你首先要做的是说服人类你是他们的朋友，并且你是在为他们的利益行事。
Man is an animal that makes bargains: no other animal does this—no dog exchanges bones with another.
人是会讨价还价的动物：没有其他动物会这样做——没有狗会与另一只狗交换骨头。
明智而有德行的人在任何时候都愿意为了自己特定阶层或社会的公共利益而牺牲自己的私人利益。
美德比恶行更令人畏惧，因为它的过度不受良心的约束。
人类生活中痛苦和混乱的主要来源，似乎来自于高估了一种持久状况与另一种持久状况之间的差异。
无论一个人被认为多么自私，他的本性中显然存在某些原则，这些原则使他对别人的命运感兴趣，并将他们的幸福视为自己的必要，尽管他从中除了看到它时的快乐外一无所得。
制度主义者……往往自以为非常聪明；他常常如此迷恋于自己设想的政府理想计划的所谓完美，以至于不能容忍对其有丝毫的偏离。
如果一个社会中的大部分成员贫穷而悲惨，那么这个社会就谈不上繁荣幸福。
我们期望的晚餐并非来自屠夫、酿酒师或面包师的恩惠，而是来自他们对自身利益的关注。
以物易物、互通有无的倾向是人类共有的，也是其他动物所没有的。
一切东西的真实价格，即对于想要获得它的人来说真正付出的代价，是获得它所付出的辛劳和麻烦。
中心地的等级越高，其数量越少，影响范围越大。
经济景观是一个由不同等级的中心地组成的系统，每个中心地为特定区域服务。
中心地的规模和分布并非偶然，而是遵循一定的规律。
中心地是经济景观的节点，区域的生命围绕它们跳动。
中心地的等级反映了所提供的商品和服务的等级。
中心地的六边形排列是最大限度减少出行距离的最有效方式。
中心地的空间分布遵循基于经济原则的系统模式。
中心地的等级越高，其服务的区域越大，此类中心地的数量越少。
中心地是交通和通讯线路的交汇点。
中心地的六边形排列最小化了市场区域的重叠。
距离不仅仅是一个物理概念，还是一个社会和经济概念。
理论地理学是空间科学的女王。
地理学是研究地方的科学。它的视野宏大，视角全景。
距离不仅仅是物理上的度量，还是社会和经济上的障碍。
理论地理学是科学的女王，因为它独力处理事物在空间中的排列。