「其实诗人心胸最高境界并不在时时自己想成就。大人物，大事业，大诗人，大作家，都该有一个来源，我们且把它来源处欣赏，自己心胸境界自会日进高明，当下即是一满足，更何论成就与其他。」- 钱穆经典语录

其实诗人心胸最高境界并不在时时自己想成就。大人物，大事业，大诗人，大作家，都该有一个来源，我们且把它来源处欣赏，自己心胸境界自会日进高明，当下即是一满足，更何论成就与其他。

钱穆

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钱穆

国家当动荡变进之时，其以往历史，在冥冥中必会发生无限力量，诱导着它的前程，规范着它的旁趋，此乃人类历史本身不可避免之大例。

钱穆

不知中国旧文学与其艺术，其间莫不有中国文化传统中甚深的人生理想，与其亲切之体会与实践。今只裙认西方文学戏剧小说中有人生，然此乃从外面叙述，又都限在人事圈子之小范围以内。

钱穆

历史知识，随时变迁，应与当身现代种种问题，有亲切之联络。历史知识，贵能鉴古而知今。

钱穆

中国古人说：天地万物，与我一体。正因为人的心，能不专困在自己的身躯裹，人的生命也能不专困在自己的身躯裹。因于人的心灵之活动，而使人的身躯也扩大了，外面许多东西，都变成了我身躯之代用品，那不啻是变相的身缠。

钱穆

中国人重德，德即性也。

钱穆

如何保养我们的身体，如何安放我们的心，这是人生问题中最基本的两大问题。

钱穆

向来只闻劝人读书，不闻劝人游山。但书中亦已劝人游山。孔子《论语》云，仁者乐山，知者乐水。即已教人亲近山水。读朱子书，亦复劝人游山。君试以此意再读孔子、朱子书，可自得之。太史公著《史记》，岂不告人彼早年已遍游山水。从读书中懂得游山，始是真游山，乃可有真乐。

钱穆

盖社会商业情况之盛衰，不必与商人所得利润之高低为正比。

钱穆

中国之将来，如何把社会政治上种种制度来简化，使人才能自由发展，这是最关紧要的。但这不是推倒一切便可以成功。重要的不在推倒，在建立。……讲历史，更可叫人不武断。因事情太复杂，利弊得失，历久始见，都摆在历史上。知道历史，便可知道里面有很多的问题。一切事不是痛痛快快一句话讲得完。

钱穆

李娟

表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。

塞涅卡

我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。

亚历山大·索尔仁尼琴

我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。

恩格斯

人人为我，我为人人。

列宁

你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。

塞涅卡

时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。

王朔

这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。

简·奥斯汀

人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。

路易·阿拉贡

一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。

史铁生

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李娟

但愿同入梦。

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悲伤就是知识

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亚历山大·索尔仁尼琴

我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。

恩格斯

奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。

吴承恩

大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。

周希陶

人人为我，我为人人。

列宁

真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。

罗曼·罗兰

40句相邻名言

在西方，有一种与建筑空间互相交织的空间，这种天空出现在封闭空间与开场空间的遭遇处。

安藤忠雄

最具影响力的世界建筑大师之一

一个人真正的幸福并不是待在光明之中。从远处凝望光明，朝它奋力奔去，就在那拼命忘我的时间里，才有人生真正的充实。安藤忠雄

安藤忠雄

最具影响力的世界建筑大师之一

那些坚持诚实、守信、忠厚老实、安分守己的年轻人，在这个潮流中似乎变得格格不入。

钱文忠

复旦大学历史系教授

在欧风美雨的时代背景下，我们应该在家庭里培养一个君子。

钱文忠

复旦大学历史系教授

孩子的创造力不是凭空产生的，创造力会被教育中机械重复的训练中断。

钱文忠

复旦大学历史系教授

我不相信教育是快乐的，请别再以爱的名义对孩子让步。

钱文忠

复旦大学历史系教授

憧憬太古，回向自然，这是人类初脱草昧，文化曙光初启时，在他们心灵深处最易发出的一段光辉。一切大宗教大艺术大文学都从这里萌芽开发。

钱穆

中国现代历史学家、思想家、教育家

纯由人之内心觉感言，人生俨如一大瀑流，刹那刹那跳动变灭，刻刻不停留。当下现前，倏忽即逝，无法控传，无法凝止。任何人要紧密用心在他的当下现前，便会感此苦。

钱穆

中国现代历史学家、思想家、教育家

从生理学上的脑，进化而成为精神界的心，一大半是语言文字之功。因有语言与文字，人类的知觉始相互间沟通成一大库藏。人类狭小的短促的心变成广大悠久，人类的心能，已跳出了他们的头脑，而寄放在超肉体的外面。

