浪漫的爱驱使我们疯狂地追求单独的某个人,期望与之达成一种毕生的交融关系,而且,这个特定的人将让我们不再有需要去面对普天下的其他人。
阿兰·德波顿
通过把注意力放在小事上,我们既可以做到改变,又能避免不堪重负。我们要做的只是一次只解决一个问题。每一个解决方案都建立在先前的解决方案之上,因此,这些细化的步骤能很快积累起来,随着时间的推移实现巨大的改变。
赖德·卡罗尔
谈判时,不要追求得到更大的蛋糕,而要追求把蛋糕做大。
凯文·凯利
算法研究是在计算机上解决问题的方法研究。
The study of algorithms is the study of methods for solving problems on a computer.
杰弗里·乌尔曼
关注身体不等于忽视头脑。它指的是,要把思考视作一项全身心的活动,而不仅仅局限于大脑中;它指的是,要多留心去观察身体发来的信号——情绪、感觉,以及从内心深处传来的直觉。
奥赞·瓦罗尔
在我们可见的未来,时间是绝对刚性约束的资源,一分一秒也多不出来。时间会成为商业的终极战场,再也没有什么行业边界了,每个消费升级的行业都在争夺时间。消费者花的不仅仅是钱,他们为每一次消费支付时间。所有的行业都必须警觉,不是你不努力,也不是你的行业没价值,也不是你的价格不够低,而是你索取了过多的用户时间,大家付不起了。
罗振宇
去掉那些对你没有用的信息流。
斯科特·扬
我们都是遗传继承的马赛克。
We are all mosaics of genetic inheritance.
斯万特·帕博
月初看了盖叫天口述、由别人笔录的《粉墨春秋》,倒是解放以来谈艺术最好的书。人生—教育—伦理—艺术,再没有结合得更完满的了。从头至尾都有实例,决不是枯燥的理论。关于学习,他提出“慢就是快”,说明根基不打好,一切都筑在沙上,永久爬不上去。我觉得这一点特别值得我们深思。倘若一开始就猛冲,只求速成,临了非但一无结果,还造成不踏实的坏风气。德国人要不在整个十九世纪的前半期埋头苦干,在每一项学问中用死功夫,哪会在十九世纪末一直到今天,能在科学、考据、文学各方面放异彩?盖叫天对艺术更有深刻的体会。他说学戏必须经过一番“默”的功夫。学会了唱、念、做,不算数;还得坐下来叫自己“魂灵出窍”,就是自己分身出去,把一出戏默默的做一遍、唱一遍;同时自己细细观察,有什么缺点该怎样改,然后站起身来再做、再唱、再念。那时定会发觉刚才思想上修整很好的东西又跑了,做起来同想的完全走了样。那就得再练,再下苦功,再“默”,再做。如此反复做去,一出戏才算真正学会了,拿稳了。你看,这段话说得多透彻,把自我批评贯彻得多好!老艺人的自我批评决不放在嘴边,而是在业务中不断实践。其次,经过一再“默”练,作品必然深深的打进我们心里,与我们的思想感情完全化为一片。
傅雷
没有志向的青年,就像断线的风筝,只会在空中东摇西晃,最后必然失去前程。
罗曼·罗兰
"The act of reading is an act of empathy."
阅读的行为是一种共情的行为。
瑞秋·科恩
青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。
卢梭
人只为献出一生而生存。
歌德
最好的旅行,是在陌生的地方,发现了一种久违的感动。
米兰·昆德拉
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