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「敬字工夫，乃是圣门第一义无事时，敬在里面；有事时，敬在事上，有事无事，吾之敬未尝间断。」- 朱熹经典语录
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敬字工夫，乃是圣门第一义无事时，敬在里面；有事时，敬在事上，有事无事，吾之敬未尝间断。
朱熹
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家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无...
天下事，坏于懒于私。
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10句
学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。
朱熹
凡事当留余地，得意不宜再往。
朱熹
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。
朱熹
自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信。
朱熹
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
朱熹
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
朱熹
君子小人，如冰炭之不相容，薰莸之不相入。
朱熹
俱收并蓄，待用无遗。
朱熹
读书有三到：谓心到，眼到，口到。
朱熹
因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。
朱熹
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
把时间分配给能够带来价值的事情，复利才会发生作用。
张磊
政治与犯罪本是一回事情----金融就是枪，政治就是抠动扳机的时候。
马里奥·普佐
做任何事，一旦认真，就不会好玩。
亦舒
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
公司的头号杀手是缺少市场。当一个出色的团队遇到一个糟糕的市场，市场胜出。当一个糟糕的团队遇到一个出色的市场，市场胜出。当一个出色的团队遇到一个出色的市场时，会发生一些特殊的事情。
马克·安德森
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。
朱熹
中国南宋时期理学家
人有耻，则能有所不为。
朱熹
中国南宋时期理学家
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
朱熹
中国南宋时期理学家
读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
朱熹
中国南宋时期理学家
书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。
朱熹
中国南宋时期理学家
师严道尊，教乃可施。
朱熹
中国南宋时期理学家
学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。
朱熹
中国南宋时期理学家
读而不晓就思，思而不晓就读。
朱熹
中国南宋时期理学家
虚心顺理，学者当守此四字。
朱熹
中国南宋时期理学家
凡人便是生知之资，也须下困学勉行的工夫方得。
朱熹
中国南宋时期理学家
为学正如撑上船，一篙不可放缓。
朱熹
中国南宋时期理学家
事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。
朱熹
中国南宋时期理学家
朋友，以义合者。
朱熹
中国南宋时期理学家
夫民，衣食不足，则不暇治礼仪；而饱暖无教，则又近于禽兽。
朱熹
中国南宋时期理学家
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
朱熹
中国南宋时期理学家
大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
朱熹
中国南宋时期理学家
日省其身，有则改之，无则加勉。
朱熹
中国南宋时期理学家
循序渐进，熟读而精思。
朱熹
中国南宋时期理学家
志者诗之本也。
朱熹
中国南宋时期理学家
家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
朱熹
中国南宋时期理学家
天下事，坏于懒于私。
朱熹
中国南宋时期理学家
让者，礼之实也。
朱熹
中国南宋时期理学家
读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
朱熹
中国南宋时期理学家
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
朱熹
中国南宋时期理学家
问渠那得清如许，为有源头活水来。
朱熹
中国南宋时期理学家
未得于前，则不敢求其后；未通乎此，则不敢志乎彼。
朱熹
中国南宋时期理学家
学者先要会疑。
朱熹
中国南宋时期理学家
蹉跎莫谴韶光老。
朱熹
中国南宋时期理学家
习于智长，优与心成。
朱熹
中国南宋时期理学家
月盈则亏，日中则昃。
朱熹
中国南宋时期理学家
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
朱熹
中国南宋时期理学家
自修则人不得以非理相加。
朱熹
中国南宋时期理学家
自古圣贤，皆以心地为本。
朱熹
中国南宋时期理学家
为学乃能变化气质耳。
朱熹
中国南宋时期理学家
智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。黑田鹏信、自古圣贤，皆以心地为本。
朱熹
中国南宋时期理学家
举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
朱熹
中国南宋时期理学家
守正直而佩仁义。
朱熹
中国南宋时期理学家
思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。
朱熹
中国南宋时期理学家
涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。
朱熹
中国南宋时期理学家
命为志存。
朱熹
中国南宋时期理学家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