钱穆

中国现代历史学家、思想家、教育家

而至于无穷。无穷地往复，无穷地循环，在此无穷尽的不可想像的长时间里，因为有了循环，遂可把来分成。

钱穆

中国现代历史学家、思想家、教育家

凡属大思想的出现，必然是吸收了大多数人的思想而形成，又必散播到大多数人的心中去，成为大多数人的思想，而始完成其使命。

钱穆

中国现代历史学家、思想家、教育家

夫子之言性与天道，不可得闻。中国人认为人生一切活动皆本预期内在之性，而人性则禀于天，故在人生中即涵有天之一部分，而与天为一。故曰，通天人，和内外，实即融为一体。

钱穆

中国现代历史学家、思想家、教育家

盖社会商业情况之盛衰，不必与商人所得利润之高低为正比。

钱穆

中国现代历史学家、思想家、教育家

讲历史，便可叫人不武断。因事情太复杂，利弊得失，历久始见，都摆开在历史上。

钱穆

中国现代历史学家、思想家、教育家

近人论学，好争汉宋。谓宋儒尚义理，清儒重考据，各有所偏，可也。

钱穆

中国现代历史学家、思想家、教育家

就中国以往的政治论，宰相权给皇帝拿去一定坏。用人无客观标准，一定也要坏。

钱穆

中国现代历史学家、思想家、教育家

看树林，一眼看来是树林。跑到远处，才看出林中那一棵高的来。

钱穆

中国现代历史学家、思想家、教育家

课程可以毕业，学问不易毕业。

钱穆

中国现代历史学家、思想家、教育家

论理学家之勤读生涯，已远逊清代乾嘉诸儒。而君今日读书，又勤奋逾清儒。生活清苦，营养短缺，此何可久。今日吾侪得此江边闲坐，亦正是一小休息。

钱穆

中国现代历史学家、思想家、教育家

你具备着一副爱美的心情，你将无所往而不见有美。你具备着一副求知的心情，你将无所往而不遇有知。纵使你有所不知，你也能知道你之不知，这也已是一种知了。

钱穆

中国现代历史学家、思想家、教育家

其实下棋，便该自己下。唱戏，便该自己唱。学讲话，便该自己开口讲。要做一个人，就得自己实地去做。

钱穆

中国现代历史学家、思想家、教育家

然则鬼神并不是外于人心而存在的。鬼神只存在于人之心里，因人心而消灭，也因人心而创造。在后代人心里逐渐消灭的为鬼，在后代人心里继续新生的是神。

钱穆

中国现代历史学家、思想家、教育家

人类的思想，也只是一种心上之默语，若无语言，则思想成为不可能。思想只是默语，只是无声的说话，其他动物不能说话，因此也不能思想，人类能说话，因此就能思想。

钱穆

中国现代历史学家、思想家、教育家

人类的知识，也只能知道已然的，凭此一些对于已然的知识与记忆，来奔向前程，奔向此无穷不可知之将来。

钱穆

中国现代历史学家、思想家、教育家

人类应当从过去世变中来寻求，来获得其永恒的眼光。

钱穆

中国现代历史学家、思想家、教育家

人生不寿，乃一大罪恶。

钱穆

中国现代历史学家、思想家、教育家

人生只是一个向往，我们不能想像一个没有向往的人生。向往必有对象。那些对象，则常是超我而外在。追求的目标愈鲜明，追求的意志愈坚定，则人生愈带有一种充实与强力之感。

钱穆

中国现代历史学家、思想家、教育家

人生最真切的，莫过于每一个人自己内心的知觉。知觉开始，便是生命开始。知觉存在，便是生命存在。知觉终了，便是生命终了。

钱穆

中国现代历史学家、思想家、教育家

人要创造历史，先须认识历史。人要追求神，先须认识神。

钱穆

中国现代历史学家、思想家、教育家

人有些是死了便完的，这些都该叫做鬼。原先没有此人，忽而此人生了，后来此人死了，重归于无，所以说鬼者归也。

钱穆

中国现代历史学家、思想家、教育家

人与人之间，心与心相接相通谓之仁，其表现则为礼。

钱穆

中国现代历史学家、思想家、教育家

人之生命乃天地大生命中一小生命，如川流中水一滴，故生命实在孤独处。

钱穆

中国现代历史学家、思想家、教育家

神是在纯想像的底子上而涂抹上人生的实际经验，圣则是在人生实际经验上而涂抹上些想像。

钱穆

中国现代历史学家、思想家、教育家

倘使你把人心功能当做天空中流走的电，语言文字便如电线与蓄电机，那些流走散漫的电，因有蓄电机与电线等而发出大作用。

钱穆

中国现代历史学家、思想家、教育家

唯藉过去乃可认识现在。

钱穆

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文学最高境界，在能表现人之内心情感，更贵能表达到细致深处。

钱穆

中国现代历史学家、思想家、教育家

我们讨论一项制度，固然应该重视其时代性，同时又该重视其地域性。推扩而言，我们该重视其国别性。

钱穆

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我一天的生命，便是一天的我。理想的一天的我，应该和天天的我有其同一处，同时又有其相异处。前者表示其人格之坚强与鲜明，后者表示其生命之活泼与动进。

钱穆

中国现代历史学家、思想家、教育家

西方人的爱，重在未来幸福上，中国人的爱，重在过去情义上。西方人把死者交付给上帝，中国人则把死者永远保藏在自己心中。

钱穆

中国现代历史学家、思想家、教育家

戏剧必多刺激，夸大紧张，成为要趋。诗则贵于涵泳，如鱼之涵泳于水中，水在鱼之外围。鱼之涵泳，其乐自内在生，非外围之水刺激使然。

钱穆

中国现代历史学家、思想家、教育家

🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行