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「法律的真理知识，来自于立法者的教养。」- 黑格尔经典语录
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法律的真理知识，来自于立法者的教养。
黑格尔
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本质和内心只有表现成为现象，才可以证实其为真正的本...
凡是现实存在的就是合理的，凡是合理存在的就是现实的...
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10句
数学是上帝描述自然的符号。
黑格尔
熟知并非真知。
黑格尔
青春是生命中最美好的一段时间。
黑格尔
哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。
黑格尔
一个灰色的回忆，怎能抗衡此刻的生动与自由。
黑格尔
时间是最公开合理的，它从不多给谁一份，勤劳者能叫时间留给串串的果实，懒惰者时间给予他们一头白发，两手空空。
黑格尔
自然界是注定了只有用必然性去完成理性。但精神的世界就是自由的世界。举凡一切维系人类生活的，有价值的，行得通的，都是精神性的。而精神世界只有通过对真理和正义的意识，通过对理念的掌握，才能取得实际存在。
黑格尔
太阳下面没有新事物。
黑格尔
在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。
黑格尔
什么是爱情？一个主体把自己抛舍给另一个性别不同的个体，放弃自己的独立意识和存在，感到自己只有在对方的意识里才能获得对自己的认识。
黑格尔
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10句
悲伤就是知识
拜伦
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔
行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
陶行知
有很多所谓的数学家，已经把西方的数学概念和理论当作信仰，把欧几米德和毕达哥拉斯的数学教导当作不可动摇的知识，复制到中国，为什么不能基于中国的历史文化国情，发展中国真正的数学呢？有许多的知识是人类共同智慧的结果，无问东西，立德立言。
罗翔
人是目的，不是纯粹的手段，犯罪人因为犯罪而受到惩罚，但犯罪的人依然是人，所以必须获得作为人应有的尊重和权利，法律惩罚他依然是尊重他，而不是把他像畜生一样地乱棍打死，因为离开了法律的约束，很多看似正义的激情迟早会变成狂热的非正义。这就是为什么惩罚罪人必须按照法定程序，人类发明的法律的正当程序，按照正当程序来惩罚罪人，只要是人就是会犯错误的，司法也必然会出现错误，但如何让这种错误在人们所能接受的范围之内呢？如何让法律所追求的有瑕疵的正义依然为人们所尊重或信服？只能依靠正当程序。
罗翔
知识分子最大的贡献，就是保持异议。
爱弥尔·左拉
知识之光，需以敬畏之心对之；人才之贵，应以礼敬之行待之。
贾思勰
无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。
达·芬奇
你所学到的知识没有浪费你的时间。它只是潜藏在‘心灵银行’中等待机会施展。现在你已经建立了一个‘成功蓝图’，你所学到的每一项东西都有用处，而且你会一飞冲天。
哈维·艾克
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
无休止的欲望，构成了我们繁盛的起因。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
一个民族只有关心脚下的人那是没有未来的，一个民族只有关心天空的人才是有未来的。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的出处。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
一个想法总是一种概括。概括是思考的特性。概括意味着思考。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
一句哲理在年轻人嘴里说出和在老年人嘴里说出是不一样的。年轻人说的只是这句哲理本身，尽管他可能理解得完全正确，而老年人不只是说了这句哲理，其中还包含了他的全部生活。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
哲学本身无所谓起点。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己，他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物，并没有逃避否定的事物……同样，当虚假成为真理的一个环节，它也不再是一个虚假的东西。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
爱的最高原则是把自己奉献给对方，感到自己只有在对方的意识里才能获得对自己的认识。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
历史不是幸福生长的土壤，历史书中的空白页是人类的幸福时期。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
历史是一堆灰烬，但灰烬深处有余温。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
人类从历史学到的唯一教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
人们知道得最少的地方，人们往往最可以卖弄博学。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
如果你生活是一种无法抗拒的、无法改变的痛苦里，那么这种痛苦将是你的幸福！给自己一个希望和勇气，大喊没有什么大不了的！慷慨的说句“大不了就是一死”！
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
思想本质上既是思想，它就是自在自为和永恒的。凡是真的，只包含在思想里面，它并不仅今天或明天为真，而乃是超出一切时间之外，即就它在时间之内来说，它也是永远真，无时不真的。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
所谓爱，就是意识到我和另一个人的统一。爱的第一个环节，就是我不欲成为独立的，孤单的个人；第二个环节，我在另一个人身上找到自己，即获得了他人对自己的承认，另一个人反过来也是如此。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
所谓害怕错误，实即害怕真理。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
文化给人各种不同的观点，如果不从坚实的基础出发，就只有由主观的喜爱来作决定，这中间是存在着危险的。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
哲学史上的分歧意见都是精神进展中的合理环节。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
哲学是关于真理的客观科学，是对于真理之必然性的科学，是概念式的认识，它不是意见，也不是意见的产物。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
本质和内心只有表现成为现象，才可以证实其为真正的本质和内心。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
凡是现实存在的就是合理的，凡是合理存在的就是现实的。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
老人们讲的那些宗教真理，虽然小孩子也会讲，可是对于老人来说，这些宗教真理包含着他全部生活的意义。即使这小孩也懂宗教的内容，可是对他来说，在这个宗教真理之外，还存在着全部生活和整个世界。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
理想的人物不仅要表现在物质需要的满足上，还要在精神志趣的满足上得到表现。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
所谓纯粹理念即是思想的抽象成分所形成的理念。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
一个志在有大成就的人，他必须如歌德所说。知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
哲学既是自由的与私人利益无关的工作，所以首先必俟欲求的逼迫消散了，精神的壮健、提高和坚定出现了，欲望驱走了，意识也高度地前进了，我们才能思维那些普遍性的对象。因此我们可以把哲学叫做一种奢侈品。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
哲学就像密涅瓦的猫头鹰一样，不是在旭日东升的时候翱翔于蓝天，而是在薄暮降临时才悄然起飞。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
对于抽象思维采取敬而远之的态度，这是非常根深蒂固的，以至灵敏的鼻子，一嗅到幽默和讽刺准会皱起来。既然长着这种鼻子的人都读晨报，而且知道，为讽刺文学设立了奖金，所以他们会说:我想得到这种奖金，要比我做这桩事情来得顺当，因为我立刻可以说出自己的想法，而且不用耍什么诡计。
黑格尔
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哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，它的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
回忆是一个笨拙的名词。这里面包含有把在别的时间内已经获得的观念重新提出的意思。不过回忆也还有另外一种意义，一种从字根衍出的意义，即内在化、深入自身的意义。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
历史总是惊人的重演。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
美与真是一回事，这就是说，美本身必须是真的。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
似乎整个漫长的精神史都是朝向一个唯一目标的历程:认识自己本身，这对于精神来说是何等伟大的工作。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
他是他自己本身的目的，他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
通常的人当他可以为所欲为时就信以为自己是自由的，但他的不自由恰好就在任性中。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
有生命的自然事物之所以美，既不是为它本身，也不是由它本身为着要显现美而创造出来的。自然美是为其他对象而美，这就是说，为我们的眼睛得到满足。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
只有一个人能理解我，但他也不能完全理解。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
存在就是合理。
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