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「关于建筑有很多种看法。然而，广义地来说建筑师城市的一种重要组成因素，建筑师应该承担对城市的责任。」- 安藤忠雄经典语录
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关于建筑有很多种看法。然而，广义地来说建筑师城市的一种重要组成因素，建筑师应该承担对城市的责任。
安藤忠雄
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在庭院中，自然每天都展现一个不同的方面。庭院是在住...
在西方，有一种与建筑空间互相交织的空间，这种天空出...
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10句
建筑是一种思维方式，一种理解世界的方式。
安藤忠雄
被框定的天空产生了光和影，促使人们去思考自然的意义，帮助人们理解空间的组织因素。场地意匠就是对大地的三维设计。
安藤忠雄
建筑是一种信仰，是对生活的信仰。
安藤忠雄
一片墙体是城市逻辑和场地逻辑的相遇点，它是城市结构中最小的，也是最基本的校准器。
安藤忠雄
建筑不是关于风格，而是关于实质。
安藤忠雄
光赋予美以戏剧性，风和雨通过他们对人体的作用给生活增添色彩。建筑是一种媒介，使人们去感受自然的存在。
安藤忠雄
在建筑中的墙体中，有的只侵入性的，有的是抵御性的。换言之，它们既可能是暴突的，也可能是拒绝的。迄今为止，在我设计的一系列都市住宅中，墙体无疑表现为侵入性的，在沉寂中具有一种暴力的因素。这些墙体试图对当代社会的本质提出质疑。
安藤忠雄
建筑是一种思考方式，而不仅仅是一种职业。
安藤忠雄
在庭院中，自然每天都展现一个不同的方面。庭院是在住屋中展开的生活核心，它引介着诸如光、风和雨这些自然现象，而他们在城市中正在被人们所忘却。
安藤忠雄
一个山坡要求一种综合性、包容性的场地处理，引发对三维的空无的创造。
安藤忠雄
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10句
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
在投资中，最重要的是避免犯大错。
张磊
谅解、增援和情谊，比什么都重要。
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北京冷了，一年又拿了下来。我认识的一个人去年曾对他的女朋友说过，我就想尽快把这一生过完。当时我们都大了，认为他这句话说得很牛掰。他还说过很多掷地有声的话，譬如“崩溃就是想起了以前的历次崩溃”。有时候也想尽快把一生过完，活的太累了。
王朔
我们要树立人生目标，这样我们才知道生活的航向，才能懂得生活还有新的追求。但是比树立目标重要的是用行动去实现所谓的目标，只有下定决心，历经学习，奋斗，成长这些不断的行动，才有资格摘下成功的甜美果实。
李开复
人生中最重要的不是把成功当作资本，傻子也会这样做的。重要的是从失败中崛起，并受益，这可是需要聪明的才智，也正是智者和傻瓜的区别。
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有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多东西；没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。
毛泽东
亚运金牌是人生中一个重要节点，但我的目标永远是朝着奥运会、朝着最高最强的那个舞台奋斗。希望明年在巴黎（奥运）跑出好成绩，尽可能站上决赛跑道，让世界看到我们中国田径的成长和进步。
谢震业
有很多所谓的数学家，已经把西方的数学概念和理论当作信仰，把欧几米德和毕达哥拉斯的数学教导当作不可动摇的知识，复制到中国，为什么不能基于中国的历史文化国情，发展中国真正的数学呢？有许多的知识是人类共同智慧的结果，无问东西，立德立言。
罗翔
教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
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真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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在许多文化传统里面，水都与遗忘有关，也因此代表了洁净与新生。喝过一碗孟婆汤，你就告别前生的记忆了；涉过忘川，就是一片彼岸新天地。领受水的浸洗，基督徒乃得赦免，迎取新生。
梁文道
中国香港作家
爱情，本是一种时间现象，情书就是他最好的表征。既然时间的伸延状态消失了，爱情还会存在吗？
梁文道
中国香港作家
“性”在如玉般的真实、纯洁、恒久的爱情中，是高尚的、常态的，如同春天花开一样自然……反之，纯肉体的“性”是低俗的、异常的。
梁文道
中国香港作家
宽恕，是一种和时间的特殊关系，是一种决定让不让某件错误或罪行成为过去的行动。
梁文道
中国香港作家
我想很多人都有这种经验。你不能主动，你不能做任何事，你只能等他心血来潮问候几句的时候平淡和缓地应答，你不该成为逼迫的力量，你是一株等待季节性阵雨的沙漠植物。
梁文道
中国香港作家
人与人最终的关系归结于“公”与“私”的关系，与有交往的人的关系就是“私人”关系（可以根据私秘程度拥有不同程度的私人信息），对陌生的人就是“公共”关系（应该保持公共关系的距离，越过这个距离就有侵犯隐私的嫌疑）。
