「人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。」- 古斯塔夫·勒庞经典语录

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人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。

古斯塔夫·勒庞 古斯塔夫·勒庞
🏷️ 标签： 愿意 抛弃 群体
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群体在形成之后的大部分时间里都是稳定的（当然，盲目的群体在文明衰弱时会是致命的威胁）。一个种族，一个国家总是以不同群体的融洽组合的形式而存在。
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当不同类型的集体在一定刺激因素的影响下变成群体时，它们各自具有特点。
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群体盲从意识会淹没个体的理性，个体一旦将自己归入该群体，其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。
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偶像崇拜的五大标识：第一，偶像总是凌驾于信徒，处于高高在上的地位，这一点有着决定性地作用。第二，信徒总是盲目服从偶像的命令。第三，信徒没有能力，也不愿意对偶像规定的信条进行讨论。第四，信徒有着狂热的愿望，希望把偶像的信条广加传播。第五，信徒倾向于把不接受它们的任何人视为仇敌。当群体符合第一条，其形式就等同于宗教，而这种情感就变成了宗教信仰。对群体来说，也许最不合理的才是最合理的选择。
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在群聚的场所里，个体的主动性往往被抑制，个体的理性为其感性所取代。群体的意识近于混沌，触发于原始的本能，表现为无意识的状态。一方面个体在群体中极为感性，因群体的凝聚而膨胀，情绪夸张，暴露本能的面目；另一方面群体中的情感和行动具有感染性，群体中的个体也会主动地去模仿，甚至可以违背本性——群体的意志取代个人利益成为个人行为的起点。群体行为展现的是非理性特质，情感主导的无意识行为缺乏甚至丧失个人的判断能力，极易轻信，所以群体受一切外部激励因素的摆布，不进行推理直接对被赋予的观念全盘接受或否定。观念并不因其正确性而发挥效力。具有坚决而简明外在形式的观念，以形象化的方式出现，群体才能够接受并加以使用，而与其中的逻辑关系毫无关联。
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群众不管需要别的什么，他们首先需要一个上帝。
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群体的推理能力是低劣的，他们的特点是，把彼此不同、只在表面上相似的事物混淆在一起，并且立刻把具体的事物普遍化。知道如何操纵群体的人，给他们提供的也正是这种论证。
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掌握了影响群众想象力的艺术，也就掌握了统治他们的艺术。
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在发明机器纺织机或蒸汽机的时代，如果民主派掌握着他们今天拥有的权力，这些发明，也不可能实现，或者至少要付出革命和不断杀戮的代价。
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大众剧场的经理，仅仅因为上演了一出让人情绪低沉的戏，便不得不在扮演叛徒的演员离开剧场时，为他提供保护，以免受到那些对叛徒义愤填膺的观众的粗暴攻击，尽管那些罪行不过是想象中的产物。
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群体在形成之后的大部分时间里都是稳定的（当然，盲目的群体在文明衰弱时会是致命的威胁）。一个种族，一个国家总是以不同群体的融洽组合的形式而存在。
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速度，属于执着于每个0.01秒的人。我只要每次都比你快0.01秒，我就每次都是赢家。
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一切可能之事皆不可得，你只有执着地坚持世上看似不可能的事——莫贪念，莫浮躁，莫松懈。他告诉自己：一定要坚持。机会总是会眷顾那些有准备的人，速度，属于执着于每个0.01秒的人。
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你的脚步就是我的目标，我们共同迈向前方！
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你的天赋是无与伦比的，但这并不意味你可以高枕无忧地等待着。
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你是一个很好的人，但我们之间还有距离，我希望你能成为更好的自己。
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你是中国田径的骄傲，也是我们心中的英雄。你的成功离不开教练的栽培，更需要自己勤奋刻苦地努力。
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你要是能跑的快点，就有机会拿金牌了，你不行，那就只能看人家玩花活了。
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人生没有十全十美，我们无法预知未来，但可以把握现在。不要在一个地方徘徊太久，否则你将终身遗憾；也不要在一个景点停留太久，否则那里已成了另一处伤心地。
苏炳添 苏炳添
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人生没有十全十美，只是有些痛苦，不必寻求解决办法，过程就能忘记。
苏炳添 苏炳添
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我不会放弃，因为我知道，即使没有我的成功，也会有千千万万个我。
苏炳添 苏炳添
男子60米、100米亚洲纪录保持者
我不会放弃的，我要拼尽全力。
苏炳添 苏炳添
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我们要坚持不懈地努力学习、勤俭节约，永远保持一个积极向上和充满活力的状态。
苏炳添 苏炳添
男子60米、100米亚洲纪录保持者
我们始终有一种错觉，以为我们的感情源自于我们自己的内心。
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法国社会心理学家、社会学家、物理学家
我们以为自己是理性的，我们以为自己的一举一动都是有其道理的。但事实上，我们的绝大多数日常行为，都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。
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法国社会心理学家、社会学家、物理学家
个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。
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所谓的信仰，它能让一个人变得完全受自己的梦想奴役。
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群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。
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孤立的个人很清楚，在孤身一人时，他不能焚烧宫殿或洗劫商店，即使受到这样做的诱惑，他也很容易抵制这种诱惑。但是在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予他的力量，这足以让他生出杀人劫掠的念头，并且会立刻屈从于这种诱惑。出乎预料的障碍会被狂暴地摧毁。人类的机体的确能够产生大量狂热的激情，因此可以说，愿望受阻的群体所形成的正常状态，也就是这种激愤状态。
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法国社会心理学家、社会学家、物理学家
要属于某个学派，就会相信它的偏见和先入为主的意见。
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法国社会心理学家、社会学家、物理学家
能够感觉到的现象可以比作波浪，是海洋深处我们一无所知的那些乱象在洋面上的表象。
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法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从感情及其激发的行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。……群体固然经常是犯罪群体，然而它也常常是英雄主义的群体。正是群体，而不是孤立的个人，会不顾一切地慷慨赴难，为一种教义或观念的凯旋提供了保证；会怀着赢得荣誉的热情赴汤蹈火……这种英雄主义毫无疑问有着无意识的成分，然而正是这种英雄主义创造了历史。如果人民只会以冷酷无情的方式干大事，世界史上便不会留下他们多少记录了。
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法国社会心理学家、社会学家、物理学家
在与理性永恒的冲突中，感情从未失过手。
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有时不真实的东西比真实的东西包含更多的真理。
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没有传统，就没有文明；没有对传统的缓慢淘汰，就没有进步。
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一个国家为其年轻人所提供的教育，可以让我们看到这个国家未来的样子。
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令人难忘的历史事件，只是人类思想无形的变化造成的有形的后果而已。
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我们可以利用政变来推翻一个暴君，也可以利用战争来打倒一个独裁者，但是对待那些坚定的信仰，以及那些牢固的信念，我们却没什么手段可以利用。
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掌握了影响群众想象力的艺术，也就掌握了统治他们的艺术。
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群众从未渴求过真理，他们对不合口味的证据视而不见。假如谬误对他们有诱惑力，他们更愿意崇拜谬误。谁向他们提供幻觉，谁就可以轻易地成为他们的主人；谁摧毁他们的幻觉，谁就会成为他们的牺牲品。
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专横和偏执是一切类型的群体的共性。
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孤立的个体具有控制自身反应行为的能力，而群体则不具备。
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群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦。夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。
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法国社会心理学家、社会学家、物理学家
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行