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「学问来源于思考。」- 二程经典语录
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学问来源于思考。
二程
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学问
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做学问的人不可以不通达人情世故。
未见意趣，必不乐学。
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10句
君子之学贵一，一则明，明则有功。
二程
非明则动无所之，非动则明无所用。
二程
独处而静思者非难，居广而应天下者为难。
二程
言不贵文，贵于当而已，当则文。
二程
了解了它就一定喜欢它，喜欢它就要追求它，追求它就一定要得到它。
二程
诚无不动者，修身则身正，治事则事理。
二程
做学问的人不可以不通达人情世故。
二程
评价圣人的本质没有什么差别，但是评价他们有为的事业功绩就会有差别。
二程
进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。
二程
以诚感人者，人亦诚而应。
二程
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10句
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知
有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多东西；没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。
毛泽东
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知
高谈主义，不研究问题的人，只是畏难求易，只是懒。凡是有价值的思想，都是从这个那个具体的问题下手的。西安研究了问题的种种方面的种种的事实，看看究竟病在何处，这是思想的第一步工夫。然后根据于一生经验学问，提出种种解决的方法。……不如此，不算舆论家，只可算是抄书手。
胡适
学本于立志，志立而学问之功已过半矣。
王阳明
真性命真事业真学问真感情只能属于无所畏惧的人，具有某种“傻子”气质的人。
王蒙
即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，当作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。
袁了凡
几何学能够使人看到真理实在，它对于人的身心是大有用处的；几何学的真正目的是达到对最高深学问的把握。
柏拉图
一个人如果学习起来收效甚微，那么自然也就不会有什么乐趣在其中，更不会有这方面的爱好了。一学就忘，最终是什么也没有学到，所以，健忘之人他的大脑是空空的，没有什么知识在里面。坚持学习却一无所获，他必定会憎恨自己和他所坚持的学业。因此，良好的记忆力是哲学家心备的能力。
柏拉图
要事业先得搞好学问，没有学问哪来修养智慧，怎么办得了大事，你若真想做出点成绩来，从现在开始，痛下二十年功夫还有希望。
亦舒
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
欲寡则心自诚。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
人无忠信，不可立于世。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
良能良知，皆无所由，乃出于天，不系于人。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
热极生风，穷极思变。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
事有善有恶，皆天理也。天理中物，须有美恶，盖物之不齐，物之情也。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
君子处事，事之无害于义者，从俗可也。害于义，则不可从也。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
做学问的人要先学会怀疑。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
专欲利己，其害大矣。贪之甚，则昏蔽而忘理义；求之极，则争夺而致怨。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
积学于已，以待用也。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
弘而不毅，则难立；毅而不弘，则无以居之。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
人无忠信，不可立于世。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
学者须要自信，既自信，怎生夺亦不得。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
如手足不仁，气已不贯，皆不属己。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
心有主见，就能不被外物所牵动。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
大抵尽仁道，即是圣人。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
学贵信，信在诚。诚则信矣，信则诚矣。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
寡欲心自清。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
外物之味，久则可厌；念书之味，愈久愈深。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
做学问的人不可以不通达人情世故。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
未见意趣，必不乐学。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
言语须是含蓄而有余意。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
人苟以善自治，则无不可移者，虽昏愚之至，皆可渐磨面进。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
外物之昧，久则可厌；读书之味，愈久愈深。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
心兮本虚，应物无迹；操之有要，视为之则。蔽交于前，其中则迁；制之于外，以安其内。克己复礼，久而诚矣。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
人心贵乎光明洁净。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
君子主敬以直其内，守义以方其外。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
性者，万物之一源，非有我之得私也。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
人有意识地为公，其实就是私心。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
安泰；小人做事被物欲所奴役，所以会有很多的忧愁、悲伤。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
急迫求之，只是私己，终不足以达道。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
凡是事物都有本和末，本末是一体的，不可以把本末分开为两段。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
人无忠信，不可立世。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
久物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
积学于己，以待用也。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
知之深则行之必至。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
论学便要明理，论治便须识体。
二程
程颢和程颐，中国北宋思想家
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✨ 名言如星，拾光而行
