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「你必须用笑声摧毁敌手的严肃，或是用严肃击败敌手的笑声。」- 高尔吉亚经典语录
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你必须用笑声摧毁敌手的严肃，或是用严肃击败敌手的笑声。
高尔吉亚
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笑
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民不畏死奈何以死惧之？若使民常畏死而为奇者吾得执而...
你必须用笑声摧毁敌手的严肃，或是用严肃击败敌手的笑...
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10句
认识自己，方能认识人生。
高尔吉亚
说话是一种能力，不说是一种智慧。
高尔吉亚
人可以犯错，但是不可犯同一个错。
高尔吉亚
逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。
高尔吉亚
智慧意味着自知无知。
高尔吉亚
智慧就在于说出真理。
高尔吉亚
最难的事是由最简单的事组成的。
高尔吉亚
正义是强者的利益。
高尔吉亚
思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
高尔吉亚
凡是能够说的事情，都能够说清楚，而凡是说的事情，都应该是能够说清楚的。
高尔吉亚
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10句
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
谭嗣同
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜的人。
张爱玲
如果你恋爱，一心去恋爱。
巴金
“你为什么总是喜欢穿黑衣服？”“我在给我的生活戴孝。”
契诃夫
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知
生活不过是一片混乱，充满了各种可笑的、龌龊的事情，它只能给人们提供笑料，但是他笑的时候却禁不住满心哀伤。
毛姆
你的自尊心受损，我可以了解，气激难受，是，我明白，但发泄过后，请继续生活，我们哪有浪费时间的奢侈。
亦舒
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
明者远见于未萌，智者避危于无形。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
善建者不拔，善抱者不脱。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
大道废有仁义；慧智出有大伪；六亲不和有孝慈；国家昏乱有忠臣。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
不尚贤使民不争；不贵难得之货使民不为盗；不见可欲使民心不乱。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
是以圣人处无为之事行不言之教；万物作而弗始生而弗有为而弗恃功成而不居。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
夫唯弗居是以不去。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
图难于其易为大于其细；天下难事必作于易天下大事必作于细。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
是以圣人终不为大故能成其大。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
夫轻诺必寡信多易必多难。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
是以圣人犹难之故终无难矣。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
合抱之木生于毫末；九层之台起于累土；千里之行始于足下。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
民之从事常于几成而败之。慎终如始则无败事。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
古之善为道者非以明民将以愚之。民之难治以其智多。故以智治国国之贼；不以智治国国之福。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
江海之所以能为百谷王者以其善下之故能为百谷王。是以圣人欲上民必以言下之欲先民必以身后之。是以圣人处上而民不重处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争故天下莫能与之争。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
我有三宝持而保之：一曰慈二曰俭三曰不敢为天下先。慈故能勇俭故能广不敢为天下先故能成器长。今舍慈且勇舍俭且广舍后且先死矣！夫慈以战则胜以守则固。天将救之以慈卫之。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
善者吾善之；不善者吾亦善之德善。信者吾信之；不信者吾亦信之德信。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
道生之一生二二生三三生万物。万物负阴而抱阳冲气以为和。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
人之所恶唯我独尊；人之所畏唯我独狨。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
天网恢恢疏而不失。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
民不畏死奈何以死惧之？若使民常畏死而为奇者吾得执而杀之孰敢？
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
你必须用笑声摧毁敌手的严肃，或是用严肃击败敌手的笑声。
高尔吉亚
古希腊哲学家和修辞学家
相当重要的商品，不是稳健踏实地行商，迅速发展就等于迅速破产，只有使多种商品不间断地相继配合上市，才能使迅速发展的事业稳步前进。
高尔吉亚
古希腊哲学家和修辞学家
说话是一种能力，不说是一种智慧。
高尔吉亚
古希腊哲学家和修辞学家
无物存在，即使有物存在，也无法认识它，即使可以认识它，也无法把它说出来。
高尔吉亚
古希腊哲学家和修辞学家
正义是强者的利益。
高尔吉亚
古希腊哲学家和修辞学家
世界上只有两种力量，一种是剑，一种是思想，而思想最终总是战胜剑。
高尔吉亚
古希腊哲学家和修辞学家
唯有理智最为可贵。
高尔吉亚
古希腊哲学家和修辞学家
智慧就在于说出真理。
高尔吉亚
古希腊哲学家和修辞学家
美是难的。
高尔吉亚
古希腊哲学家和修辞学家
对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
高尔吉亚
古希腊哲学家和修辞学家
凡是能够说的事情，都能够说清楚，而凡是说的事情，都应该是能够说清楚的。
高尔吉亚
古希腊哲学家和修辞学家
最优秀的人就是你自己。
高尔吉亚
古希腊哲学家和修辞学家
知道的越多，才知知道的越少。
高尔吉亚
古希腊哲学家和修辞学家
人是万物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度。
高尔吉亚
古希腊哲学家和修辞学家
想左右天下的人，须先能左右自己。
高尔吉亚
古希腊哲学家和修辞学家
认识自己，方能认识人生。
高尔吉亚
古希腊哲学家和修辞学家
美具有引人向善的作用和力量。
高尔吉亚
古希腊哲学家和修辞学家
在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！
高尔吉亚
古希腊哲学家和修辞学家
教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。
高尔吉亚
古希腊哲学家和修辞学家
最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
高尔吉亚
古希腊哲学家和修辞学家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
