每日文摘 - 有趣 / 有料 / 涨知识
爱笑话
几句话
爱发现
每日文摘
每日文摘 - 有趣 / 有料 / 涨知识
首页
名言
文案
人物
标签
著作
推荐
搜索
明明是傻,却说是逆向思维。
佚名
为你千千万万 来吧,这里有再次成为好人的路
卡勒德·胡赛尼
自由就是所有的人类都同样由他们自己来支配的权力。
阿道弗·佩雷斯·埃斯基维尔
有人说过,没有什么东西比复仇更昂贵,更无益。
村上春树
湖南为客动经春,燕子衔泥两度新。旧入故园尝识主,如今社日远看人。可怜处处巢居室,何异飘飘托此身。暂语船樯还起去,穿花贴水益沾巾。
杜甫
The future belongs to those who can balance economic growth with environmental responsibility.
未来属于那些能够在经济增长和环境责任之间取得平衡的人。
伊恩·罗杰斯
那些激发强烈情感反应的术语被称为附加感情色彩的术语。它们感动我们的能力大大超越了它们本身的描述性含义。 一定要对术语引发你怎样的感情保持高度警惕!
尼尔·布朗
季札说:“中国之君子,明于礼义而陋于知人心。”这是确的,大凡明于礼义,就一定要陋于知人心的,所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名,一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见,这判断是错的。魏晋时代,崇奉礼教的看来似乎很不错,而实在是毁坏礼教,不信礼教的。表面上毁坏礼教者,实则倒是承认礼教,太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教,是用以自利,那崇奉也不过偶然崇奉,如曹操杀孔融,司马懿杀嵇康,都是因为他们和不孝有关,但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子,不过将这个名义,加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用,亵黩了礼教,不平之极,无计可施,激而变成不谈礼教,不信礼教,甚至于反对礼教。——但其实不过是态度,至于他们的本心,恐怕倒是相信礼教,当作宝贝,比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢,譬如有一个军阀,在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同,我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的,后来北伐军势力一大,他便挂起了青天白日旗,说自己已经信仰三民主义了,是总理的信徒。这样还不够,他还要做总理的纪念周。这时候,真的三民主义的信徒,去呢,不去呢?不去,他那里就可以说你反对三民主义,定罪,杀人。但既然在他的势力之下,没有别法,真的总理的信徒,倒会不谈三民主义,或者听人假惺惺的谈起来就皱眉,好像反对三民主义模样。所以我想,魏晋时所谓反对礼教的人,有许多大约也如此。他们倒是迂夫子,将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅
我18岁的时候就是乔粉,我从来没有奢望过自己能成为乔爷第二,小米也绝对成不了苹果,因为乔爷是神,是我们顶礼膜拜的偶像,极简完美设计是我们无法企及的高度。小米努力的方向是“易上手,难精通”,全力设计高品质高性能的发烧手机。
雷军
数学的美在于它允许我们抽象出现实世界的复杂性,专注于基本原则。
The beauty of mathematics is that it allows us to abstract away the complexities of the real world and focus on the underlying principles.
西尔维奥·米卡利
守真志满,逐物意移。
周兴嗣
带着责任感生活,尝试为这个世界带来点有意义的事情,为更高尚的事情做点贡献。这样你会发现生活更加有意义,生命不再枯燥。需要我们去做的事情很多。告诉其他人你的计划,不要鼓吹,也不要自以为是,更不能盲目狂热,那样只会把人们吓跑,当然,你也不要害怕成为榜样,要抓住出头的机会让人们知道你的所作所为。
史蒂夫·乔布斯
演说家是国家的喉舌。
吉卜林
索物于夜室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于典。
王符
我要一个什么样的男人?我就是要我那一半。他修补了我身上和心上所有的缺口,我也修补了他的。
张小娴
不怕天涯海角,岂在朝朝暮暮你在我的航程里,我在你的视线里
舒婷
女人必须具备自力更生的能力,否则就只能让身边的男人像古代一样三妻四妾了,因为那年代的你取悦了人家,人家赏给你的。这种依附关系一旦建立了,你还谈什么情感平等。
亦舒
李敖其文五百年不朽;其人一千年不朽。一千年后,世界末日,什么都朽了。
李敖
谈论未被经验过的经验是毫无意义。
乔治·贝克莱
The true artist helps the world by revealing mystic truths.
真正的艺术家通过揭示神秘真理来帮助世界。
马克斯·比尔
加载更多