梁文道
中国香港作家
只有实际的行为才配得上道德判断，所以单恋，其实是超越善恶的爱恋。
梁文道
中国香港作家
怨恨是一种对他人不满的情绪反应，这种情绪是种潜藏心中隐忍未发的怒意，毒蛇般地折磨和扭曲了一个人的正常心智与价值观。所以要隐忍不发，是因为有这种情绪的人根本没有发泄报复的能力。
梁文道
中国香港作家
我们都盼望眼前的河流就是忘川，它永远都不会是同一条河；而踏进去的人在出来的时刻，也就不再是同一个人了。
梁文道
中国香港作家
一个山坡要求一种综合性、包容性的场地处理，引发对三维的空无的创造。
安藤忠雄
最具影响力的世界建筑大师之一
我的建筑以少量的几种材料和对质感的直接表现为特征。至于空间的构成，我的空间并不是功能的直接反映。
安藤忠雄
最具影响力的世界建筑大师之一
日本是从人工环境和大自然的融合中发展出来的，它产生于对地形的识读和对自然的意识。高速的城市化过程阻碍了建筑从自然中获得了帮助，而建筑自身是无法创造怡人的环境的。
安藤忠雄
最具影响力的世界建筑大师之一
在一个场地中，建筑试图去控制空无，而空无同时也在控制着建筑。如果一个建筑想要获得自律和特性，不仅是建筑，空无本身也应具有自身的逻辑。
安藤忠雄
最具影响力的世界建筑大师之一
被框定的天空产生了光和影，促使人们去思考自然的意义，帮助人们理解空间的组织因素。场地意匠就是对大地的三维设计。
安藤忠雄
最具影响力的世界建筑大师之一
光赋予美以戏剧性，风和雨通过他们对人体的作用给生活增添色彩。建筑是一种媒介，使人们去感受自然的存在。
安藤忠雄
最具影响力的世界建筑大师之一
在建筑中的墙体中，有的只侵入性的，有的是抵御性的。换言之，它们既可能是暴突的，也可能是拒绝的。迄今为止，在我设计的一系列都市住宅中，墙体无疑表现为侵入性的，在沉寂中具有一种暴力的因素。这些墙体试图对当代社会的本质提出质疑。
安藤忠雄
最具影响力的世界建筑大师之一
一片墙体是城市逻辑和场地逻辑的相遇点，它是城市结构中最小的，也是最基本的校准器。
安藤忠雄
最具影响力的世界建筑大师之一
在我的作品中，光永远是一种把空间戏剧化的重要元素。
安藤忠雄
最具影响力的世界建筑大师之一
在庭院中，自然每天都展现一个不同的方面。庭院是在住屋中展开的生活核心，它引介着诸如光、风和雨这些自然现象，而他们在城市中正在被人们所忘却。
安藤忠雄
最具影响力的世界建筑大师之一
在西方，有一种与建筑空间互相交织的空间，这种天空出现在封闭空间与开场空间的遭遇处。
安藤忠雄
最具影响力的世界建筑大师之一
一个人真正的幸福并不是待在光明之中。从远处凝望光明，朝它奋力奔去，就在那拼命忘我的时间里，才有人生真正的充实。安藤忠雄
安藤忠雄
最具影响力的世界建筑大师之一
那些坚持诚实、守信、忠厚老实、安分守己的年轻人，在这个潮流中似乎变得格格不入。
钱文忠
复旦大学历史系教授
在欧风美雨的时代背景下，我们应该在家庭里培养一个君子。
钱文忠
复旦大学历史系教授
孩子的创造力不是凭空产生的，创造力会被教育中机械重复的训练中断。
钱文忠
复旦大学历史系教授
我不相信教育是快乐的，请别再以爱的名义对孩子让步。
钱文忠
复旦大学历史系教授
憧憬太古，回向自然，这是人类初脱草昧，文化曙光初启时，在他们心灵深处最易发出的一段光辉。 一切大宗教大艺术大文学都从这里萌芽开发。
钱穆
中国现代历史学家、思想家、教育家
纯由人之内心觉感言，人生俨如一大瀑流，刹那刹那跳动变灭，刻刻不停留。当下现前，倏忽即逝，无法控传，无法凝止。任何人要紧密用心在他的当下现前，便会感此苦。
钱穆
中国现代历史学家、思想家、教育家
从生理学上的脑，进化而成为精神界的心，一大半是语言文字之功。因有语言与文字，人类的知觉始相互间沟通成一大库藏。人类狭小的短促的心变成广大悠久，人类的心能，已跳出了他们的头脑，而寄放在超肉体的外面。
钱穆
中国现代历史学家、思想家、教育家
而至于无穷。无穷地往复，无穷地循环，在此无穷尽的不可想像的长时间里，因为有了循环，遂可把来分成。
钱穆
中国现代历史学家、思想家、教育家
凡属大思想的出现，必然是吸收了大多数人的思想而形成，又必散播到大多数人的心中去，成为大多数人的思想，而始完成其使命。
钱穆
中国现代历史学家、思想家、教育家
夫子之言性与天道，不可得闻。中国人认为人生一切活动皆本预期内在之性，而人性则禀于天，故在人生中即涵有天之一部分，而与天为一。故曰，通天人，和内外，实即融为一体。
钱穆
中国现代历史学家、思想家、教育家
盖社会商业情况之盛衰，不必与商人所得利润之高低为正比。
钱穆
中国现代历史学家、思想家、教育家
讲历史，便可叫人不武断。因事情太复杂，利弊得失，历久始见，都摆开在历史上。
钱穆
中国现代历史学家、思想家、教育家
近人论学，好争汉宋。谓宋儒尚义理，清儒重考据，各有所偏，可也。
钱穆
中国现代历史学家、思想家、教育家
就中国以往的政治论，宰相权给皇帝拿去一定坏。 用人无客观标准，一定也要坏。
钱穆
中国现代历史学家、思想家、教育家
看树林，一眼看来是树林。跑到远处，才看出林中那一棵高的来。
钱穆
中国现代历史学家、思想家、教育家
课程可以毕业，学问不易毕业。
钱穆
中国现代历史学家、思想家、教育家
论理学家之勤读生涯，已远逊清代乾嘉诸儒。而君今日读书，又勤奋逾清儒。生活清苦，营养短缺，此何可久。今日吾侪得此江边闲坐，亦正是一小休息。
钱穆
中国现代历史学家、思想家、教育家
你具备着一副爱美的心情，你将无所往而不见有美。你具备着一副求知的心情，你将无所往而不遇有知。纵使你有所不知，你也能知道你之不知，这也已是一种知了。
钱穆
中国现代历史学家、思想家、教育家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
